Оё шумо дузд ва роҳзанро меомӯзед, ё чӯпони хуб?

Оё шумо дузд ва роҳзанро меомӯзед, ё чӯпони хуб? 

«Худованд Чӯпони ман аст; Ман намехоҳам. Ӯ маро маҷбур мекунад, ки дар чарогоҳҳои сабз гузарам; Вай маро дар назди оби баҳр роҳнамоӣ мекунад. Ӯ ҷони маро барқарор мекунад; Вай маро ба хотири исми худ дар роҳҳои адолат ҳидоят мекунад. Ҳа, агар ман дар водии сояи марг роҳ равам, аз бадӣ наметарсам; зеро ки ту бо ман ҳастӣ; Асои шумо ва асои шумо маро тасаллӣ медиҳанд. Шумо дар ҳузури душманони ман мизро тайёр мекунед; Шумо сарамро бо равған тадҳин мекунед; косаи ман тамом мешавад Албатта, марҳамат ва раҳмдилӣ тамоми умри ман пайравӣ хоҳад кард; ва Ман дар хонаи Худованд то абад сукунат хоҳам кард ». (Забур 23) 

Ҳангоми дар замин буданаш Исо дар бораи Худ гуфт - Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям: Ман барои гӯсфандон дар ҳастам. «Ҳамаи касоне ки пеш аз Ман омаданд, дузд ва рСҲзан ҳастанд; лекин гӯсфавдон ба овози онҳо гӯш надоданд. Ман дарвоза ҳастам «Ҳар кӣ ба василаи Ман дохил шавад, наҷот меёбад, ва ба дарун ва берун меравад, ва чарогоҳ пайдо мекунад. «Дузд меояд, то ки бидуздад, бикушад ва талаф кунад; Ман омадаам, то ки онҳо ҳаёт ёбанд ва онро ба фаровонй дошта бошанд. Ман чӯпони хубам. Чӯпони хуб ҷони худро барои гӯсфандон фидо мекунад ». (John 10: 7-11

Исо тавассути марги худ дар салиб барои кафорати мо тамоми нархро дод. Ӯ мехоҳад, ки мо ба он чизе, ки барои мо кардааст, эътимод кунем ва дарк кунем, ки файзи Ӯ, файзи бепоёни Ӯ ба он чизе аст, ки мо метавонем пас аз марг моро ба ҳузури Ӯ дароварем. Мо наметавонем ба кафорати худ муваффақ шавем. Корҳои динии мо ё кӯшиши худмуҳофизати мо кифоя нест. Танҳо адолати Исои Масеҳ, ки мо тавассути имон қабул мекунем, метавонад ҳаёти ҷовидониро диҳад.

Биёед ба чӯпонони «дигар» пайравӣ накунем. Исо огоҳ кард - «Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям: ҳар кй ба оғили гӯсфанд аз дар надарояд, балки аз роҳи дигар дохил шавад, вай дузд ва роҳзан аст; «Лекин ҳар кӣ аз дар дарояд, вай чӯпони гӯсфандон аст; Дарбон дарро мекушояд ва гӯсфандон ба овози вай гӯш медиҳанд; Ӯ гӯсфандони худро ном ба ном мехонад ва берун мебарорад. «Чун гӯсфандони худро баровард, пешопеши онҳо меравад; ва гӯсфандон аз акиби вай мераванд, чунки овозашро мешиносанд; «Лекин аз ақиби каси бегона намераванд, балки аз вай мегурезанд, чунки овози бегонаро намешиносанд». (John 10: 1-5