Naha Yesus Anjeun Imam Agung sareng Raja Damai?
Panulis Ibrani ngajarkeun kumaha Melkisedek bersejarah mangrupikeun 'jinis' Kristus - "Kanggo Melkisedék ieu, raja Salem, imam Gusti Anu Maha Suci, anu pendak sareng Ibrahim balik ti pangperangan raja-raja ngaberkahan anjeunna, anu ogé Ibrahim masihan sapuluh bagian tina sadayana, mimiti ditarjamahkeun 'raja kabeneran,' sareng maka ogé raja Salem, hartosna 'raja katengtreman,' tanpa bapak, tanpa indung, tanpa silsilah, teu gaduh awal dinten atanapi akhir hirup, tapi didamel sapertos Putra Allah, tetep tetep tetep imam. " (Ibrani 7: 1-3) Anjeunna ogé ngajarkeun kumaha imamat luhur Melkisedék langkung ageung tibatan imamat Harun - "Ayeuna pikirkeun kumaha hébatna jalma ieu, anu bahkan ka patriark Ibrahim masihan sapuluh tina rampasan. Sareng leres jalma-jalma ti putra Lewi, anu nampi kaimaman, ngagaduhan paréntah pikeun nampi perpuluhan ti jalma-jalma numutkeun hukum, nyaéta, ti dulur-dulurna, sanaos aranjeunna asalna ti pangkalan Ibrahim; tapi anjeunna anu silsilahna henteu diturunkeun ti aranjeunna nampi perpuluhan ti Ibrahim sareng ngaberkahan anjeunna anu ngagaduhan janji. Ayeuna saluareun sadaya kontradiksi anu kirang dikabulkeun ku anu langkung saé. Di dieu manusa fana nampi perpuluhan, tapi di dinya anjeunna nampi, anu kasaksian yén anjeunna hirup. Bahkan Lewi, anu nampi perpuluhan, mayar perpuluhan ngalangkungan Ibrahim, sapertos kitu, sabab anjeunna masih dina pangkuan ramana nalika Melkisedék mendakan anjeunna. " (Ibrani 7: 4-10)
Ti Scofield - "Melkisedek mangrupikeun jinis Kristus Raja-Pendeta. Jenisna leres-leres dilarapkeun pikeun padamelan Kristus dina kabangkitan, kumargi Melkisedek ngan ukur nampilkeun peringatan korban, roti sareng anggur. 'Numutkeun urutan Melkisedek' ngarujuk kana kawenangan karajaan sareng durasi henteu tetep tina kaimanan luhur Al Masih. Imamat Harun sering diganggu ku maot. Kristus mangrupikeun pandita numutkeun urutan Melkisedek, salaku Raja kabeneran, Raja karapihan, sareng dina sajajalan imamat-Na; tapi imamat Harun ngagambarkeun karya imamatna. " (Scofield, 27 taun)
Ti MacArthur - "Imamat Lewi turun-tumurun, tapi Melkisidik henteu. Kolot sareng asal na henteu dikenal sabab henteu aya hubunganana sareng kaimamanna ... Melkisedek sanés Kristus anu purwa, sakumaha anu dijaga ku sababaraha urang, tapi mirip sareng Kristus kusabab imamatna universal, karajaan, soleh, tengtrem, sareng henteu aya tungtungna. (MacArthur, 1857)
Ti MacArthur - "Imamat Lewi robih sabab masing-masing imam pupus dugi ka pupus sadayana, sedengkeun imamat Melkisedek teras-terasan kumargi catetan ngeunaan kaimamanna henteu nyatakeun pupusna." (MacArthur, 1858)
Anu percanten urang Ibrani kedah ngartos kumaha béda imamatna Kristus tina imamat Harun anu aranjeunna kenal. Ngan Kristus anu ngagaduhan imamat Melkisedek sabab ngan Anjeunna anu ngagaduhan kakuatan hirup anu teu aya tungtungna. Yesus parantos lebet kana 'Tempat Anu Maha Suci' sakali pisan, ku getih-Na nyalira pikeun diintervensi sareng panganteur pikeun urang.
Dina Kristen Perjanjian Anyar, ideu kaimaman sadayana anu percanten dilarapkeun dina papakéan, sanés dina kaadilan urang sorangan, tapi dina kaadilan Kristus, urang tiasa ngadukung doa pikeun anu sanés.
Naha imamat Kristus penting? Panulis Ibrani engké nyatakeun - "Ayeuna ieu mangrupikeun hal anu utami tina hal-hal anu urang carioskeun: Urang gaduh Imam Agung sapertos kitu, anu lenggah di sisi kanan tahta Kaisar di sawarga, Menteri tempat suci sareng kemah anu leres anu Gusti didirikeun, sanés manusa. " (Ibrani 8: 1-2)
Kami gaduh Yesus di sawarga ngahalangan pikeun urang. Anjeunna mikanyaah ka urang sampurna sareng hoyong urang percanten ka Anjeunna sareng nuturkeun ka Anjeunna. Anjeunna hoyong masihan urang hirup langgeng; ogé kahirupan anu réa anu dieusian ku buah tina Roh-Na nalika urang aya di bumi.
rujukan:
MacArthur, John. Alkitab MacArthur Study. Wheaton: Crossway, 2010.
Scofield, CI Studi Alkitab Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.
