Аҳди нави мубораки файз

Аҳди нави мубораки файз

Нависандаи Ибриён идома медиҳад - «Ва Рӯҳулқудс низ бар мо шаҳодат медиҳад; зеро ки баъд аз гуфтани: "Ин аст аҳде, ки баъд аз он айём бо онҳо хоҳам баст, мегӯяд Худованд: қонунҳои Худро дар дилҳои онҳо хоҳам гузошт, ва дар зеҳни онҳо хоҳам навишт", ва илова мекунад: "Гуноҳҳои онҳоро ба ёд хоҳам овард". ва аъмоли ғайриқонунии онҳо дигар нест». Дар ҷое ки омурзиши инҳо бошад, дигар қурбонии гуноҳ нест'». (Ибриён 10: 15-18)

Дар Аҳди Ҷадид дар Аҳди Қадим пешгӯӣ шуда буд.

Раҳмати Худоро дар ин оятҳои Ишаъё бишнавед - «Биёед, эй ҳар кӣ ташна аст, ба об биёед; ва касе ки пул надорад, биё, бихар ва бихӯр! Биё, майу ширро бе пулу бе нарх бихар. Чаро пули худро барои чизе сарф мекунед, ки нон нест, ва меҳнати худро барои он чизе, ки қонеъ намекунад? Маро бодиққат гӯш кунед, ва аз он чи некӯ бихӯред, ва аз хӯроки серғизо лаззат баред. Гӯшатро хам карда, назди ман биё; бишнав, то ҷони ту зинда гардад; ва бо ту аҳди ҷовидона хоҳам баст…” (Ишаъё 55: 1-3)

«Зеро ки Ман Худованд адолатро дӯст медорам; Ман аз ғорат ва нодуруст нафрат дорам; Ман ба онҳо мукофоти худро содиқона хоҳам дод ва бо онҳо аҳди ҷовидона хоҳам баст». (Ишаъё 61: 8)

...ва аз Ирмиё - «Инак, айёме меояд, — мегӯяд Худованд, ки Ман бо хонадони Исроил ва хонадони Яҳудо аҳди нав хоҳам баст, на мисли он аҳде ки бо падаронашон дар рӯзе, ки дасти онҳоро гирифтам баста будам. то ки онҳоро аз замини Миср берун оварам, аҳди Маро, ки онҳо вайрон карданд, гарчанде ки ман шавҳари онҳо будам, мегӯяд Худованд. Аммо ин аст аҳде ки Ман баъд аз он айём бо хонадони Исроил хоҳам баст, мегӯяд Худованд: Қонуни Худро дар дохили онҳо хоҳам гузошт, ва онро бар дилҳои онҳо хоҳам навишт. Ва Ман Худои онҳо хоҳам буд, ва онҳо қавми Ман хоҳанд буд. Ва дигар ҳар кас ба ёри худ ва бародари худ нагӯяд: "Худовандро бишнос", зеро ки ҳама Маро хоҳанд шинохт, аз хурдӣ то бузург, мегӯяд Худованд. Зеро ки гуноҳи онҳоро хоҳам бахшид, ва гуноҳи онҳоро дигар ба ёд нахоҳам овард». (Ирмиё 31: 31-34)

Аз пастор Ҷон Макартур - «Чуноне ки саркоҳин зери Аҳди Қадим барои қурбонии кафораткунанда аз се минтақа (ҳавлии берунӣ, Ҷои муқаддас ва муқаддастарин макон) гузашт, Исо аз се осмон (осмони атмосфера, осмони ситора ва осмон) гузашт. манзили Худо; пас аз қурбонии комил ва ниҳоӣ.Дар як сол як маротиба дар рӯзи кафорат саркоҳини Исроил барои кафорати гуноҳҳои мардум ба қудс медаромад.Ин хайма танҳо як нусхаи маҳдуди осмонӣ буд Вақте ки Исо ба макони муқаддаси осмонӣ даромад, фидияро анҷом дод, факсимилияи заминӣ бо воқеияти худи осмон иваз карда шуд. (МакАртур 1854)

Аз Луғати Библияи Уиклиф - «Аҳди нав муносибати бечунучаро ва файзи байни Худо ва «хонаи Исроил ва хонаи Яҳудо»-ро таъмин мекунад. Басомади истифодабарии ибораи 'Ман хоҳам' дар Ирмиё 31: 31-34 чолиб аст. Он таҷдиди ақлу қалби навро таъмин мекунад (Ҳизқиёл 36:26). Он баргардонидани файзу баракати Худоро таъмин мекунад (Ҳушаъ 2: 19-20). Ба он бахшидани гуноҳ (Ирмиё 31:34б). Хизмати ботинии Рӯҳулқудс яке аз муқаррароти он аст (Ирмиё 31:33; Ҳизқиёл 36:27). Ин инчунин хидмати таълими Рӯҳро дар бар мегирад. Он барои сарвари халқҳо баланд бардоштани Исроил пешбинӣ шудааст (Ирмиё 31: 38-40; Такрори Шариат 28:13Озодӣ " (Пфайфер 391)

Оё шумо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ шарики Аҳди нави файз шудаед?

НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД

Макартур, Ҷон. Омӯзиши Библияи МакАртур ESV. Crossway: Wheaton, 2010.

Пфайфер, Чарлз Ф., Ховард Вос ва Ҷон Риа, eds. Луғати Инҷилии Уиклиф. Пибоди: Хендриксон, 1975.