Vošli ste do Božieho odpočinku?

Vošli ste do Božieho odpočinku?

Pisateľ Hebrejom naďalej vysvetľuje „zvyšok“ Boha - „Preto, ako hovorí Duch Svätý: , Dnes, ak budeš počuť Jeho hlas, nezatvrdzuj svoje srdcia ako vo vzbure, v deň skúšky na púšti, kde ma skúšali tvoji otcovia, skúšali ma a videli moje diela štyridsať rokov. ' Preto som sa nahneval na to pokolenie a povedal som: ‚Vždy vo svojom srdci zablúdia a nepoznajú moje cesty.‘ Prisahal som teda vo svojom hneve: ‚Nevstúpia do môjho odpočinku.'' Dajte si pozor, bratia, aby v nikom z vás nebolo zlé srdce nevery pri odchode od živého Boha; ale napomínajte sa navzájom každý deň, aj keď sa tomu hovorí „Dnes“, aby niekto z vás nebol zatvrdený podvodnosťou hriechu. Pretože sme sa stali účastníkmi Krista, ak udržujeme začiatok našej dôvery pevne až do konca, keď sa hovorí: ‚Dnes, ak budeš počuť Jeho hlas, nezatvrdzuj svoje srdcia ako vo vzbure.‘ “ (Židom 3: 7-15)

Vyššie podčiarknuté verše sú citované z Žalm 95. Tieto verše odkazujú na to, čo sa stalo s Izraelitmi po tom, čo ich Boh vyviedol z Egypta. Mali vstúpiť do Zasľúbenej zeme dva roky potom, čo opustili Egypt, ale neveriacky sa vzbúrili proti Bohu. Pre svoju neveru blúdili púšťou, až kým nezomrela generácia, ktorá bola vyvezená z Egypta. Ich deti potom odišli do zasľúbenej zeme.

Neveriaci Izraeliti sa sústredili skôr na svoje neschopnosti, ako na Božie schopnosti. Hovorilo sa, že Božia vôľa nás nikdy nebude viesť tam, kde nás Božia milosť neudrží.

Toto hovoril Boh Žalm 81 o tom, čo urobil pre deti Izraela - "Sňal som mu rameno z bremena;" ruky mal uvoľnené z košov. Volali ste do problémov a ja som vás vyslobodil; Odpovedal som ti na tajnom mieste hromu; Vyskúšal som vás na vodách Meribah. Počuj, ó, môj ľud, a budem ťa napomínať! Ó Izrael, ak ma budeš poslúchať! Nebude medzi vami žiaden cudzí boh; ani sa nebudeš klaňať nijakému cudziemu bohu. Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý som ťa vyviedol z egyptskej krajiny; otvor svoje ústa dokorán a ja ich vyplním. Ale môj ľud by neposlúchol môj hlas a Izrael by nemal nikoho zo mňa. Vydal som ich teda do ich vlastného tvrdohlavého srdca, aby chodili podľa svojich vlastných rád. Ó, že Moji ľudia ma budú počúvať, že Izrael bude kráčať po mojich cestách! (Žalm 81: 6-13)

Hebrejský spisovateľ napísal tento list židovským veriacim, ktorí boli v pokušení upadnúť späť do legalizmu judaizmu. Neuvedomili si, že Ježiš splnil Mojžišov zákon. Snažili sa pochopiť, že teraz sú pod novou zmluvou milosti, a nie starou zmluvou skutkov. Samotný „nový a živý“ spôsob dôvery v Kristove zásluhy bol zvláštny pre tých, ktorí roky žili podľa mnohých pravidiel a predpisov judaizmu.

"Pretože sme sa stali účastníkmi Krista, ak udržujeme začiatok našej dôvery pevne až do konca ..." Ako sa staneme „účastníkmi“ Krista?

We 'zúčastniť sa' Krista skrze vieru v to, čo urobil. Rimania nás učia - „Preto, keď sme ospravedlnení vierou, máme mier s Bohom prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista, prostredníctvom ktorého máme tiež prístup z viery k tejto milosti, v ktorej stojíme, a radovať sa v nádeji na Božiu slávu.“ (Rimanom 5: 1-2)

Boh chce, aby sme vstúpili do jeho odpočinku. Môžeme tak urobiť iba pomocou viery v Kristove zásluhy, nie prostredníctvom akýchkoľvek našich zásluh.

Zdá sa, že je to neintuitívne, že Boh by nás tak miloval, aby urobil všetko, čo je potrebné, aby sme s Ním mohli žiť večne, ale urobil to. Chce, aby sme dôverovali v to, čo urobil, a prostredníctvom viery prijali tento úžasný dar!