... Lakini Mtu huyu ...
Mwandishi wa Waebrania anaendelea kutofautisha agano la kale na agano jipya - “Hapo awali, akisema, Dhabihu na matoleo, na sadaka za kuteketezwa, na dhabihu za dhambi hukutamani, wala hukupendezwa nazo (zinazotolewa kwa mujibu wa sheria), ndipo akasema, Tazama, nimekuja kufanya mapenzi, Ee Mungu.' Anaondoa la kwanza ili alisimamishe la pili. Kwa mapenzi hayo tumetakaswa kwa toleo la mwili wa Yesu Kristo mara moja tu. Na kila kuhani husimama kila siku akifanya ibada na kutoa dhabihu zile zile mara kwa mara, ambazo haziwezi kamwe kuondoa dhambi. Lakini mtu huyu, akiisha kutoa dhabihu moja kwa ajili ya dhambi hata milele, aliketi mkono wa kuume wa Mungu, tangu wakati huo akingojea hata adui zake wawekwe chini ya miguu yake. Maana kwa toleo moja amewakamilisha hata milele hao wanaotakaswa.” (Waebrania 10:8-14)
Mistari hiyo hapo juu inaanza na mwandishi wa Waebrania akinukuu Zaburi 40: 6-8 - “Dhabihu na matoleo hukutamani; masikio yangu umefungua. Sadaka ya kuteketezwa na sadaka ya dhambi Hukuhitaji. Ndipo nikasema, Tazama, ninakuja; katika gombo la kitabu imeandikwa juu yangu. kuyafanya mapenzi yako, Ee Mungu wangu, ndiyo furaha yangu, na sheria yako imo moyoni mwangu.’” Mungu aliondoa agano la kale la sheria pamoja na mfumo wake wa utoaji wa dhabihu wa kudumu na badala yake akaweka agano jipya la neema ambalo lilianza kufanya kazi kupitia dhabihu ya Mungu. Yesu Kristo. Paulo aliwafundisha Wafilipi - “Iweni na nia iyo hiyo ndani yenu ambayo ilikuwamo pia ndani ya Kristo Yesu; ambaye yeye mwanzo alikuwa yuna namna ya Mungu, hakuona kule kuwa sawa na Mungu kuwa ni kitu cha kushikamana nacho, bali alijifanya kuwa hana utukufu, akitwaa namna ya mtumwa, akija kwa mfano wa wanadamu. Naye alipoonekana ana sura kama mwanadamu, alijinyenyekeza akawa mtii hata mauti, naam, mauti ya msalaba.". (Fil. 2: 5-8)
Ikiwa unaamini katika uwezo wako wa kuishi kulingana na mfumo wa sheria za kidini, fikiria kile ambacho Yesu amekufanyia. Ametoa maisha yake kulipa kwa ajili ya dhambi zako. Hakuna kitu kati. Unaweza kuamini wema wa Yesu Kristo, au haki yako mwenyewe. Kama viumbe vilivyoanguka, sote tunapungukiwa. Sisi sote tunahitaji upendeleo wa Mungu usiostahili, neema yake pekee.
'Kwa mapenzi hayo,' kwa mapenzi ya Kristo, waamini 'wametakaswa,' 'wamefanywa watakatifu,' au kutengwa na dhambi kwa ajili ya Mungu. Paulo alifundisha Waefeso - “Basi nasema haya, tena nashuhudia katika Bwana, msienende tena kama Mataifa waenendavyo, katika ubatili wa nia zao, akili zao zimetiwa giza, hali mmetengwa na uzima wa Mungu, kwa sababu ya ujinga uliomo ndani yao, kwa sababu ya upofu wa mioyo yao; ambao wakiisha kuzimia, wamejitia katika uasherati, wapate kufanya uchafu wote kwa kutamani. Lakini ninyi hamkumjifunza Kristo hivyo, ikiwa mmemsikia na kufundishwa naye, kama kweli ilivyo katika Yesu; mvue kwa habari ya mwenendo wenu wa kwanza, utu wa kale unaoharibika kwa kuzifuata tamaa danganyifu; mfanywe wapya katika roho ya nia zenu, mkavae utu mpya ulioumbwa kwa namna ya Mungu katika haki na utakatifu wa kweli.” (Efe. 4: 17-24)
Dhabihu za wanyama ambazo makuhani wa Agano la Kale walitoa, 'zilifunika' dhambi tu; hawakuiondoa. Sadaka ambayo Yesu alitoa kwa ajili yetu ina uwezo wa kuondoa kabisa dhambi. Kristo sasa ameketi mkono wa kuume wa Mungu akifanya maombezi kwa ajili yetu - “Kwa hiyo aweza pia kuwaokoa kabisa wao wamjiao Mungu kwa yeye, maana yu hai siku zote ili kuwaombea. Maana Kuhani Mkuu wa namna hii ndiye aliyetupasa sisi, aliye mtakatifu, asiye na hatia, asiye na uchafu, aliyetengwa na wakosaji, aliye juu hata mbinguni; ambaye hana haja kila siku, kama wale makuhani wakuu, kwanza kutoa dhabihu kwa ajili ya dhambi zake mwenyewe, kisha kwa ajili ya dhambi za watu; maana hii aliifanya mara moja tu, alipojitoa nafsi yake. Kwa maana torati yawaweka kuwa makuhani wakuu watu walio na udhaifu; lakini neno la kiapo kilichokuja baada ya sheria, limemteua Mwana ambaye amekamilishwa milele. (Waebrania 7: 25 28-)