இயேசு: பரிசுத்தமானவர், வானத்தை விட உயர்ந்தவர்…

இயேசு: பரிசுத்தமானவர், வானத்தை விட உயர்ந்தவர்…

நம்முடைய பிரதான ஆசாரியராக இயேசு எவ்வளவு தனித்துவமானவர் என்பதை எபிரேயரின் எழுத்தாளர் தொடர்ந்து விவரிக்கிறார் - "அத்தகைய ஒரு பிரதான ஆசாரியன் நமக்குப் பொருத்தமானவர், அவர் பரிசுத்தமானவர், பாதிப்பில்லாதவர், தூய்மைப்படுத்தப்படாதவர், பாவிகளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர், வானங்களை விட உயர்ந்தவர்; அந்த பிரதான ஆசாரியர்களாக, தினமும் தியாகங்களைச் செய்யத் தேவையில்லை, முதலில் அவருடைய பாவங்களுக்காகவும், பின்னர் மக்களுக்காகவும், இதற்காக அவர் தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தபோது அனைவருக்கும் ஒரு முறை செய்தார். நியாயப்பிரமாணம் பலவீனமுள்ள பிரதான ஆசாரியர்களாக நியமிக்கிறது, ஆனால் நியாயப்பிரமாணத்தின் படி வந்த சத்தியத்தின் வார்த்தை, என்றென்றும் பூரணப்படுத்தப்பட்ட குமாரனை நியமிக்கிறது. ” (எபிரெயர் XX: 7-26)

'புனிதமாக' இருப்பது என்பது பொதுவான அல்லது அசுத்தமானவற்றிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, கடவுளுக்குப் புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

யோவான் ஸ்நானகன் இயேசுவைப் பற்றி சாட்சியம் அளித்தார் - "மனந்திரும்புதலுக்காக நான் உன்னை முழுக்காட்டுதல் செய்கிறேன், ஆனால் எனக்குப் பின் வருபவர் என்னைவிட வலிமையானவர், அவருடைய செருப்பை நான் சுமக்கத் தகுதியற்றவன். அவர் பரிசுத்த ஆவியினாலும் நெருப்பினாலும் உங்களை ஞானஸ்நானம் செய்வார். அவனது விசிறி விசிறி அவன் கையில் உள்ளது, அவன் அவன் கதிரையை முழுவதுமாக சுத்தம் செய்து, கோதுமையை களஞ்சியத்தில் சேகரிப்பான்; ஆனால் அவர் தீப்பிடிக்க முடியாத நெருப்பால் எரிப்பார். ” (மத்தேயு 3: 11-12)

யோவான் ஸ்நானகன் இயேசுவை முழுக்காட்டுதல் பெற்ற பிறகு, கடவுளின் வாய்மொழி சாட்சி பரலோகத்திலிருந்து வந்தது - "அவர் முழுக்காட்டுதல் பெற்றபோது, ​​இயேசு தண்ணீரிலிருந்து உடனடியாக எழுந்தார்; இதோ, வானம் அவனுக்குத் திறக்கப்பட்டது, தேவனுடைய ஆவியானவர் புறாவைப் போல இறங்கி அவர்மீது இறங்குவதைக் கண்டார். திடீரென்று வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது, 'இது என் அன்புக்குரிய மகன், அவரிடத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். " (மத்தேயு 3: 16-17)

மேக்ஆர்தர் எழுதுகிறார் - "கடவுளுடனான தனது உறவில், கிறிஸ்து 'பரிசுத்தர்.' மனிதனுடனான தனது உறவில், அவர் 'குற்றமற்றவர்.' தன்னுடனான உறவில், அவர் 'நிலையற்றவர்' மற்றும் 'பாவிகளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர்' (எந்தவொரு பாவச் செயலுக்கும் ஆதாரமாக இருக்கும் பாவ இயல்பு அவருக்கு இல்லை). ” (மேக்ஆர்தர் 1859)

ஒரு பூசாரி ஒரு என வரையறுக்கப்படுகிறார் "புனிதமான விஷயங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மந்திரி, குறிப்பாக பலிபீடத்தில் பலிகளைச் செலுத்தி, கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தராக செயல்படுபவர்." (பிஃபர் 1394)

ஒரு லேவிய பிரதான ஆசாரியன் பாவம் செய்தபோது தனக்காக பலிகளைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. மக்கள் பாவம் செய்யும்போது அவர் பலிகளைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. இது தினசரி தேவையாக இருக்கலாம். வருடத்திற்கு ஒரு முறை, பாவநிவாரண நாளில் (யோம் கிப்பூர்), பிரதான ஆசாரியன் மக்களுக்காகவும் தனக்காகவும் பலிகளைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது - "பின்னர் அவர் பாவநிவாரண ஆட்டின் ஆட்டைக் கொன்று, மக்களுக்காக, அதன் இரத்தத்தை முக்காடுக்குள் கொண்டு வந்து, காளையின் இரத்தத்தோடு செய்ததைப் போலவே அந்த இரத்தத்தையும் செய்து, கருணை இருக்கையிலும் கருணைக்கு முன்பும் தெளிப்பார். இருக்கை. ஆகவே, அவர் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் அசுத்தத்தாலும், அவர்கள் செய்த மீறல்களாலும், அவர்கள் செய்த எல்லா பாவங்களுக்கும் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கு பரிகாரம் செய்வார்; ஆகவே, அவர்களுடைய அசுத்தத்தின் மத்தியில் அவர்களுக்கிடையில் இருக்கும் கூட்டத்தின் கூடாரத்திற்காக அவர் செய்வார். ” (லேவியராகமம் 16: 15-16)

இயேசுவுக்கு எந்த பாவமும் இல்லை, அவருக்காக எந்த தியாகமும் தேவையில்லை. 'அவனால்' ஒரே ஒரு தியாகம் தேவைப்பட்டது. நம்முடைய மீட்பிற்கான ஊதியமாக அவர் தனது வாழ்க்கையை எல்லா நேரத்திலும் ஒரு முறை அர்ப்பணித்தபோது அவர் இதைச் செய்தார். அவர் இறந்தபோது, ​​கோவிலில் உள்ள முக்காடு மேலிருந்து கீழாகப் பிரிக்கப்பட்டது. அவரது தியாகம் போதுமானதாக இருந்தது.

பைபிள் அகராதியிலிருந்து - "புதிய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்து பழைய ஏற்பாட்டின் ஆசாரியத்துவம் நபர் மற்றும் செயல்பாட்டில் குறிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நிறைவேற்றுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டில் திருச்சபை, பழைய ஏற்பாட்டில் தேசமாக, ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமாகும். ஆயினும், திருச்சபை பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுத்தமாக்கும் வேலையின் காரணமாக ஒரு புனிதத்தன்மை மட்டுமல்ல, வளர்ந்து வரும் தனிப்பட்ட புனிதத்தையும் கொண்டுள்ளது. ” (பிஃபர் 1398)

கிறிஸ்து 'என்றென்றும் பூரணப்படுத்தப்பட்டார்', அதில் அவர் நித்தியமாக முழுமையானவர், நாம் அவரிடத்தில் மட்டுமே நித்தியமாக முழுமையாக்க முடியும்.

சான்றாதாரங்கள்

மேக்ஆர்தர், ஜான். மேக்ஆர்தர் ஆய்வு பைபிள். வீட்டன்: கிராஸ்வே, 2010.

பிஃபர், சார்லஸ் எஃப்., ஹோவர்ட் வோஸ் மற்றும் ஜான் ரியா, பதிப்புகள். வைக்லிஃப் பைபிள் அகராதி. பீபோடி: ஹெண்ட்ரிக்சன், 1975.