యేసు మన ముందు ఉంచిన ఆశ!

యేసు మన ముందు ఉంచిన ఆశ!

హెబ్రీయుల రచయిత క్రీస్తుపై యూదు విశ్వాసుల ఆశను బలపరుస్తాడు - "దేవుడు అబ్రాహాముకు వాగ్దానం చేసినప్పుడు, అతను ఎవ్వరితో ప్రమాణం చేయలేడు కాబట్టి, 'నేను నిన్ను ఆశీర్వదిస్తాను, నేను నిన్ను గుణించాలి' అని స్వయంగా ప్రమాణం చేశాడు. అందువల్ల, అతను ఓపికగా భరించిన తరువాత, అతను వాగ్దానం పొందాడు. పురుషులు నిజంగా గొప్పగా ప్రమాణం చేస్తారు, మరియు ధృవీకరణ కోసం ప్రమాణం వారికి అన్ని వివాదాలకు ముగింపు. ఆ విధంగా దేవుడు, వాగ్దానం యొక్క వారసులకు మరింత సమృద్ధిగా చూపించాలని నిశ్చయించుకున్నాడు, తన ప్రమాణం యొక్క మార్పులేని స్థితిని ప్రమాణం ద్వారా ధృవీకరించాడు, రెండు మార్పులేని విషయాల ద్వారా, దేవుడు అబద్ధం చెప్పడం అసాధ్యం, మనకు బలమైన ఓదార్పు ఉండవచ్చు, వారు పారిపోయారు మన ముందు ఉంచిన ఆశను పట్టుకోవటానికి ఆశ్రయం కోసం. ఈ ఆశ మనకు ఆత్మ యొక్క వ్యాఖ్యాతగా, ఖచ్చితంగా మరియు స్థిరంగా ఉంది, మరియు ఇది ముసుగు వెనుక ఉన్న ఉనికిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ఇక్కడ మనకోసం, యేసు కూడా, మెల్కిసెదెక్ యొక్క క్రమం ప్రకారం ఎప్పటికీ ప్రధాన యాజకునిగా ప్రవేశించారు. ” (హెబ్రీయులు 6: 13-20)

CI స్కోఫీల్డ్ నుండి - సమర్థన అనేది దైవిక గణన యొక్క చర్య, తద్వారా నమ్మిన పాపిని నీతిమంతులుగా ప్రకటిస్తారు. ఒక వ్యక్తి తనలో తాను నీతిమంతుడని అర్ధం కాదు, క్రీస్తు ధర్మాన్ని ధరిస్తాడు. సమర్థన దయలో ఉద్భవించింది. క్రీస్తు విమోచన మరియు ప్రతిపాదన పని ద్వారా చట్టాన్ని నెరవేర్చాడు. ఇది విశ్వాసం ద్వారా, పని కాదు. ఇది యేసు క్రీస్తును విశ్వసించే వ్యక్తిని నీతిమంతులుగా ప్రకటించి, వ్యవహరించే దేవుని న్యాయ చర్యగా నిర్వచించవచ్చు. న్యాయమూర్తి తన అభియోగానికి ఏమీ లేదని న్యాయమూర్తి స్వయంగా ప్రకటించారు.

అబ్రాహాము గురించి మనకు ఏమి తెలుసు? అతను విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడ్డాడు. రోమన్ల నుండి మనం నేర్చుకుంటాము - “అప్పుడు మా తండ్రి అబ్రాహాము మాంసం ప్రకారం కనుగొన్నారని మనం ఏమి చెప్పాలి? అబ్రాహాము పనుల ద్వారా సమర్థించబడితే, ఆయనకు ప్రగల్భాలు పలకాలి, కాని దేవుని ముందు కాదు. గ్రంథం ఏమి చెబుతుంది? 'అబ్రాహాము దేవుణ్ణి నమ్మాడు, అది అతనికి ధర్మానికి లెక్కించబడింది.' ఇప్పుడు పనిచేసేవారికి, వేతనాలు దయగా కాకుండా అప్పుగా లెక్కించబడతాయి. కాని పని చేయని, భక్తిహీనులను సమర్థించేవారిని విశ్వసించేవారికి, అతని విశ్వాసం ధర్మానికి కారణం. ” (రోమన్లు ​​XX: 4-1)

అబ్రహమిక్ ఒడంబడికలో దేవుడు అబ్రాముతో ఇలా అన్నాడు - “మీ దేశం నుండి, మీ కుటుంబం నుండి మరియు మీ తండ్రి ఇంటి నుండి, నేను మీకు చూపించే భూమికి వెళ్ళండి. నేను నిన్ను గొప్ప దేశంగా చేస్తాను; నేను నిన్ను ఆశీర్వదిస్తాను మరియు మీ పేరు గొప్పగా చేస్తాను; మరియు మీరు ఒక ఆశీర్వాదం ఉండాలి. నిన్ను ఆశీర్వదించేవారిని నేను ఆశీర్వదిస్తాను, నిన్ను శపించేవారిని శపిస్తాను; మీలో భూమి యొక్క కుటుంబాలన్నీ ఆశీర్వదించబడతాయి. ” (ఆదికాండము XX: 12-1) దేవుడు తరువాత ఒడంబడికను ధృవీకరించాడు మరియు పునరుద్ఘాటించాడు ఆదికాండము XX: 22-16, “'…నా ద్వారా నేను ప్రమాణం చేశాను... "

హెబ్రీయుల రచయిత హీబ్రూ విశ్వాసులను పూర్తిగా క్రీస్తు వైపు తిరగడానికి మరియు ఆయనపై ఆధారపడటానికి మరియు లేవీ ఆరాధన వ్యవస్థ నుండి వైదొలగాలని ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు.

"...భగవంతుడు అబద్ధం చెప్పడం అసాధ్యమైన రెండు మార్పులేని విషయాల ద్వారా, మనకు బలమైన ఓదార్పు ఉండవచ్చు, వారు మన ముందు ఉంచిన ఆశను పట్టుకోవటానికి ఆశ్రయం కోసం పారిపోయారు. ” దేవుని ప్రమాణం తనతో మరియు తనతోనే ఉంది, మరియు అతను అబద్ధం చెప్పలేడు. హీబ్రూ విశ్వాసుల ముందు మరియు ఈ రోజు మన ముందు ఉంచిన ఆశ యేసుక్రీస్తు.

"...ఈ ఆశ మనకు ఆత్మ యొక్క వ్యాఖ్యాతగా, ఖచ్చితంగా మరియు స్థిరంగా ఉంది, మరియు ఇది వీ వెనుక ఉన్న ఉనికిలోకి ప్రవేశిస్తుందిl, ”యేసు వాచ్యంగా దేవుని సింహాసనం గదిలోకి ప్రవేశించాడు. మేము తరువాత హీబ్రూలో నేర్చుకుంటాము - "క్రీస్తు చేతులతో చేసిన పవిత్ర స్థలాలలోకి ప్రవేశించలేదు, అవి నిజమైన కాపీలు, కానీ స్వర్గంలోకి వచ్చాయి, ఇప్పుడు మన కొరకు దేవుని సన్నిధిలో కనబడాలి." (హెబ్రీయులు 9: 24)

"...మెల్కిసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం శాశ్వతంగా ప్రధాన యాజకుడైన యేసు కూడా మనకోసం ప్రవేశించాడు. "

హీబ్రూ విశ్వాసులు తమ అర్చకత్వంపై నమ్మకం ఉంచడం, మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రానికి విధేయతపై నమ్మకం ఉంచడం మరియు వారి స్వంత ధర్మాన్ని విశ్వసించడం అవసరం. యేసు వారి కోసం చేసినదానిని నమ్మండి.

యేసు మరియు ఆయన మన కోసం చేసినది ఒక యాంకర్ మన ఆత్మల కోసం. మనం ఆయనను విశ్వసించాలని ఆయన కోరుకుంటాడు మరియు ఆయన మనకు ఇచ్చే కృప మనకు ఇవ్వడానికి వేచి ఉంది!