Ua e sau mai le paolo o le tulafono i le moni o le Feagaiga Fou o le alofatunoa?
O loʻo faʻaauau pea ona faʻamamafa e le tusitala o Eperu le Feagaiga Fou (Feagaiga Fou) mai le feagaiga tuai (feagaiga tuai) - "Aua o le tulafono, i ai le paolo o mea lelei e oʻo mai, ae le o le tino mai o ia mea, e le mafai lava i nei lava taulaga, latou te ofoina atu pea i lea tausaga ma lea tausaga, e faʻatumuina ai i latou e faʻalatalata atu i ai atoatoa. Mo taimi semanu latou te le taofia le ofoina atu? Mo tagata tapuaʻi, pe a uma ona faʻamamaina, o le a le toe malamalama i agasala. Ae i na taulaga o loʻo iai le faʻamanatuga o agasala i tausaga uma. Aua e le mafai e le toto o povi ma 'oti ona aveʻesea agasala. O le mea lea, ina ua Ia afio mai i le lalolagi, na Ia fetalai: 'Taulaga ma taulaga E te leʻi manaʻomia, ae o se tino ua e saunia mo aʻu. Na e le fiafia i taulaga mu ma taulaga mo agasala. Ona ou fai atu lea, 'Faʻauta, ua ou sau - i le tusi o le tusi ua tusia ia te aʻu - e faia Lou finagalo, le Atua e.' ” (Eperu 10: 1-7)
O le upu 'ata' i luga e faasino i se 'sesega atagia.' E leʻi faʻaalia mai i le tulafono Keriso, na faʻaalia mai foi lo tatou manaʻomia o Keriso.
E leʻi fuafuaina le tulafono e maua ai le faʻaola. Na faʻateleina e le tulafono le manaʻoga mo Lē e sau ma faʻataunuʻu le tulafono. Tatou aʻoaʻo mai le Roma - “O lenei, e leai se tagata e taʻuamiotonuina i ona luma e ala i galuega o le tulafono, aua o le tulafono e iloa ai le agasala.” (Roma 3: 20)
E leai se tasi na faia 'atoatoa' pe atoa i lalo o le Feagaiga Tuai (Feagaiga Tuai). Atoatoa poʻo le faʻamaeʻaina o lo tatou faʻaola, faʻapaʻiaina, ma le faʻaolaina e naʻo Iesu Keriso lava e maua ai. E leai se auala e ulufale ai i le Atua i lalo o le feagaiga tuai.
O le faʻaauau pea manaʻoga mo le taulaga i le toto o manu i lalo o le feagaiga tuai, na faʻailoa mai ai le auala e le mafai ai e nei taulaga ona aveʻesea agasala. Naʻo lalo ole Feagaiga Fou (Feagaiga Fou) e aveʻesea ai le agasala, aua e le toe manatuaina e le Atua a tatou agasala.
O le feagaiga tuai (feagaiga tuai) o sauniuniga mo le afio mai o lesu i le lalolagi. Na faʻaalia mai ai le matuia o le agasala, e manaʻomia ai le faʻataligiina pea o le toto o manu. Na faʻailoa mai ai foʻi le paia o le Atua. Mo le Atua e afio mai i le faaaumea ma Ona tagata, e tatau ona i ai se atoatoa atoatoa taulaga na faia.
O le tusitala o Eperu na taʻua i luga mai le Salamo 40, o le salamo faa-Mesia. Na manaʻomia e Iesu se tino ina ia mafai ona Ia ofoina atu o Ia lava e avea ma a tatou taulaga e faavavau mo agasala.
Tele o tagata Eperu na teena Iesu. Na tusia e Ioane - “Na afio mai o Ia i Ona lava, ma e leʻi talia o Ia e Ona lava. Peitai o le toatele na talia o ia, na Ia avatu i ai le aia e avea ai ma fanau a le Atua, ia i latou e talitonu i Lona suafa: o e na fananau mai, e le o le toto, po o le loto o le tino, po o le loto o le tagata, ae mai le Atua. Ona liu tino tagata lea le Upu, ua mau foi o ia ma tatou, na matou vaaia lona pupula, o le pupula lava lea o le Atalii e toatasi o le Tama, ua tumu i le alofa tunoa ma le faamaoni. ” (Ioane 1: 11-14)
Na aumaia e Iesu le alofa tunoa ma le upu moni i le lalolagi - "Aua na tuuina mai le tulafono e ala ia Mose, ae o le alofa tunoa ma le upu moni e ala ia Iesu Keriso." (John 1: 17)
Tusitusi Scofield “O le alofa tunoa o le 'agalelei ma le alofa o le Atua lo tatou Faaola… e le ona o galuega o le amiotonu ua tatou faia… ua taʻuamiotonuina e Lona alofa tunoa.' O le mea moni, o le mea lea, o le alofa tunoa ua setiina i se eseesega ma le tulafono, lea e manaʻomia ai e le Atua le amiotonu mai tagata, e pei foi o le alofa tunoa, Na te avatua le amiotonu i tagata. E fesoʻotaʻi le tulafono ma Mose ma galue; le alofa tunoa, faʻatasi ma Keriso ma le faʻatuatua. I lalo o le tulafono, faʻamanuiaga faʻatasi ma le faʻalogo; o le alofa tunoa foaʻiina faʻamanuiaga o se meaalofa maua fua. I lona atoaga, alofa tunoa amata i le galuega a Keriso e aofia ai Lona maliu ma lona toetu, aua na afio mai o Ia e maliu mo tagata agasala. I lalo o le uluaʻi augatupulaga, na faʻaalia ai le leai o se malosi o le tulafono e faʻamautu ai le amiotonu ma le ola mo se tagata agasala. Aʻo le i oʻo i le satauro le faʻaolaina o le tagata e ala i le faʻatuatua, o le faʻavae i luga o le taulaga togiola a Keriso, na muaʻi faʻamoemoeina e le Atua; O lenei ua manino faʻaalia o le faʻaolaina ma le amiotonu e maua e le faʻatuatua i le faʻasatauroina ma toetu Faʻaola, ma le paia o le ola ma galuega lelei mulimuli mai o le fua o le faʻaola. Sa i ai le alofa tunoa a o lei afio mai Keriso, e pei ona molimauina i le sauniuniga o taulaga mo tagata agasala. O le 'eseʻesega i le va o aso ua tuanaʻi ma le taimi nei, o le mea lea, e le o se mataupu o le leai o se alofa tunoa ma sina alofa tunoa, ae nai lo lena aso o le alofa tunoa pule, i le uiga o le naʻo Le Tagata e iai le aia tatau e faʻamasino ai tagata agasala ua nofo nei luga o le nofoalii o le alofa tunoa, ae le taʻutaʻua i le lalolagi a latou solitulafono. ” (Scofield, 1451 tausaga)
mau:
Scofield, CI O le Scofield Suesue le Tusi Paia. Niu Ioka: Oxford University Press, 2002.
