Tanrı senin sığınağın oldu mu?

Tanrı senin sığınağın oldu mu?

Sıkıntı zamanlarında, Mezmurlar bizim için birçok rahatlık ve umut sözüne sahiptir. Mezmur 46'yı düşünün - “Tanrı bizim sığınak ve gücümüzdür, belada çok mevcut bir yardımdır. Bu nedenle, yeryüzü kaldırılsa bile ve dağlar denizin ortasına taşınsa da korkmayacağız; dağların şişmesi ile sallanmasına rağmen, suları kükrüyor ve sıkıntılı. ” (Mezmurlar 46: 1-3)

Etrafımızda kargaşa ve sıkıntı olsa da… Tanrı'nın Kendisi bizim sığınağımızdır. Mezmur 9: 9 bize söyler - “Rab aynı zamanda ezilenler için bir sığınak, sıkıntılı zamanlarda bir sığınak olacaktır.”

Çoğu zaman hayatlarımızda bir şey ortaya çıkıp bize ne kadar zayıf olduğumuzu gösterene kadar 'güçlü' olmaktan gurur duyuyoruz.

Pavlus onu alçakgönüllü tutmak için ona bir 'diken' vermişti. Tevazu, ne kadar zayıf olduğumuzu ve Tanrı'nın ne kadar güçlü ve egemen olduğunu bilir. Pavlus sahip olduğu her gücün kendisinden değil, Tanrı'dan geldiğini biliyordu. Pavlus Korintoslular'a şunları söyledi: “Bu nedenle, sakatlıklardan, kınamalardan, ihtiyaçlardan, zulümlerden, sıkıntılardan, İsa aşkına zevk alıyorum. Zayıf olduğum zaman güçlüyüm. ” (2 Kor. 12: 10)

Tanrı ile bir ilişkiye girmeden önce kendimizin sonuna gelmemiz gerektiği sıklıkla söylenir. Bu neden? Kontrolümüz altında olduğumuza ve kendi yaşamımızın efendileri olduğumuza inanmaktan gurur duyuyoruz.

Bu şimdiki dünya bize tamamen kendi kendine yeterli olmayı öğretiyor. Ne yaptığımız ve kim olduğumuzu algıladığımızla gurur duyuyoruz. Dünya sistemi bizi kendimizden sonra şekillendirmemizi istediği çeşitli imgelerle bombalıyor. Bize bunu ya da bunu satın alırsanız, neşe, huzur ve mutluluk bulacaksınız ya da bu tür bir yaşam sürüyorsanız memnun kalacaksınız gibi mesajlar gönderir.

Kaçımız Amerikan hayalini yaşanabilir bir yol olarak benimsedik? Ancak Solomon gibi, çoğumuz son yıllarda uyanır ve 'bu' dünya şeylerinin bize vaat ettiklerini vermediğini fark ederiz.

Bu dünyadaki diğer birçok İncil bize Tanrı'nın onayını hak etmek için yapabileceğimiz bir şey veriyor. Odağı Tanrı'dan ve O'nun bizim için yaptıklarından uzaklaştırırlar ve bize ya da başkasına koyarlar. Bu diğer İnciller bizi Tanrı'nın lehine kazanabileceğimizi düşünmemizi yanlış bir şekilde 'güçlendiriyor'. Pavlus'un günündeki Yahudiler gibi, yeni inananların yasaların esaretine geri dönmesini istedikleri gibi, yanlış öğretmenler bugün Tanrı'yı ​​yaptığımız şeyden memnun edebileceğimizi düşünmemizi istiyorlar. Eğer ebedi hayatımızın yaptığımız şeye bağlı olduğuna inanabilirlerse, bize yapmamızı söylediklerini yapmakla çok meşgul olabilirler.

Yeni Ahit, bizi sürekli olarak yasallık tuzağına düşme ya da liyakate dayalı kurtuluş konusunda uyarıyor. Yeni Ahit, İsa'nın bizim için yaptıklarının yeterliliğine vurgu yapıyor. İsa bizi Tanrı'nın Ruhu'nun gücünde yaşamak için 'ölü işler'den kurtardı.

Romalılardan öğreniyoruz - “Bu nedenle, bir erkeğin kanunların dışında inançla haklı olduğu sonucuna varıyoruz” (ROM. 3: 28Neye inanç? İsa'nın bizim için yaptıklarına inan.

Tanrı ile İsa Mesih'in lütfu sayesinde bir ilişkiye giriyoruz - “Herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı, Mesih İsa'daki kurtuluşla O'nun lütfuyla özgürce haklı çıktı.” (ROM. 3: 23-24)

Tanrı'nın lehine bir çalışma sistemi aracılığıyla kazanmaya çalışıyorsanız, Pavlus'un yasaya geri dönen Galatyalılara söylediklerini dinleyin - “Bir erkeğin yasanın eserleri ile değil, İsa Mesih'e imanla meşrulaştırıldığını bilerek, İsa Mesih'e iman ettik bile, yasanın eserleri ile değil, Mesih'e imanla haklı çıkabileceğimizi; çünkü yasaların eserleri hiçbir ete gerek gösteremez. Fakat Mesih tarafından haklı gösterilmeye çalışılırken, biz de kendimiz günahkarlar buluruz, bu nedenle Mesih günah bakanı mıdır? Kesinlikle değil! Çünkü eğer yok ettiğim şeyleri tekrar inşa edersem, kendimi bir travesti haline getiririm. Çünkü yasa yoluyla Tanrı'ya yaşayabileceğim yasaya öldüm. ” (Gal. 2: 16-19)

Ferisinin yasal çalışma sistemi aracılığıyla kendi doğruluğunu arayan gururlu bir pharisi olan Paul, yalnızca Mesih'e sadece imanla sadece lütuf yoluyla yeni kurtuluş anlayışı için bu sistemi terk etmek zorunda kaldı.

Pavlus cesurca Galatyalılara söyledi - “Bu nedenle Mesih'in bizi özgür bıraktığı özgürlükte hızlı durun ve bir kölelik boyunduruğu ile tekrar dolaşmayın. Gerçekten, Paul, size sünnet olursanız, Mesih size hiçbir şey kazandırmayacağını söylerim. Ve tüm kanunu korumak için borçlu olduğunu sünnet eden her adama tekrar tanıklık ediyorum. Yasa ile gerekçelendirilmeye çalışan Mesih'ten yabancı oldunuz; zarafetten düştün. ” (Gal. 5: 1-4)

Tanrı'yı ​​tanıyor ve İsa Mesih aracılığıyla bizim için yaptıklarına yalnız güvendiysek, O'nun içinde dinlenelim. Mezmur 46 da bize söylüyor - “Hareketsiz olun ve Tanrı olduğumu bilin; Milletler arasında yüceliğim, dünyada yüceliğim! ” (Mezmur 46: 10O Tanrı'dır, biz değiliz. Yarının ne getireceğini bilmiyorum, değil mi?

İnananlar olarak, düşen etlerimizin ve Tanrı'nın Ruhu'nun sürekli çatışmasında yaşıyoruz. Özgürlüğümüzde Tanrı'nın Ruhu içinde yürüyebiliriz. Bu sıkıntı zamanları Tanrı'ya daha fazla güvenmemize ve sadece Ruhundan gelen meyvelerin tadını çıkarmamıza neden olsun - “Ama Ruhun meyvesi aşk, sevinç, barış, uzun süren acı, nezaket, iyilik, sadakat, nezaket, özdenetimdir. Buna karşı yasa yok. ” (Gal. 5: 22-23)