Tek gerçek dinlenme Mesih'in lütfunda
İbranilerin yazarı, Tanrı'nın 'geri kalanını' açıklamaya devam ediyor - “Çünkü yedinci günün belli bir yerinde şu şekilde konuşmuştur: 'Ve Allah bütün işlerinden yedinci günde dinlendi'; ve yine bu yerde: 'Dinlenmeme girmeyecekler.' Bu nedenle, bazılarının içeri girmesi gerektiği ve ilk vaaz edilenlerin itaatsizlik nedeniyle girmediği için, yine belirli bir günü belirterek, çok uzun bir zaman sonra, Davut'ta 'Bugün' dedi. dedi: "Bugün O'nun sesini işiteceksen, yüreğini katılaştırma." Yeşu onları dinlendirmiş olsaydı, daha sonra başka bir günden söz etmezdi. Bu nedenle, Tanrı'nın halkı için bir dinlenme var. " (İbraniler 4: 4-9)
İbranilere gönderilen mektup, Eski Ahit Yahudiliği sona erdiği için Yahudi Hıristiyanları Yahudiliğin kanunlarına geri dönmemeye teşvik etmek için yazılmıştır. Mesih, yasanın tüm amacını yerine getirerek Eski Antlaşma ya da Eski Ahit'e bir son vermişti. İsa'nın ölümü, Yeni Antlaşma veya Yeni Ahit'in temeliydi.
Yukarıdaki ayetlerde, Tanrı'nın ehlinden kalan 'dinlenme', kurtuluşumuzun tamamının bedelinin tamamının ödendiğini anladığımızda girdiğimiz bir dinlenmedir.
Din ya da insanın bir tür kendini kutsallaştırma yoluyla Tanrı'yı tatmin etme çabası boşunadır. Eski antlaşmanın bazı bölümlerini veya çeşitli yasa ve yönetmelikleri takip ederek kendimizi doğru yapma yeteneğimize güvenmek, gerekçelendirmemize veya kutsamamıza değmez.
Yasayı ve zarafeti karıştırmak işe yaramıyor. Bu mesajın tamamı Yeni Ahit'in başındadır. Yasaya geri dönmek veya 'başka' bir müjdeye inanmakla ilgili birçok uyarı var. Pavlus, Tanrı'yı memnun etmek için eski antlaşmanın bazı kısımlarına uyulması gerektiğini öğreten Yahudi yasallaştırıcılar olan Yahudilerle sürekli olarak ilgileniyordu.
Paul, Galatyalılara - “Bir insanın kanunun işleriyle değil, İsa Mesih'e imanla meşrulaştırıldığını bilerek, Mesih İsa'ya iman etmiş olsak bile, Mesih'e imanla haklı çıkarılabileceğimizi, kanunun işleriyle değil; çünkü kanunun eserlerine göre hiçbir insan haklı gösterilemez. " (Gal. 2:16)
Yahudi inananların uzun zamandır izledikleri hukuktan vazgeçmeleri kuşkusuz zordu. Yasanın yaptığı şey, insan doğasının günahkarlığını kesin olarak göstermekti. Hiçbir şekilde kimse yasayı mükemmel şekilde koruyamaz. Bugün Tanrı'yı memnun etmek için bir kanun dinine güveniyorsanız, çıkmaz bir yoldasınız demektir. Bu yapılamaz. Yahudiler bunu yapamadı ve hiçbirimiz de yapamayız.
Mesih'in bitmiş işine iman tek kaçıştır. Paul ayrıca Galatyalılara - “Ancak Kutsal Yazılar, iman edenlere İsa Mesih'e imanla verilebilecek vaadin verilebilmesi için her şeyi günahla sınırlamıştır. Ama iman gelmeden önce, daha sonra açığa çıkacak olan iman için yasa tarafından korunmaya alındık. Bu nedenle yasa, imanla aklanabilmemiz için bizi Mesih'e götüren öğretmenimizdi. " (Gal. 3: 22-24)
Scofield İncil çalışmasında şunları yazdı: Yeni lütuf antlaşması altında, ilahi iradeye itaat ilkesi içten üretilir. Şimdiye kadar inanan kişinin yaşamı, öz irade anarşisine göre "Mesih'e karşı yasa altında" ve yeni "Mesih yasası" onun zevkidir; oysa, ikamet eden Ruh aracılığıyla, yasanın doğruluğu onda yerine getirilir. Emirler, belirgin bir şekilde Hıristiyan Kutsal Yazılarında doğruluk konusunda bir talimat olarak kullanılmıştır. "
