Boh chce s nami vzťah prostredníctvom svojej milosti

Vypočujte si mocné a láskavé slová, ktoré Boh povedal prostredníctvom proroka Izaiáša deťom Izraela - "Ale ty, Izrael, si môj služobník, Jacob, ktorého som si vyvolil, potomkovia môjho priateľa Abraháma." Ty, ktorého som vzal z končín zeme, a povolal som z jej najvzdialenejších krajov, a povedal som ti: ‚Si môj služobník, vyvolil som si ťa a neodhodil som ťa: neboj sa, lebo som s tebou; nezľakni sa, lebo som tvoj Boh. Posilním ťa, áno, pomôžem ti, podporím ťa svojou spravodlivou pravicou. “ Hľa, všetci, ktorí boli proti vám popudzovaní, sa budú hanbiť a hanobiť; nebudú ako nič a tí, ktorí sa s vami snažia, zahynú. Budete ich hľadať a nenájdete ich - tých, ktorí s vami bojovali. Tí, ktorí bojujú proti vám, budú ako nič, ako neexistujúca vec. Lebo ja, Pán, tvoj Boh, sa ťa chytím za pravú ruku a poviem ti: „Neboj sa, pomôžem ti.“ “ (Izaiáš 41: 8-13)

Asi 700 rokov pred Ježišovým narodením prorokoval Izaiáš o Ježišovom narodení - „Lebo sa nám narodilo dieťa, je nám daný Syn; a vláda bude na jeho pleci. A Jeho meno sa bude volať Báječný, Radca, Mocný Boh, Večný Otec, Knieža pokoja. “ (Izaiáš 9: 6)

Aj keď sa náš vzťah s Bohom prerušil po tom, čo sa stalo v rajskej záhrade, Ježišova smrť splatila náš dlh, aby sme sa mohli vrátiť do vzťahu s Bohom.

My sme 'odôvodnený,' považovali sa za spravodlivých kvôli tomu, čo urobil Ježiš. Ospravedlnené skrze Jeho milosť. Rimania nás učia - "Ale teraz sa zjavuje Božia spravodlivosť okrem zákona, o ktorej svedčí Zákon a Proroci, dokonca aj Božia spravodlivosť prostredníctvom viery v Ježiša Krista pre všetkých a pre všetkých, ktorí veria." Pretože nie je žiadny rozdiel; lebo všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu, sú ospravedlňovaní slobodne svojou milosťou skrze vykúpenie, ktoré je v Kristu Ježišovi, ktorého Boh ustanovil ako zmierenie svojou krvou, skrze vieru, aby preukázal svoju spravodlivosť, pretože v Jeho znášanlivosť Boh prešiel cez hriechy, ktoré boli predtým spáchané, aby v súčasnosti preukázal svoju spravodlivosť, aby mohol byť spravodlivý a ospravedlniteľom toho, kto verí v Ježiša. Kde je potom vychvaľovanie? Je to vylúčené. Podľa akého zákona? Z diel? Nie, ale podľa zákona viery. Preto dochádzame k záveru, že človek je ospravedlnený vierou okrem skutkov zákona. “ (Rimanom 3: 21-28)

Nakoniec sme si všetci rovní pri kríži, všetci potrebujeme vykúpenie a obnovu. Naše dobré skutky, naša spravodlivosť, náš pokus o poslušnosť akýmkoľvek morálnym zákonom nás neospravedlnia ... jedine platba, ktorú pre nás Ježiš urobil, môže a bude.