Ҳаёти ҷовидонӣ донистани Худо ва Писари Ӯ Исо, ки фиристодааст!

Ҳаёти ҷовидонӣ донистани Худо ва Писари Ӯ Исо, ки фиристодааст!

Пас аз он ки ба шогирдонаш итминон бахшид, ки онҳо дар Ӯ сулҳ хоҳанд дошт, гарчанде ки дар ҷаҳон онҳо мусибатҳо хоҳанд дошт, Ӯ ба онҳо хотиррасон кард, ки Ӯ ҷаҳонро мағлуб кардааст. Пас аз он Исо ба Падараш дуо гуфтанро сар кард - «Исо ин суханонро гуфта, чашмонашро ба осмон андохт ва гуфт: 'Падар, соат расид. Писари худро ҷалол деҳ, то ки Писари ту низ Туро ҷалол диҳад, чунон ки Ту бар тамоми ҷисм ба Ӯ қудрат додаӣ, то ки ба ҳар кӣ ба Ӯ ато кардӣ, ҳаёти ҷовидонӣ бахшад. Ва ин ҳаёти ҷовидонист, то онҳо Туро, Худои ягонаи ҳақиқӣ ва Исои Масеҳро, ки фиристодаӣ, бишносанд. Ман туро дар рӯи замин ҷалол додам. Ман он кореро, ки ба Ман супорида будӣ ба анҷом расондам. Ва акнун, эй Падар, Маро бо Худ ҷалол деҳ ба ҳамон ҷалоле ки пеш аз ҳастии олам назди Ту доштам ». (John 17: 1-5)

Исо қаблан огоҳ карда буд - “'Аз дарвозаи танг ворид шавед; зеро дарвоза фарох аст ва роҳе васеъ аст, ки ба сӯи ҳалокат мерасонад ва бисёриҳо аз он дохил мешаванд. Зеро дарвоза танг аст ва роҳ душвор аст, ки сӯи ҳаёт мебарад ва кам касоне ҳастанд, ки онро меёбанд. '' (Матто 7: 13-14Суханони навбатии Исо огоҳӣ аз пайғамбарони бардурӯғ буданд - "'Аз пайғамбарони козиб ҳазар кунед, ки ба либоси меш назди шумо меоянд, аммо ботинашон гургҳои даррандаанд' '. (Матни 7: 15) Чӣ тавре ки Исо гуфт, ҳаёти ҷовидонӣ донистани Худои ягонаи ҳақиқӣ ва Писари Ӯ Исои фиристодаи Ӯст. Китоби Муқаддас ба таври равшан нишон медиҳад, ки Худо кист ва Писари Ӯ кист. Юҳанно ба мо мегӯяд - "Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд. Вай дар ибтидо бо Худо буд. " (John 1: 1-2) Аз Юҳанно, мо инчунин дар бораи Исо меомӯзем - "Ҳама чиз ба воситаи Ӯ ба вуҷуд омад, ва бе Ӯ ҳеҷ чизе офарида нашудааст. Дар Ӯ ҳаёт буд, ва ҳаёт нури одамиён буд. Ва нур дар торикӣ медурахшид, ва торикӣ онро фаро нагирифт. (John 1: 3-5)

Шинохтани Худо ва шахсан шинохтани Ӯ тавассути имон ба Исои Масеҳ то чӣ андоза муҳим аст. Исо Худо дар ҷисм зоҳир шуда буд ва ҳаст. Ӯ ният ва табиати Худоро ба мо ошкор сохт. Вай он қонунеро, ки инсон иҷро карда наметавонист, иҷро кард. Ӯ нархи пурраи хариди моро пардохт кард. Вай роҳи одамро ба муносибати абадӣ бо Худо боз кард. Ирмиё 700 сол пеш аз омадани Исо навишта буд - "Ҳамин тавр Худованд мегӯяд: 'Бигзор марди оқил бо ҳикмати худ фахр накунад, тавон бо қудрати худ фахр накунад ва сарватдор бо сарвати худ фахр накунад; Балки касе ки бо он фахр мекунад, бигзор фахр кунад, ки Маро мефаҳмад ва мешиносад, ки Ман Худованд ҳастам ва дар рӯи замин меҳрубонӣ, доварӣ ва адолатро ба амал меоварам. Зеро ман аз инҳо хурсанд мешавам, мегӯяд Худованд. ” (Ирмиё 9: 23-24)

Исо дар тамоми Библия вомехӯрад. Аз Ҳастӣ 3: 15 Инҷил кай ҷорӣ мешавад ("Ва дар миёни ту ва зан, ва дар миёни насли ту ва насли вай адоват хоҳам гузошт; Ӯ сари туро хоҳад кӯфт, ва ту пошнаи ӯро хоҳӣ кӯфт ».) дар тамоми Ваҳй, ки дар он ҷо Исо ҳамчун Подшоҳи Подшоҳон ошкор мешавад, Исо пешгӯӣ, эълон ва таърихӣ карда шуд. Забурҳои Масеҳоӣ (Забур 2; 8; 16; 22; 23; 24; 40; 41; 45; 68; 69 нест; 72; 89; 102; 110; ва 118) Исоро ошкор кунед. Биёед бубинем, ки баъзе аз инҳо ба мо чӣ меомӯзонанд - "Фармонро эълон мекунам: Худованд ба ман гуфт:" Ту Писари Ман ҳастӣ; имрӯз Ман туро ба дунё овардаам ". Аз Ман талаб кунед, ва Ман халқҳоро ба меросатон хоҳам гузошт, ва то охири заминро ба ихтиёри худ хоҳам дод. " (Забони. 2: 7-8) "Эй Худованд, Худованди мо, исми Ту дар тамоми замин олӣ аст, ки ҷалоли Туро аз осмон боло бардошт!" (Забони. 8: 1) Пешгӯии Исо ва ҳаёт ва марги мирандаи Ӯ - "Сагон Маро иҳота карданд; Ҷамоати шарирон Маро иҳота кардааст. Онҳо дастҳоям ва пойҳои Маро маҷрӯҳ карданд; Ман ҳамаи устухонҳои худро ҳисоб карда метавонам. Онҳо ба Ман нигоҳ мекунанд. Либосҳои Маро дар байни худ тақсим карданд ва барои либоси Ман қуръа партофтанд ». (Забони. 22: 16-18) «Замин ва тамоми пуррагии он аз они Худованд ва ҷаҳон ва сокинони он аст. Зеро ки Ӯ онро бар баҳрҳо бунёд карда, бар обҳо қарор додааст ». (Забони. 24: 1-2) Сухан дар бораи Исо - «Қурбонӣ ва ҳадияро нахостед; гӯшҳои маро Ту кушодаӣ. Қурбонии сӯхтанӣ ва қурбонии гуноҳ Шумо ниёз надоштед. Пас аз он ман гуфтам: "Инак, ман меоям; дар дафтари китоб дар бораи он навишта шудааст. Ман мехоҳам иродаи Туро иҷро кунам, эй Худои ман, ва шариати ту дар қалби ман аст ». (Забони. 40: 6-8) Пешгӯиҳои дигари Исо - "Онҳо ба ман ғизо барои хӯрокам доданд ва ташнагии маро ба онҳо сирко об доданд." (Забони. 69: 21) "Номи ӯ то абад пойдор хоҳад буд; Номи ӯ то даме ки офтоб аст, хоҳад монд. Ва дар мардум баракат хоҳад ёфт; ҳамаи халқҳо Ӯро муборак хонда хоҳанд шуд ». (Забони. 72: 17) Сухан дар бораи Исо - "Худованд қасам хӯрдааст ва тавба нахоҳад кард. Ту то абад мувофиқи фармони Малкисодақ коҳин ҳастӣ." (Забони. 110: 4)

Исо Худованд аст! Ӯ маргро мағлуб кард ва ба мо ҳаёти ҷовидонӣ бахшид. Оё шумо имрӯз дили худ ва ҳаёти худро ба сӯи Ӯ намегардонед ва ба Ӯ таваккал мекунед. Вақте ки бори аввал омад, ӯро хор карданд ва рад карданд, аммо ӯ боз ҳамчун Подшоҳи Подшоҳон ва Худованди худовандон хоҳад омад! Забури дигари Масеҳоӣ - "Дарвозаҳои адолатро ба ман кушоед. Ман аз онҳо гузашта, Худовандро ситоиш мекунам. Ин дарвозаи Худованд аст, ки одилон ба он дохил мешаванд. Туро ситоиш мекунам, зеро ки Ту ба ман гуфтӣ ва наҷот ёфтам. Санге, ки бинокорон рад карданд, санги сари гӯшаи асос гардид ». (Забони. 118: 19-22)