Исо «ростӣ» аст
Пеш аз маслуб шудан, Томас, яке аз шогирдони Исо аз Ӯ пурсид: "Худовандо! Намедонем, ки Ту куҷо меравӣ; пас чӣ гуна метавонем роҳро донем?" Ҷавоби Исо ба ӯ амиқ буд - “'Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ин ки ба воситаи Ман ”. (Юҳанно 14: 6) Исо ба Тумо ба маҷмӯи қоидаҳо ҳамчун «ростӣ» ишора накардааст, балки ба худи ӯ. Исо худ астҳақиқат. "
Ҳеҷ кас инкор намекунад, ки Юҳаннои ҳавворӣ далерона Исоро Худо эълон кард. Юҳанно навиштааст - "Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд. Вай дар ибтидо бо Худо буд. " (John 1: 1-2) Ҷон навиштанро идома дод - "Ва Калом ҷисм гардид ва дар миёни мо сокин шуд, ва мо ҷалоли Ӯро дидем, ки ҷалоли шоистаи Писари ягонаи Падар аст, ки пур аз файз ва ростӣ аст." (Юҳанно 1: 14) Исо ба назди зани сомарӣ дар назди чоҳ гуфт - "" Худо Рӯҳ аст ва онҳое ки Ӯро парастиш мекунанд, бояд ба рӯҳ ва ростӣ саҷда кунанд. "" (Юҳанно 4: 24)
Ҳаштсад сол пеш аз таваллуди Исо, пайғамбар Ишаъё дар бораи таваллуди Исо пешгӯӣ карда буд - "Бинобар ин Худи Худованд ба шумо аломате хоҳад дод: инак, бокира ҳомила хоҳад шуд ва Писаре хоҳад зоид, ва Ӯро Имонуил хоҳад номид." (Ишаъё 7: 14) Дар Инҷили Матто ӯ навишта буд, ки маънои Имонуил "Худо бо мост". (Матни 1: 23)
Биёед бубинем, ки Павлус ба Қӯлассиён дар бораи Исо чӣ навиштааст - «Вай сурати Худои нонамоён, нахустзодаи тамоми махлуқот аст; Чунки ҳама чиз дар осмон ва бар замин, ҳар чизи намоён ва нонамоён, дар Ӯ офарида шудааст: хоҳ тахтҳо, хоҳ салтанатҳо, хоҳ сарварӣ ва ҳам қудрат. Ҳама чиз ба воситаи Ӯ ва барои Ӯ офарида шудааст. Ва Ӯ пеш аз ҳама чиз аст, ва ҳама чиз дар Ӯ вуҷуд дорад. Ва Ӯ сари бадан, калисоест, ки нахустин ва аз мурдагон аст, то ки дар ҳама чиз Ӯ аввалин бошад. Зеро писандидаи Худо ҳамин буд, ки тамоми илоҳият дар Ӯ сокин бошад. (Қӯл 1: 15-19)
Исоро бо Аллоҳи Қуръонӣ муқоиса кунед, тавре ки Муҳаммад ошкор кардааст: Худо бо мақсади таҳмили иродаи худ фиреб мекунад. Дар бист банди Қуръон гуфта шудааст, ки Худо мардумро гумроҳ мекунад. Аллоҳ ҳамчун падар маълум нест. Вай одамро назорат мекунад, ҳамчун посбон маҳбусонро назорат мекунад. Вай вазифадор нест, ки меъёри адолати ахлоқиро риоя кунад. Худо дар он чӣ гуна раҳм мекунад, худсарона аст. Ӯ ҳеҷ хоҳише надорад, ки мардум ба ӯ бовар кунанд. Худо наҷотдиҳанда ё Наҷотдиҳанда нест. Инсон ба ворид шудан ба биҳишт мутмаин нест, магар он ки дар набарди Ислом бимирад (Зака 114-116).
Вуруд ба муносибат бо Исои Масеҳ имкон медиҳад, ки шахс аз ботин ба берун табдил ёбад. Зака ва Коулман дар бораи ислом менависанд - «Имони исломӣ пеш аз ҳама созишномаи шифоҳӣ бо маҷмӯи изҳоротҳо ва иштироки намоён дар амалҳое мебошад, ки ин созишномаро ба дигарон ва дар назди Худо тасдиқ мекунанд. Фарид Эсак, донишманди байналмилалии шинохтаи мусалмони Африқои Ҷанубӣ ва айни замон кафедраи Бреггеманн оид ба омӯзиши байнимазҳабӣ дар Донишгоҳи Ксавьер дар Цинциннати, Огайо, эътироф мекунад, ки "шахс метавонад комилан ба ислом садоқатманд бошад, аммо ин ба вуҷуди ботинаш таъсир нарасонад."Зака 19).
Исо Худо аст. Ӯ ба ҳасби ҷисм омад, то ки гуноҳҳои моро пардохт кунад. Ӯ мехоҳад, ки ҳамаи одамон назди Ӯ оянд. Ӯ мехоҳад, ки мо бо Ӯ муносибат дошта бошем. Оё шумо имрӯз дили худро ба Ӯ месупоред?
НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД
Зака, Анис ва Дайан Колеман. Ҳақиқат дар бораи Ислом. Филлипсбург: Нашри P&R, 2004.
