Шта је са уласком на нови и живи пут кроз заслуге Божје праведности?

Шта је са уласком на нови и живи пут кроз заслуге Божје праведности?

Писац посланице Јеврејима изражава жељу да његови читаоци уђу у благослове Новог завета – „Зато, браћо, пошто имамо поуздања да уђемо у светиње крвљу Исусовом, новим и живим путем који нам је отворио кроз завесу, то јест кроз своје тело, и пошто имамо великог свештеника над дому Божијем, приближимо се истинским срцем у пуној сигурности вере, са нашим срцем чистим од зле савести и нашим телима опраним водом.” (Јеврејима 10: 19-22)

Божји Дух позива све људе да дођу на Његов престо и приме милост кроз оно што је Исус Христ учинио. Ово је једна од главних предности Новог завета који се заснива на Исусовој жртви.

Писац Посланице Јеврејима је желео да његова јеврејска браћа оставе левитски систем иза себе и препознају шта је Бог учинио за њих кроз Исуса Христа. Павле је учио у Ефесцима – „У Њему имамо откупљење крвљу Његовом, опроштење преступа наших, по богатству благодати Његове, коју нам је дао, у свој мудрости и увиду, откривши нам тајну своје воље, по својој намери, коју је изнео у Христу као план за пуноћу времена, да сједини све ствари у Њему, ствари на небу и ствари на земљи.” (Ефешанима 1:7-10)

Овај 'начин' није био доступан према Мојсијевом закону или левитском систему. Према Старом завету, првосвештеник је морао да принесе жртву животиње за свој грех, као и жртву за грехе људи. Левитски систем је држао људе даље од Бога, није пружао директан приступ Богу. Током времена овог система, Бог је привремено 'прегледао' грех, све док безгрешни није дошао и дао свој живот.

Исусов безгрешни живот није отворио врата вечном животу; Његова смрт јесте.

Ако се на било који начин поуздајемо у нашу способност да угодимо Богу својом сопственом праведношћу, размислите шта нас Римљани уче о Божјој праведности – „Али сада се праведност Божја показала одвојено од закона, иако Закон и пророци сведоче о томе – правда Божја кроз веру у Исуса Христа за све који верују. Јер нема разлике: јер су сви сагрешили и лишени славе Божије, и оправдани су благодаћу Његовом као даром, кроз откупљење у Христу Исусу, којега је Бог дао као умирење крвљу Његовом, бити примљен вером. Ово је требало да покаже Божју праведност, јер је у својој божанској стрпљивости прешао преко претходних греха. То је требало да покаже своју праведност у садашњем времену, да буде праведан и да оправда онога који верује у Исуса.” (Римљанима 3: 21-26)

Спасење долази само кроз веру, само кроз благодат, само у Христу.