ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ; අපගේ සදාකාලික සැනසිල්ලේ සහ බලාපොරොත්තුවේ ස්ථානය

ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ; අපගේ සදාකාලික සැනසිල්ලේ සහ බලාපොරොත්තුවේ ස්ථානය

රෝම පොතේ අටවන පරිච්ඡේදයේ පාවුල්ගේ ලියවිලි අපට මහත් සැනසීමක් ගෙන දෙයි. දුක් වේදනා ගැන දැනුවත්ව ලිවීමට පාවුල්ට හැර වෙන කාටද? මිෂනාරිවරයෙකු ලෙස තමා කළ දේ ගැන පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට පැවසුවා. ඔහුගේ අත්දැකීම් අතර සිරගෙවල්, පහරදීම්, පහරදීම්, ගල් ගැසීම, අනතුරු, කුසගින්න, පිපාසය, සීතල හා නිරුවත ඇතුළත් වේ. ඉතින් 'දැනුවත්ව' ඔහු රෝමවරුන්ට ලිවීය - “මක්නිසාද යත්, මේ කාලයේ විඳින දුක් වේදනා අප තුළ එළිදරව් වන මහිමය සමඟ සැසඳීමට සුදුසු නොවන බව මම සලකමි.” (රෝම 8: 18)

“මක්නිසාද මැවිල්ලේ දැඩි අපේක්ෂාව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් එළිදරව් වන තෙක් උනන්දුවෙන් බලා සිටී. මක්නිසාද මැවිල්ල නිෂ් u ලභාවයට යටත් වූයේ කැමැත්තෙන් නොව බලාපොරොත්තුවෙන් එය යටත් කළ තැනැත්තා නිසාය. මක්නිසාද මැවිල්ල ද දූෂනයේ බන්ධනයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහසට මුදා හරිනු ඇත. මක්නිසාද යත්, මුළු මැවිල්ලම මේ දක්වා උපත් වේදනාවෙන් කෙඳිරිගාමින් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බව අපි දනිමු. ” (රෝමානුවන් 8: 19-22) පෘථිවිය නිර්මාණය වී ඇත්තේ වහල්භාවයේ සිටීමට නොවේ, නමුත් අද එය එසේමය. සියලු මැවිල්ල දුක් විඳිනවා. සතුන් හා ශාක අසනීප වී මිය යයි. මැවීම දිරාපත් වෙමින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, යම් දිනෙක එය භාර දී මුදවා ගනු ලැබේ. එය අලුත් කරනු ඇත.

“එපමණක් නොව, ආත්මයේ පළමු fruits ල ඇති අපිත්, අප තුළම කෙඳිරිගාමින්, දරුකමට හදා ගැනීම, අපගේ ශරීරයේ මිදීම සඳහා උනන්දුවෙන් බලා සිටිමු.” (රෝම 8: 23) දෙවියන් වහන්සේ අපව උන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් වාසය කළ පසු, අපි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටීමට කැමැත්තෙමු - උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි, උන් වහන්සේ සමඟ සදහටම ජීවත් වීමට.

“එලෙසම අපගේ දුර්වලකම්වලටද ආත්මයාණන් උපකාර කරයි. මක්නිසාද අප යාච් pray ා කළ යුත්තේ කුමක් දැයි අපි නොදනිමු. නමුත් ආත්මයාණන් වහන්සේම අපට කෙඳිරිගාමින් මැදිහත් වේ. (රෝම 8: 26) දෙවිගේ ආත්මය අප සමඟ කෙඳිරිගාමින් අපගේ දුක් වේදනා වල බර දැනේ. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ බර අප සමඟ බෙදා ගන්නා විට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ අප උදෙසා යාච් ys ා කරයි.

“දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නන්ට, උන් වහන්සේගේ අරමුණට අනුව කැඳවනු ලැබූ අයට යහපත පිණිස සියල්ල එකට වැඩ කරන බව අපි දනිමු. උන් වහන්සේ පුරෝකථනය කළ, බොහෝ සහෝදරයන් අතර කුලුඳුලා වන පිණිස, තම පුත්‍රයාගේ ස්වරූපයට අනුකූල වන ලෙස උන් වහන්සේ කලින් නියම කළ සේක. එතුමාණෝ කලින් නියම කළ අය ද උන් වහන්සේ කැඳවූ හ. උන් වහන්සේ කැඳවූ, මේවා ද යුක්ති සහගත ය; උන් වහන්සේ ධර්මිෂ් who කළ අය මහිමයට පත් කළ සේක. ” (රෝමානුවන් 8: 28-30) දෙවියන්ගේ සැලැස්ම පරිපූර්ණයි, නැතහොත් සම්පූර්ණයි. උන්වහන්සේගේ සැලැස්මේ අරමුණු අපගේ යහපත හා උන්වහන්සේගේ මහිමයයි. අපගේ පීඩා හා දුක් වේදනා තුළින් උන් වහන්සේ අපව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙන් (අපව විශුද්ධ කරයි).

“එසේ නම් අපි මේ දේට කුමක් කියමු ද? දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් නම්, අපට විරුද්ධ විය හැක්කේ කාටද? තම පුත්‍රයාව නොතකා, අප සියල්ලන් උදෙසා උන් වහන්සේව භාර දුන් තැනැත්තා, උන් වහන්සේ සමඟ නිදහසේ අපට සියල්ල ලබා නොදෙන්නේ කෙසේද? දෙවි තෝරාගත් අයට විරුද්ධව චෝදනාවක් ඉදිරිපත් කරන්නේ කවුද? යුක්තිසහගත කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය. හෙළා දකින තැනැත්තා කවුද? දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටින අප උදෙසා මැදිහත් වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. තවද උත්ථානවූ සේක. ” (රෝමානුවන් 8: 31-34) එය එසේ පෙනෙන්නට නොතිබුණද, දෙවියන් වහන්සේ අප උදෙසා ය. උන්වහන්සේගේ අවශ්‍යතාවය වන්නේ අප උන් වහන්සේගේ සැපයුම කෙරෙහි විශ්වාසය තබා අප ගැන සැලකිලිමත් වීමයි.

අප පසුතැවිලි වී දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරී අපගේ ඇදහිල්ල උන් වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් තැබීමෙන් හා අපගේ සම්පූර්ණ මිදීම සඳහා උන් වහන්සේ ගෙවූ මිලෙන් පසුව, අපි තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් share කම බෙදාගන්නා බැවින් අප තවදුරටත් හෙළා දැකිය නොහැක. නීතියට තවදුරටත් අපව හෙළා දැකිය නොහැකිය. උන්වහන්සේගේ ආත්මය අප තුළ වාසය කර ඇති අතර, මාංශයට අනුව නොව උන් වහන්සේගේ ආත්මයට අනුව ගමන් කිරීමට උන්වහන්සේ අපට හැකියාව ලබා දෙයි.  

අවසානයේදී පාවුල් අසයි - “ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේමයෙන් අපව වෙන් කරන්නේ කවුද? පීඩා, දුක් වේදනා, පීඩා, සාගත, නිරුවත, අනතුර හෝ කඩුවද? එහි ලියා ඇති පරිදි: 'ඔබ නිසා අපි දවස පුරා මරා දමන්නෙමු. අපව ghter ාතනය සඳහා බැටළුවන් ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ. ' නමුත් මේ සෑම දෙයකදීම අපට ප්‍රේම කළ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අපි ජයග්‍රහණය කරන්නෙමු. ” (රෝමානුවන් 8: 35-37) පාවුල් ගිය කිසිම දෙයක් දෙවිගේ ප්‍රේමයෙන් හා සැලකිල්ලෙන් ඔහුව වෙන් කළේ නැහැ. මේ වැටී ඇති ලෝකය තුළ අප පසුකර යන කිසිම දෙයකට උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අපව වෙන් කළ නොහැකිය. අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සුරක්ෂිතව සිටිමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හැර වෙනත් සදාකාලික සුරක්ෂිතභාවයක් නොමැත.

“මක්නිසාද මරණය, ජීවිතය, දේවදූතයන්, අධිපතීන් හෝ බලයන්, ඉදිරිපත් කිරීමට හෝ පැමිණීමට ඇති දේවල්, උස, ගැඹුර හෝ වෙනත් කිසිම මැවිල්ලකට අපව දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් වෙන් කිරීමට නොහැකි වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළ. ” (රෝමානුවන් 8: 38-39)

ජේසුස් වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ඔහු සියල්ලන්ගේම අධිපතියාය. උන්වහන්සේ අප සැමට දෙන වරප්‍රසාදය පුදුම සහගතය! මේ ලෝකයේ අපට මහත් වේදනාවක්, කරදරයක් හා පීඩාවක් ඇති විය හැකියි. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපි උන් වහන්සේගේ මුදු මොළොක් සැලකිල්ලෙන් හා ප්‍රේමයෙන් සදාකාලිකව සුරක්ෂිතව සිටිමු!

ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටිනවාද?