Kuokolewa, Kutakaswa, na Salama… katika Kristo Peke Yake
Katika maelezo yake ya Yesu ni nani, mwandishi wa Waebrania anaendelea "Kwa maana yeye anayetakasa na wale wanaotakaswa wote ni mmoja, kwa sababu hiyo haoni haya kuwaita ndugu, akisema: Nitawatangazia ndugu Zangu jina lako; katikati ya mkutano nitakuimbia sifa. ' Na tena: Nitamtegemea Yeye. Na tena: "Mimi hapa na watoto ambao Mungu amenipa." Kwa vile watoto wameshiriki nyama na damu, yeye pia alishiriki katika hayo, ili kwa njia ya mauti amwangamize yeye aliye na nguvu ya mauti, yule Ibilisi, na kuwaachilia wale ambao kwa kuogopa kifo walikuwa wote maisha yao yuko chini ya utumwa. ” (Waebrania 2: 11 15-)
Mungu ni roho. Hakuanza kama mtu aliyebadilika na kuwa mungu. Yohana 4: 24 inatufundisha "Mungu ni Roho, na wale wanaomwabudu lazima wamwabudu katika roho na kweli." Kama inavyosema hapo juu, kwa sababu wanadamu 'walishiriki' nyama na damu (walianguka, wakifa) Mungu ilimbidi 'ajifunike' katika mwili, aingie katika uumbaji wake ulioanguka, na alipe gharama kamili na kamili ya ukombozi wao.
Sehemu moja ya mistari ya Waebrania iliyonukuliwa hapo juu ni kutoka Zaburi 22: 2 ambapo Daudi alitabiri juu ya Mwokozi anayeteseka ambaye atasulubiwa. Daudi aliandika haya mamia ya miaka kabla ya Yesu kuzaliwa. Yesu 'alitangaza jina la Mungu kwa ndugu zake' wakati alikuwa duniani. Maneno mengine mawili ndani ya aya za Waebrania hapo juu yametoka kwa Isaya 8: 17-18. Isaya alitabiri juu ya Bwana zaidi ya miaka mia saba kabla ya kuzaliwa kwake.
Yesu 'hutakasa' au huwatenga wale wanaomtumaini. Kutoka kwa Kamusi ya Bibilia ya Wycliffe - “Utakaso unahitaji kutofautishwa na haki. Katika kuhesabiwa haki Mungu humpatia mwamini, kwa sasa anapokea Kristo, haki ya Kristo na anamwona tangu wakati huo kuwa amekufa, kuzikwa, na kufufuka tena katika maisha mapya katika Kristo. Ni mabadiliko ya mara moja tu kwa wote katika mahakama, au hadhi ya kisheria, mbele za Mungu. Utakaso, kwa kulinganisha, ni mchakato unaoendelea ambao unaendelea katika maisha ya mwenye dhambi aliyezaliwa upya kwa muda mfupi. Katika utakaso kuna uponyaji mkubwa wa utengano ambao umetokea kati ya Mungu na mwanadamu, mwanadamu na mwenzake, mtu na yeye mwenyewe, na mwanadamu na maumbile. ”
Hatujazaliwa kiroho kabla ya kuzaliwa kimwili. Yesu alimwambia Mfarisayo Nikodemo - Amin, amin, nakuambia, mtu asipozaliwa mara ya pili, hawezi kuuona ufalme wa Mungu. (John 3: 3) Yesu anaendelea kuelezea - Amin, amin, nakuambia, mtu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho, hawezi kuingia katika ufalme wa Mungu. Kilichozaliwa kwa mwili ni mwili, na kilichozaliwa kwa Roho ni roho. ” (John 3: 5-6)
Baada ya kuzaliwa na Roho wa Mungu, Anaanza kazi ya utakaso ndani yetu. Inachukua nguvu ya Roho wake anayekaa kutubadilisha.
Tunaposhiriki na kujifunza neno la Mungu, linafunua wazi kuwa Mungu ni nani, na sisi ni nani. Inadhihirisha kama kioo kamili udhaifu wetu, kufeli, na dhambi; lakini pia inadhihirisha kimiujiza Mungu na upendo wake, neema (neema isiyostahiki kwetu), na uwezo usio na kikomo wa kutukomboa kwake.
Baada ya kuwa washiriki wa Roho Wake, Ana kazi maalum kwa kila mmoja wetu kufanya - "Kwa maana sisi ni kazi yake, tuliumbwa katika Kristo Yesu kwa ajili ya matendo mema, ambayo Mungu aliandaa mapema ili tuenende katika hayo." (Waefeso 2: 10)
Tuko salama katika Kristo baada ya kuzaliwa na Roho wake. Tunajifunza kutoka kwa Waefeso - “Katika Yeye pia tumepata urithi, tukichaguliwa tangu awali kulingana na kusudi la Yeye anayefanya vitu vyote kulingana na shauri la mapenzi Yake, ili sisi ambao kwanza tulimtumaini Kristo tuwe sifa ya utukufu wake. Katika yeye pia mmemtumaini, baada ya kusikia neno la ukweli, injili ya wokovu wako; ambaye katika yeye, baada ya kumwamini, mlitiwa muhuri na Roho Mtakatifu wa ahadi, ambaye ndiye dhamana ya urithi wetu mpaka ukombozi wa milki iliyonunuliwa, kwa sifa ya utukufu wake. " (Waefeso 1: 11 14-)