Муҳаммад ва Ҷозеф Смит: Пайғамбарони Худо ё ҷинояткорон?
Пас аз боздошт, Исоро аввал ба Аннас, падари шавҳари Қаёфои саркоҳин ва баъд ба Қаёфо бурданд. Аз ҳисоби башорати Юҳанно ба мо гуфта мешавад, ки баъд чӣ рӯй дод - «Он гоҳ онҳо Исоро аз Қаёфо ба сарбозхона бурданд, ва субҳи барвақт буд. Аммо онҳо худашон ба сарбозхона надаромаданд, то ки палид нашаванд, балки фисҳро бихӯранд. Пас Пилотус ба назди онҳо баромада гуфт: "Шумо бар зидди ин одам чӣ айбдор мекунед?" Онҳо дар ҷавоби вай гуфтанд: «Агар вай бадкирдор намебуд, мо Ӯро ба ту таслим намекардем». Он гоҳ Пилотус ба онҳо гуфт: «Шумо Ӯро гирифта, мувофиқи шариати худ доварӣ кунед». Бинобар ин яҳудиён ба Ӯ гуфтанд: «Ба мо ҷоиз нест, ки касеро бикушем», то сухани Исо ба амал ояд, ки Ӯ бо марг мурданро нишон дод. Пас Пилотус боз ба сарбозхона даромада, Исоро хонд ва ба Ӯ гуфт: "Оё Ту Подшоҳи Яҳудиён ҳастӣ?" Исо ба вай ҷавоб дод: "Оё дар ин бора худат сухан мегӯӣ, ё дигарон дар бораи Ман ба ту ин тавр гуфтанд?" Пилотус ҷавоб дод: "Оё ман яҳудӣ ҳастам? Қавми ту ва саркоҳинон Туро ба ман таслим карданд. Шумо чӣ кардаед?' Исо ҷавоб дод: 'Малакути Ман аз ин ҷаҳон нест; Агар Малакути Ман аз ин ҷаҳон мебуд, бандагони Ман меҷангиданд, то ки маро ба яҳудиён таслим накунанд; аммо ҳоло Малакути Ман аз ин ҷо нест ''. (John 18: 28-36)
Исо ба замин омад, то ҳаёти худро ҳамчун фидия барои мо диҳад. Ӯ қонунро иҷро кард, ки онро ҳеҷ кас иҷро карда наметавонад. Ӯ нархи пурраро супурд, то моро аз ҷазои қатли рӯҳонӣ ва ҷисмонии мо озод кунад. Ӯ ба мо имконият дод, ки абадан бо Худо оштӣ шавем. Ӯ намехост, ки ходимони Ӯ аз одамон дуздӣ кунанд ва онҳоро бикушанд, ба монанди Ҷозеф Смит ва Муҳаммад ҳарду.
Ҳангоми омӯзиши ҳаёт ва таълимоти анбиёи козиб, ҳатман онҳо кӯшиш мекунанд, ки подшоҳии худро дар рӯи замин барқарор кунанд. Онҳо аксар вақт мекӯшанд, ки одамон бо ягон арзиш ба онҳо пайравӣ кунанд. Ҳам Муҳаммад ва ҳам Ҷозеф Смит барои назорати одамон сахт мехостанд. Байни ин ду мард бисёр монандӣ мавҷуд аст. Ҳар ду намехостанд, ки хидматгоронаш ҷанг кунанд, ҳардуи онҳо лидерони артиши худ шуданд (Ҷонсон 22). Монанди мушкилоти Ҷозеф Смит бо мардуми Миссури, мушкилоти Муҳаммад бо яҳудиён пас аз ҳамлаҳои мусалмонон ба онҳо нуқтаи шикаст оварданд (Спенсер 103). Инчунин ба монанди Ҷозеф Смит, Муҳаммад дар асоси вазъиятҳои вазнине, ки дар он ҷо пайдо шуд, аз Худо "ҳукмҳо" ё "фармонҳо" гирифтааст. Пас аз рейд кардани корвонҳои Қурайш, Муҳаммад асос ёфтааст, ки пас аз гирифтани "ваҳй" барои мубориза бо онҳо ба ҷанг барояд. душманони худро сар бардоред (Қуръон 47: 4) (Справка 103-104). Ҷозеф Смитро дар Фар-Ғарб, Миссурӣ шунида буд, ки вақти он расидааст, ки муқаддасон бо шамшери Рӯҳ бархоста, салтанатро ба даст оранд, агар не, бо шамшери қудрат ва калисои Мормон буд. Ин салтанат, ки Дониёл дар бораи он гуфта буд, бояд ҳамаи салтанатҳои дигарро паси сар кунад. Ҷозеф Смит ҳушдор дода буд, ки мардум бояд ӯро танҳо гузоранд ё ин ки онро аз кӯҳҳои санглох то иёлати Мэн ба хун табдил диҳад.Ҳант 217). Хабар дода шуд, ки дар Ҷекси Каунти, Миссури, Мормонҳо ҳар рӯз ба шаҳрвандони Миссури мегуфтанд, ки онҳо канда мешаванд ва замини онҳо ба Мормонҳо барои мерос дода мешавад ва ин кор бояд фариштаи нобудкунанда анҷом ёбад. мормонҳо мустақиман таҳти роҳбарии Худо (Ҳант 129). Ин рафтори мағрурӣ ногузир ба муноқишаи Мормон - ғайрияҳудӣ оварда расонд. Шаҳодатномаҳои пинҳоншудаи шаҳодатномаҳо мавҷуданд, ки ҳақиқатро собит мекунанд, ки мормонҳо таҳти роҳбарии Ҷозеф Смит дар хиёнат, куштор, сӯхтор, ғоратгарӣ, дуздӣ ва дуздӣ гунаҳкоранд (Ҳант 193-304).
Исо пешвои ҳарбии қавми худ нашуд. Вай ҳамчун Барраи Худо пешгӯӣ шуда буд, ки ҳаёти худро ба сабаби муҳаббати Ӯ ба ҷаҳон бахшад. Исо ҳамаро дӯст медорад. Исо касонеро, ки Ӯро мешиносанд ва ба Ӯ пайравӣ мекунанд, инчунин пайравони дигар пайғамбарон ва муаллимонро дӯст медорад. Агар шумо пайрави Юсуф Смит ё Муҳаммад бошед, оё шумо фикр мекунед, ки Исо аз ин ду мард то чӣ андоза фарқ мекунад? Оё шумо далерӣ барои дидани далелҳои таърихии ҳаёти Юсуф Смит ва Муҳаммад доред? Оё шумо фикр мекунед, ки шояд роҳи Худо ба сӯи Худо дуруст набошад? Исо дар бораи худ гуфт - «Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам; Касе наметавонад назди Падар ояд, магар ин ки ба василаи Ман ». (Юҳанно 14: 6)
Ҳамчун як шахсе, ки тӯли солҳои тӯлонӣ Ҷозеф Смитро чун пайғамбари ҳақиқии Худо эҳтиром кардааст, танҳо аз сабаби он, ки роҳбарони Калисои Мормон дар бораи ӯ таълим додаанд, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки аз қуттӣ нигоҳ накунед. Барои фаҳмидани ҳақиқат дар бораи Ҷозеф Смит ва Муҳаммад ақл ва ақли худро истифода баред. Мутаассифона, ташкилоти Мормон таблиғотро дар бораи пешвои бунёдкориашон идома медиҳад; Аммо, далелҳои таърихӣ ба таври возеҳ нишон медиҳанд, ки ӯ ҷинояткор буд. Пас аз дидани далелҳо дар бораи ин мардон, худатон қарор диҳед, ки ба чӣ бовар кунед.
КАСБӢ
Ҳант, Ҷеймс Э. Мормонизм: Оғоз, пайдоиш ва пешрафти мазҳабро бо баррасии китоби Мормон, инчунин мушкилоти онҳо дар Миссури ва ихроҷи ниҳоӣ аз давлат. Сент-Луис: Устик ва Дэвис, 1844.
Ҷонсон, Эрик. Юсуф Смит ва Муҳаммад. Draper: Вазорати тадқиқоти мормонизм, 2009.
Спенсер, Роберт. Ҳақиқат дар бораи Муҳаммад. Вашингтон DC, Нашрияи Regnery, 2006.
