Največja emancipacija na svetu ...
Opisujoč Jezusa, pisec Hebrejcem nadaljuje - »Ko so se potem otroci uživali v mesu in krvi, je tudi sam delil isto, da bi s smrtjo uničil tistega, ki je imel smrtno moč, to je hudiča, in izpustil tiste, ki so bili zaradi strahu pred smrtjo vse življenje podvrženi suženjstvu. Kajti res ne pomaga angelom, pomaga pa Abrahamovemu semenu. Zato je moral biti v vseh stvareh podoben svojim bratom, da bi bil usmiljen in zvest Veliki duhovnik v stvareh, ki se nanašajo na Boga, da bi se pomilil za grehe ljudi. Kajti v tem, da je sam trpel, ker je v skušnjavi, lahko pomaga tistim, ki so v skušnjavi. " (Hebrejki 2: 14-18)
Bog, ki je bil duh, se je moral "zaviti" v meso in vstopiti v svojo padlo stvaritev, da nas je rešil.
Jezus je s svojo smrtjo uničil Satanovo moč smrti nad človeštvom.
Pavel je, ko je pisal o vstajenju, opozoril Korinčane »Kajti izročil sem vam najprej tisto, kar sem tudi prejel: da je Kristus umrl za naše grehe po Svetem pismu in da je bil pokopan ter da je vstal tretji dan po Svetem pismu in da je bil viden pri Kefi, nato pri dvanajstih. Po tem ga je naenkrat videlo več kot petsto bratov, od katerih je večina ostala do danes, nekateri pa so zaspali. Po tem so ga videli Jakob, nato pa vsi apostoli. " (1. Korinčanom 15: 3–7)
Vsi smo rojeni pod duhovno in fizično smrtno kaznijo. Od Boga smo ločeni tako duhovno kot fizično, dokler ne sprejmemo Kristusovega plačila za nas. Če smo se rodili iz njegovega Duha po veri v to, kar je storil za nas, se duhovno združimo z Njim in v trenutku naše smrti se bomo fizično združili z Njim. Pavel je učil Rimljane - »Vedoč, da je bil naš stari križan z njim, da bi se lahko odstranilo telo greha, da ne bi bili več sužnji greha. Kdor je umrl, se je osvobodil greha. Zdaj, če smo umrli s Kristusom, verjamemo, da bomo živeli tudi z Njim, saj vemo, da Kristus, ki je vstal od mrtvih, ne umre več. Smrt nima več prevlade nad Njim. Za smrt, ki jo je umrl, je umrl za greh enkrat za vselej; vendar življenje, ki ga živi, živi Bogu. " (Rimljani 6: 6-10)
Jezus je usmiljen in zvest Veliki duhovnik. Plačal je ceno našega popolnega odrešenja in to, kar je doživel na zemlji, mu je omogočilo, da natančno razume, skozi kaj gremo v življenju, vključno z vsemi preizkušnjami in skušnjavami, s katerimi se soočamo.
Božja beseda razkriva, kdo je Bog in kdo smo. Hebrejki 4: 12-16 nas uči - »Kajti Božja beseda je živa in močna ter ostrejša od katerega koli meča z dvema ostrinama, ki prežema celo delitev duše in duha ter sklepov in možganov in je razločevalka misli in namenov srca. In nobeno bitje ni skrito pred njegovimi očmi, ampak vse stvari so nage in odprte za oči tistega, ki mu moramo odgovoriti. Ko smo tedaj videli velikega duhovnika, ki je šel skozi nebesa, Jezusa Božjega Sina, trdno držimo svojo izpoved. Mi namreč nimamo velikega duhovnika, ki ne bi mogel sočutiti naših šibkosti, bil pa je v vseh točkah v skušnjavi, kot smo, vendar brez greha. Pojdimo torej pogumno k milostnemu prestolu, da bi si pridobili usmiljenje in našli milost za pomoč v času potrebe. "
Če sprejmemo, kar je Jezus storil za nas, se lahko bolj približamo prestolu milosti, kraju usmiljenja kot prestolu sodbe.
