การพักผ่อนที่แท้จริงเท่านั้นอยู่ในพระคุณของพระคริสต์
ผู้เขียนชาวฮีบรูยังคงอธิบายถึง 'ส่วนที่เหลือ' ของพระเจ้า - “ เพราะว่าพระองค์ตรัสในที่หนึ่งของวันที่เจ็ดด้วยวิธีนี้: 'และพระเจ้าทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ดจากการกระทำทั้งหมดของพระองค์'; และอีกครั้งในสถานที่นี้: 'พวกเขาจะไม่เข้าสู่การพักผ่อนของฉัน' ดังนั้นจึงยังคงมีบางคนต้องเข้าไปในนั้นและคนที่ได้รับการประกาศครั้งแรกก็ไม่ได้เข้ามาเพราะการไม่เชื่อฟังอีกครั้งพระองค์ทรงกำหนดวันที่แน่นอนโดยพูดในดาวิดว่า 'วันนี้' หลังจากนั้นไม่นานเหมือนที่เคยเป็นมา กล่าวว่า 'วันนี้ถ้าคุณจะได้ยินพระสุรเสียงของพระองค์อย่าทำให้ใจของคุณแข็งกระด้าง' เพราะว่าถ้าโยชูวาให้พวกเขาพักผ่อนหลังจากนั้นพระองค์จะไม่ตรัสถึงวันอื่น ดังนั้นจึงยังเหลืออยู่สำหรับประชากรของพระเจ้า” (ฮีบรู 4: 4-9)
จดหมายถึงชาวฮีบรูเขียนขึ้นเพื่อกระตุ้นให้คริสเตียนชาวยิวไม่หันกลับไปหากฎหมายของศาสนายิวเพราะศาสนายิวในพันธสัญญาเดิมสิ้นสุดลงแล้ว พระคริสต์ทรงยุติพันธสัญญาเดิมหรือพันธสัญญาเดิมผ่านการบรรลุจุดประสงค์ทั้งหมดของกฎหมาย การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเป็นรากฐานสำหรับพันธสัญญาใหม่หรือพันธสัญญาใหม่
ในข้อข้างต้น 'ส่วนที่เหลือ' ที่ยังคงอยู่สำหรับประชากรของพระเจ้าคือส่วนที่เหลือที่เราเข้ามาเมื่อเราตระหนักว่าได้จ่ายราคาทั้งหมดสำหรับการไถ่บาปทั้งหมดของเราแล้ว
ศาสนาหรือความพยายามของมนุษย์ในการทำให้พระเจ้าพอพระทัยผ่านการชำระตัวเองให้บริสุทธิ์บางรูปแบบนั้นไร้ประโยชน์ การไว้วางใจในความสามารถของเราที่จะทำให้ตัวเองเป็นคนชอบธรรมผ่านการทำตามส่วนของพันธสัญญาเดิมหรือกฎหมายและศาสนพิธีต่างๆไม่ถือเป็นการอ้างเหตุผลหรือการทำให้บริสุทธิ์
การผสมกฎหมายและการผ่อนผันใช้ไม่ได้ ข้อความนี้มีอยู่ตลอดพันธสัญญาใหม่ มีคำเตือนมากมายเกี่ยวกับการหันกลับไปหาธรรมบัญญัติหรือเชื่อพระกิตติคุณ 'อื่น' บางอย่าง เปาโลจัดการกับยูดายเออร์อย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นนักกฎหมายชาวยิวที่สอนว่าต้องปฏิบัติตามบางส่วนของพันธสัญญาเดิมเพื่อให้พระเจ้าพอพระทัย
เปาโลบอกชาวกาลาเทีย - “ การรู้ว่ามนุษย์ไม่ได้รับความชอบธรรมจากการกระทำของธรรมบัญญัติ แต่โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์แม้เราจะเชื่อในพระเยซูคริสต์เพื่อเราจะได้รับความชอบธรรมโดยศรัทธาในพระคริสต์ไม่ใช่โดยการกระทำของธรรมบัญญัติ เพราะโดยการกระทำของธรรมบัญญัติไม่มีเนื้อหนังใดจะชอบธรรม” (สาว 2: 16)
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเรื่องยากสำหรับผู้เชื่อชาวยิวที่จะเปลี่ยนจากธรรมบัญญัติที่พวกเขาปฏิบัติตามมาเป็นเวลานาน สิ่งที่กฎหมายทำคือการแสดงให้เห็นโดยสรุปถึงความบาปตามธรรมชาติของมนุษย์ ไม่มีใครสามารถรักษากฎหมายได้อย่างสมบูรณ์แบบ หากวันนี้คุณเชื่อศาสนาแห่งกฎหมายเพื่อที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยแสดงว่าคุณอยู่บนทางตัน มันไม่สามารถทำได้ ชาวยิวไม่สามารถทำได้และพวกเราก็ไม่สามารถทำได้เช่นกัน
ศรัทธาในงานที่เสร็จแล้วของพระคริสต์คือทางรอดเดียว เปาโลบอกชาวกาลาเทียด้วย - “ แต่พระคัมภีร์กักขังทุกคนไว้ภายใต้บาปว่าสัญญาโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์อาจมอบให้กับผู้ที่เชื่อ แต่ก่อนที่ศรัทธาจะมาถึงเราได้รับการปกป้องโดยธรรมบัญญัติรักษาความเชื่อที่จะเปิดเผยในภายหลัง ดังนั้นธรรมบัญญัติจึงเป็นผู้สอนของเราที่จะนำเรามาสู่พระคริสต์เพื่อเราจะได้รับความชอบธรรมโดยความเชื่อ” (สาว 3: 22-24)
Scofield เขียนไว้ในคัมภีร์ไบเบิลสำหรับการศึกษาของเขา - “ ภายใต้พันธสัญญาใหม่แห่งพระคุณหลักธรรมแห่งการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าเกิดจากภายใน จนถึงขณะนี้ชีวิตของผู้เชื่อจากความอนาธิปไตยของความเอาแต่ใจตัวเองที่เขา 'อยู่ภายใต้กฎหมายต่อพระคริสต์' และ 'กฎใหม่ของพระคริสต์' เป็นที่น่ายินดีของเขา ในขณะที่โดยพระวิญญาณสถิตอยู่ความชอบธรรมของธรรมบัญญัติก็เติมเต็มในตัวเขา พระบัญญัตินี้ใช้ในพระคัมภีร์คริสเตียนอย่างชัดเจนเพื่อเป็นคำสั่งสอนในความชอบธรรม”
