Vetëm Jezusi na ofron liri nga skllavëria e përjetshme dhe skllavëria e mëkatit

Vetëm Jezusi na ofron liri nga skllavëria e përjetshme dhe skllavëria e mëkatit

Bekuar, shkrimtari i Hebrenjve trondit tronditëse nga Besëlidhja e Vjetër në Besëlidhjen e Re me - "Por Krishti erdhi si Kryeprift për gjërat e mira që do të vinin, me tabernakullin më të madh dhe më të përsosur që nuk u bë me duar, domethënë jo të këtij krijimi. Jo me gjakun e dhive dhe viçave, por me gjakun e Tij Ai hyri njëherë e përgjithmonë në Vendin më të Shenjtë, pasi kishte marrë shëlbimin e përjetshëm. Sepse nëse gjaku i demave dhe i dhive dhe i hirit të një mëshqerri, duke spërkatur të papastërin, shenjtëron për pastrimin e mishit, sa më shumë do të jetë gjaku i Krishtit, i cili me anë të Frymës së përjetshme e ofroi veten e tij pa vend Zotit, ta pastrojë ndërgjegjja nga veprat e vdekura për t'i shërbyer Perëndisë së gjallë? Dhe për këtë arsye Ai është Ndërmjetësi i besëlidhjes së re, me anë të vdekjes, për shëlbimin e shkeljeve nën besëlidhjen e parë, që ata që janë thirrur të marrin premtimin e trashëgimisë së përjetshme. " (Hebrenjve 9: 11 15-)

Nga Fjalori i Biblës - Në kontrast me ligjin e Dhjatës së Vjetër dhe hirin e Dhjatës së Re, “Ligji i dhënë në Sinai nuk e ndryshoi premtimin e hirit dhënë Abrahamit. Ligji u dha për të zmadhuar mëkatin njerëzor në sfondin e hirit të Zotit. Duhet të mbahet mend ndonjëherë që të dy Abrahami dhe Moisiu dhe të gjithë shenjtorët e tjerë të OT u shpëtuan vetëm nga besimi. Ligji në natyrën e tij thelbësore u shkrua në zemrën e njeriut gjatë krijimit dhe ende mbetet atje për të ndriçuar ndërgjegjen e njeriut; ungjilli, megjithatë, iu zbulua njeriut vetëm pasi njeriu të ketë mëkatuar. Ligji të çon te Krishti, por vetëm ungjilli mund të kursejë. Ligji e shpall njeriun mëkatar në bazë të mosbindjes së njeriut; ungjilli e shpall njeriun të drejtë në bazë të besimit te Jezu Krishti. Ligji premton jetë në lidhje me bindjen e përsosur, një kërkesë tani e pamundur për njeriun; ungjilli premton jetë në terma të besimit në bindjen e përsosur të Jezu Krishtit. Ligji është një administrim i vdekjes; ungjilli është një shërbesë e jetës. Ligji e sjell një njeri në skllavëri; ungjilli e sjell të krishterin në liri në Krishtin. Ligji i shkruan urdhërimet e Zotit në pllaka prej guri; ungjilli vendos urdhërimet e Zotit në zemrën e besimtarit. Ligji i vë përpara njeriut një standard të përsosur të sjelljes, por ai nuk siguron mjetet me të cilat ai standard tani mund të arrihet; Ungjilli siguron mjetet me të cilat standardi i Zotit i drejtësisë mund të fitohet nga besimtari përmes besimit në Krishtin. Ligji i vë njerëzit nën zemërimin e Zotit; ungjilli i çliron njerëzit nga zemërimi i Perëndisë. " (Pfeiffer 1018-1019)

Siç thotë në vargjet e mësipërme nga Hebrenjtë - "Jo me gjakun e dhive dhe viçave, por me gjakun e Tij Ai hyri njëherë e përgjithmonë në Vendin Më të Shenjtë, duke marrë shëlbimin e përjetshëm." MacArthur shkruan se kjo fjalë e veçantë për shpengim gjendet vetëm në këtë ajet dhe në dy vargje nga Luka dhe do të thotë lirimin e skllevërve duke paguar një shpërblim. (MacArthur 1861)

Jezusi 'ofroi' Vetë. MacArthur përsëri shkruan “Krishti erdhi me dëshirën e tij me një kuptim të plotë të domosdoshmërisë dhe pasojave të sakrificës së tij. Sakrifica e tij nuk ishte vetëm gjaku i tij, por ishte e gjithë natyra e tij njerëzore ”. (MacArthur 1861)

Mësuesit e rremë dhe feja e rreme na bëjnë të përpiqemi të paguajmë për shpëtimin tonë, i cili tashmë është paguar plotësisht nga Krishti. Jezusi na liron që të mund ta ndjekim me flijim deri në përjetësi. Ai është i vetmi Mjeshtër që ia vlen të ndiqet sepse Ai vetëm bleu lirinë dhe shpengimin tonë të vërtetë!

BURIMET:

MacArthur, Xhon. Bibla e Studimit MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.

Pfeiffer, Charles F., Howard Vos dhe John Rea, bot. Fjalori i Biblës Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.