พระเยซู: ผู้ไกล่เกลี่ยของพันธสัญญาที่“ ดีกว่า”
“ ตอนนี้นี่คือประเด็นหลักของสิ่งที่เรากำลังพูด: เรามีมหาปุโรหิตเช่นนี้ซึ่งนั่งอยู่ทางขวามือของบัลลังก์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในสวรรค์รัฐมนตรีของสถานบริสุทธิ์และพลับพลาที่แท้จริงซึ่ง พระเจ้าสร้างขึ้นไม่ใช่มนุษย์ เพราะว่ามหาปุโรหิตทุกคนได้รับการแต่งตั้งให้ถวายทั้งของกำนัลและเครื่องบูชา ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องมีสิ่งที่จะนำเสนอ เพราะว่าถ้าพระองค์อยู่บนโลกพระองค์จะไม่ทรงเป็นปุโรหิตเนื่องจากมีปุโรหิตที่ถวายของกำนัลตามธรรมบัญญัติ ซึ่งรับใช้สำเนาและเงาของสิ่งสวรรค์ตามที่โมเสสได้รับคำสั่งจากสวรรค์เมื่อเขากำลังจะสร้างพลับพลา เพราะพระองค์ตรัสว่า 'ดูสิว่าคุณทำทุกสิ่งตามแบบที่แสดงไว้บนภูเขา แต่ตอนนี้พระองค์ทรงได้รับการปฏิบัติศาสนกิจที่ยอดเยี่ยมยิ่งขึ้นเนื่องจากพระองค์ทรงเป็นสื่อกลางของพันธสัญญาที่ดีกว่าซึ่งตั้งขึ้นตามคำสัญญาที่ดีกว่า '” (ฮีบรู 8: 1-6)
ปัจจุบันพระเยซูรับใช้ในสถานบริสุทธิ์ที่ 'ดีกว่า' ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนสวรรค์ยิ่งใหญ่กว่าปุโรหิตใด ๆ ในโลกที่เคยรับใช้ในฐานะมหาปุโรหิตพระเยซูทรงเหนือกว่าปุโรหิตคนอื่น ๆ ทุกคน พระเยซูทรงถวายพระโลหิตของพระองค์เป็นการชำระบาปชั่วนิรันดร์ เขาไม่ได้มาจากเผ่าเลวีซึ่งเป็นเผ่าที่ปุโรหิตแห่งอาโรนมาจาก เขามาจากเผ่ายูดาห์ ปุโรหิตที่ถวายของกำนัล 'ตามธรรมบัญญัติ' รับใช้เฉพาะสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์หรือ 'เงา' ของสิ่งที่เป็นนิรันดร์ในสวรรค์
เจ็ดร้อยปีก่อนพระเยซูประสูติเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมได้พยากรณ์ถึงพันธสัญญาใหม่หรือพันธสัญญาใหม่ - “ ดูเถิดวันเวลาจะมาถึงพระเจ้าตรัสว่าเมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับวงศ์วานอิสราเอลและกับวงศ์วานยูดาห์ - ไม่ใช่ตามพันธสัญญาที่เราทำกับบรรพบุรุษของพวกเขาในวันที่เรารับพวกเขาโดย มือที่จะนำพวกเขาออกจากอียิปต์พันธสัญญาของเราซึ่งพวกเขาทำผิดแม้ว่าฉันจะเป็นสามีของพวกเขาพระเจ้าตรัสว่า แต่นี่คือพันธสัญญาที่เราจะทำกับวงศ์วานอิสราเอลหลังจากวันนั้นพระเจ้าตรัส: เราจะใส่กฎของเราไว้ในความคิดของพวกเขาและเขียนไว้ในใจของพวกเขา และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขาและพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา ทุกคนจะไม่สอนเพื่อนบ้านของตนอีกต่อไปและทุกคนเป็นพี่น้องของเขาว่า 'รู้จักพระเจ้า' เพราะทุกคนจะรู้จักเราตั้งแต่คนที่น้อยที่สุดไปจนถึงคนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาพระเจ้าตรัสว่า เพราะเราจะให้อภัยความชั่วช้าของพวกเขาและเราจะไม่จดจำบาปของพวกเขาอีกต่อไป '” (ยิระมะยา 31: 31-34)
John MacArthur เขียน “ ธรรมบัญญัติที่โมเสสมอบให้ไม่ใช่การแสดงพระคุณของพระเจ้า แต่เป็นการเรียกร้องความบริสุทธิ์ของพระเจ้า พระเจ้าทรงออกแบบกฎหมายเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไม่ชอบธรรมของมนุษย์เพื่อแสดงความต้องการพระผู้ช่วยให้รอดคือพระเยซูคริสต์ นอกจากนี้กฎหมายยังเปิดเผยความจริงเพียงส่วนหนึ่งและเป็นการเตรียมการในธรรมชาติ ความเป็นจริงหรือความจริงเต็มรูปแบบที่กฎหมายชี้มานั้นมาจากบุคคลของพระเยซูคริสต์” (แมคอาเธอร์ 1535)
หากคุณยอมจำนนต่อกฎหมายบางส่วนและเชื่อว่าหากคุณรักษาไว้ว่าจะได้รับความรอดให้พิจารณาคำเหล่านี้จากชาวโรมัน - “ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าไม่ว่าธรรมบัญญัติจะกล่าวถึงคนที่อยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติว่าทุกปากจะถูกหยุดและคนทั้งโลกอาจมีความผิดต่อพระพักตร์พระเจ้า ดังนั้นโดยการกระทำของธรรมบัญญัติจึงไม่มีเนื้อหนังใดที่จะชอบธรรมในสายพระเนตรของพระองค์เพราะโดยธรรมบัญญัติเป็นความรู้เรื่องบาป” (ชาวโรมัน 3: 19-20)
เราผิดพลาดหากเรากำลังแสวงหา 'ความชอบธรรมในตนเอง' โดยการยอมทำตามกฎหมายแทนที่จะยอมรับและยอมจำนนต่อ 'ความชอบธรรม' ของพระเจ้า
เปาโลหลงใหลในความรอดของพี่น้องชาวยิวที่วางใจในธรรมบัญญัติเพื่อความรอดของพวกเขา พิจารณาสิ่งที่เขาเขียนถึงชาวโรมัน - “ พี่น้องทั้งหลายความปรารถนาในใจของฉันและการอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่ออิสราเอลเพื่อพวกเขาจะรอด เพราะฉันเป็นพยานให้พวกเขาว่าพวกเขามีความกระตือรือร้นเพื่อพระเจ้า แต่ไม่ใช่ตามความรู้ เพราะพวกเขาเพิกเฉยต่อความชอบธรรมของพระเจ้าและพยายามที่จะสร้างความชอบธรรมของตนเองจึงไม่ได้ส่งต่อความชอบธรรมของพระเจ้า เพราะพระคริสต์เป็นจุดจบของธรรมบัญญัติสำหรับทุกคนที่เชื่อ " (ชาวโรมัน 10: 1-4)
ชาวโรมันสอนเรา - “ แต่บัดนี้ได้เปิดเผยความชอบธรรมของพระเจ้านอกเหนือไปจากพระราชบัญญัติโดยมีพยานจากกฎหมายและศาสดาพยากรณ์ถึงความชอบธรรมของพระเจ้าผ่านศรัทธาในพระเยซูคริสต์ต่อทุกคนและทุกคนที่เชื่อ เพราะไม่มีความแตกต่าง; เพราะว่าทุกคนทำบาปและเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้าโดยชอบธรรมโดยพระคุณของพระองค์ผ่านการไถ่ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์” (ชาวโรมัน 3: 21-24)
ข้อมูลอ้างอิง:
แมคอาเธอร์จอห์น MacArthur ศึกษาพระคัมภีร์ วีตัน: Crossway, 2010
