Ümit edilen şeylerin kanıtı
Dirilişinden sonra, İsa öğrencilerini hizmete hazırlamaya devam etti. “İkiz denen Thomas, on ikiden biri, İsa geldiğinde yanlarında değildi. Bu nedenle diğer öğrenciler ona, 'Rabbi gördük' dediler. Bu yüzden onlara, 'Ellerinde tırnak izini görmezsem, parmağımı tırnak izine koymaz ve elimi onun yanına koymazsam inanmayacağım.' Dedi. Ve sekiz gün sonra müritleri tekrar içerideydi ve Thomas da onlarla birlikteydi. İsa geldi, kapılar kapatıldı ve ortada durdu ve "Size esenlik olsun!" Dedi. Sonra Thomas'a, 'Parmağını buraya uzan ve ellerime bak; Elinize buradan uzanın ve benim tarafıma koyun. İnkar etmeyin, inanın. ' Ve Thomas cevap verdi ve O'na, "Rabbim ve Tanrım!" Dedi. İsa ona, 'Thomas, beni gördüğün için inandın' dedi. Ne mutlu, görmemiş ve henüz iman etmiş olanlara. '' (John 20: 24-29İsa, Thomas'ın inanmak için neye ihtiyacı olduğunu biliyordu ve Ona ihtiyaç duyduğu kanıtı göstermeye istekliydi. İsa Thomas'a, kendisini gördüğüne inandığı için; ancak kutsanmış İsa'yı görmeyecek, ancak inanacak olanlar olacaktır.
İbranice'de imanın umulduğu şeylerin özü olduğunu, görülmeyen şeylerin kanıtı olduğunu öğretir (İbraniler 11: 1). Ayrıca bize iman olmadan Tanrı'yı memnun etmenin imkansız olduğunu söyler (İbraniler 11: 6). İmanın 'görünmeyen şeylerin kanıtı' olduğunu düşündüğümüzde, iman ve kanıt nasıl ilişkilidir? Çoğu zaman inanç hakkında düşündüğümüzde, kanıt hakkında düşünmeyiz. Neredeyse özelmiş gibi görünüyorlar. 11 boyuncath İbraniler bölümünde ('inanç salonu'), bize iman örnekleri veya görülmeyen şeylerin kanıtları veriliyor: Nuh bir gemi hazırladı; İbrahim, nereye gittiğini bilmeden vatanını terk etti ve dışarı çıktı; Musa ailesi tarafından saklandı; Musa Mısır'ı terk etti; Rahab casusları aldı; vb. Bu eski inananların yaptığı şey, Tanrı'nın hayatlarına yön veren elinin kanıtıydı. İbraniler bölüm 11 de bu inananların yaptıklarına dair daha fazla kanıt veriyor: krallıkları bastırdılar; doğruluk çalıştı; alınan vaatler; aslanların ağızlarını durdurdu; ateşin şiddetini söndürdü; kılıcın kenarından kaçtı; zayıflıktan güçlendirildi; savaşta yiğit oldu; uzaylıların ordularını uçurmak için döndü; ölülerini yeniden diriltildi; işkence gördü, alay edildi, kırbaçlandı, hapsedildi, taşlandı, ikiye kesildi ve kılıçla öldürüldü; koyun derisinde dolaştı; yoksul, acı çekiyor ve işkence görüyorlardı (İbraniler 11: 32-40).
İnancımız her zaman yaşamın zorluklarına karşı fiziksel bir zaferle sonuçlanmaz. Tanrı'ya iman etmek bunun yerine farklı zulüm ve ızdırap türlerine yol açabilir. Joel Osteen'in vaaz ettiği gibi, refah müjdesinin kabarık ve yanlış öğretilerinden çok uzakta, İsa'nın şu sözleri var: “'Dünya senden nefret ediyorsa, senden nefret etmeden önce Benden nefret ettiğini biliyorsun. Dünya olsaydın, dünya kendine bayılırdı. Yine de sen dünyadan olmadığın için, ama seni dünyadan seçtim, bu yüzden dünya senden nefret ediyor. Size söylediğim sözü hatırlayın: 'Bir hizmetçi, efendisinden daha büyük değildir,' Bana zulmederlerse, size de zulmedecekler. Sözümü tuttularsa, sizinkini de tutacaklar. Ama bütün bunları benim adım aşkına yapacaklar, çünkü Beni göndereni tanımıyorlar. " (John 15: 18-21)
Thomas, İsa'nın çarmıha gerilmiş olan dirilmiş Rabbi olduğuna dair kanıtlara dokunmak istedi. İsa hakkında bize vahyedilenlere imanla, imanla yürüyoruz. Hayatımızdaki Tanrı'nın elinin kanıtı, umduğumuz pembe patika veya sarı tuğlalı yol olmadığında üzülmeyelim ve hayal kırıklığına uğramayalım.
