جيڪڏهن اسان خدا کي رد ڪندا آهيون، اسان گندي دل ۽ وارثن وارثن وارث آهيون.
پولس ۾ انسان جي گناهه جو قوي احتساب خدا جي آڏو، هن ٻڌايو ته اسان سڀني کان بغير بغير آهيون. هو چوي ٿو ته اسان سڀني کي خدا جي ڄاڻي جي پنهنجي تخليق جي ذريعي پنهنجي مخلوق جي وسيلي ڄاڻندا هئا، پر اسين هن کي خدا جي طور تي تسبيح نه ڪرڻ گهرجي ۽ نه ئي شڪرگذاري چونڊيندا آهيون، ۽ نتيجن جي ڪري اسان جي دل کي اوندايو ويو آهي. ايندڙ قدم ھيٺان خدا جي عبادت ڪرڻ سان گڏ عبادت ڪرڻ جي جڳهه آهي. بالآخر، اسان جا پنهنجا معبود بڻيا.
رومن کان هيٺيون آيتون ظاهر ڪري ٿي ته ڇا ٿئي ٿو جڏهن اسان خدا کي رد ڪريون ٿا ۽ بدران پاڻ کي پيدا ڪيون ٿا يا ٻيا معبود جن کي اسان پيدا ڪريون ٿا "تنهن ڪري خدا تعالي انهن کي پنهنجي دل جي ارادن تي ناپاک ڏنو، جتنا خدا جي سچائي جي بدلي جي بدلي پاڻ ۾ پنهنجي جسم کي بيخبر بڻائي، ۽ عبادت ڪئي ۽ مخلوق جي خدمت ڪرڻ بجاء خالق، جو هميشه لاء برڪت وارو آهي. آمين. انهي سبب لاء خدا انهن کي شوقين جي خاطري ڏني. جيتوڻيڪ انهن جي عورتن لاء فطري طور تي استعمال ٿيندڙ فطرت جي خلاف آهي. اھڙيء طرح ماڻھن کي پڻ، عورت جي قدرتي استعمال ٿيندي آھي، ھڪڙي ٻئي جي وير ۾ وجھي، ماڻھن سان ماڻھن کي جيڪو شرمائشي ڪرڻ وارو آھي، ۽ پنھنجي ئي غلطي جي سزا جو سبب ملي ٿي. ۽ جيتوڻيڪ اهي انهن جي ڄاڻ ۾ خدا کي نه رکڻ چاهيندا هئا، خدا انهن کي هڪ مباحثي تي ڌيان ڏئي ڏنو، جيڪي انهن شين کي گهڻائي نه ڏيندا آهن. تمام بدانتظامي سان ڀرجي رهيو آهي، جنسي بدڪاري، بدانتظامي، غداري، غصب، حسد، قتل، جھيڙو، غفلت، برائي جي بيماري اھي غفلت ڪندڙ آھن، پٺتي ڪندڙن، خدا جي ڀڃڪڙي، سخت وڏائي ڪندڙ، فخر ڪندڙ، بڇڙا شيون، ٺاھيندڙ، بي سمجھڻ، بي سمجھڻ واري، بي فرمانبرداري، بي فرمانبرداري، غير خدا، جيڪو الله جي صالحن کي ڄاڻڻ، جيڪي اهڙن شين تي عمل ڪندا آهن انهن جي موت جو حقدار آهن، نه رڳو هڪ ئي ڪندا آهن پر انهن جو انهن کي منظور ڪن. " (روميون 1: 24-32)
جڏهن اسان خدا جي سچائي کي پنهنجي پيدائش ۾ نازل ڪيو آهي ۽ ان جي بدلي کي گڏي جي بدران چونڊيو آهي ته اهو ڪوڙ آهي ته اسان اهو گمان آهيون ته اسين پنهنجو خدا ئي آهيون ۽ پنهنجو پاڻ کي خدمت ڪري. جڏهن اسان پنهنجو خدا بڻجي چڪا آهيون، اسان سوچيو ٿا ته اسان اهو ڪجهه ڪري سگهو ٿا جيڪو صحيح اسان جي لڳي ٿو. اسان قانون ساز هئاسين. اسان جو اسان جي پنهنجي ججن هئاسين. اسان اهو فيصلو ڪيو ته صحيح يا غلط ڇا آهي. جيتوڻيڪ اسان کي شايد اهو سوچڻو پوندو ته اسين جڏهن خدا کي رد ڪندا آهيون، اسان جي دلين کي اونڌو ڪيو ويو آهي، ۽ اسان جي ذهن تي بحث ٿي چڪي آهي.
اڄ اسان جي دنيا ۾ اڄ به شڪ نه آهي. هر جڳهه تي اداس ميوو ڏسي رهيو آهي.
بالآخر، اسين سڀ کان پهرين خدا جي ڏوهاري آهيون. اسان سڀ ڪجهه ننڍو آهيون. यशैयाका शब्दहरू غور ڪريو - "پر اسان سڀيئي ھڪڙي ناپيد شيء وانگر آھن، ۽ اسان جا سڀ سٺيون گندي گندگي وانگر آھن. اسان سڀني کي هڪ پتي وانگر پڪاريو آهي ۽ اسان جي واء وانگر واء وانگر اسان کي وڃائي ڇڏيو آهي. " (यशैया 64: 6)
ڇا توهان خدا کي رد ڪيو آهي؟ ڇا ايمان آندو آھي اھو ڪوڙ آھي ته اوھين اوھان جا معبود آھيو؟ ڇا توهان پاڻ کي پنهنجي زندگي تي خود مختيار قرار ڏنو آهي؟ ڇا توهان کي يقين رکندي آهي ته توهان کي يقين رکندي آهي ته توهان کي يقين رکندي آهي ته توهان پنهنجي عقيدتي نظام کي بنا ڪري سگهو ٿا؟
هيٺيان زبورن تي غور ڪريو. ڇو تھ تون خدا نھ آھين جيڪو برائي ۾ خوشي وٺندو آھين ۽ نڪي اوھان کي برائي سان رھندو. تنهنجي نظر ۾ ذلت ئي نه ٿيندو. تون بدڪار جي سڀني مزدورن کان نفرت ڪرين. اوھين ڪوڙ ڀائيندا ھيؤ جن کي ڪوڙ ڀائيندا آھيو. رب کي خوني ۽ خفيه انسان کان بچائيندو آهي. (زبور 5: 4-6) ھو دنيا کي انصاف ۾ حڪم ڪندو، ۽ ماڻھن کي انصاف لاء انصاف جو حڪم ڪندو. (زبور 9: 8) "بڇڙا دوزخ ۾ ڦيرايا ويندا، ۽ سڀني قومون جيڪي خدا کي وساري ڇڏيندا آهن." (زبور 9: 17) "بدقسمتي جي بدانتظامي ۾ خدا جي طلب نه ڪندو آهي. خدا پنهنجي خيالن ۾ ڪا به آهي. سندس طريقا هميشه خوشحال آهن. توهان جا احوال هن جي نظر کان ٻاهر آهن. هو سڀني جي دشمنن جي ڪري، هو انهن تي ناراض ڪندو آهي. هن پنهنجي دل ۾ چيو آهي ته 'مون کي منتقل نه ٿيندو. مان ڪڏهن به مصيبت ۾ نه هوندس. سندس واتس لعنت ۽ دوکي ۽ ظلم ۽ جبر کان مڪمل آهي. ان جي زبان ۾ ھميشگيء ۽ گمراھي آھي. (زبور 10: 4-7) "بيوقوف پنهنجي دل ۾ چيو، 'نه خدا آهي.' اهي بدعنوان آهن، انهن وڏن ڪمن کي ڪم ڪيو آهي، ٻيو ڪو به سٺو ناهي. " (زبور 14: 1)
... ۽ زبور 19 ۾ بيان ڪيل خدا جي نازل ٿيڻ - "آسمان خدا جي شان جو اعلان ڪري ٿو. ۽ زبردستيء کي هن جي هٿ جو ڪارڻ ڏيکاريندو آهي. جنھن ڏينھن ڳالھائڻ واري ڏينھن کي ۽ رات جو (به) رات جو علم پڌرو ڪندو آھي، ڪوبه تقرير ناهي ۽ ٻولي ناهي جتي انهن جي آواز ٻڌي نه آهي. انهن جي لڪير سڀ زمين جي وسيلي نڪتو آهي، ۽ انهن جا لفظ دنيا جي آخر تائين. انھن انھن کي سج لاء ھڪٻئي جي جاء تي مقرر ڪيو آھي، جنھن مان ھڪڙو ديوار وانگر پنھنجي گھر کان ٻاھر نڪرندو آھي ۽ ھڪڙو ماڻھو ڏاڍو خوش گذاريندو آھي. ان جي اٿڻ جو آسمان مان هڪڙي طرف آهي، ۽ ٻي پڇاڙيء ۾ ان جي گنجائش آهي. ۽ ان جي گرمي کان ڪجھ به نه لڪائجي. خدا جو قانون مڪمل آهي، روح کي تبديل ڪري؛ رب جي شاھدي يقيني بڻائيندو آھي. يعني خدا جي حڪمن درست آهن، دل سان خوش گذاريندا آهن. خدا جو حڪم خالص آهي، اکين کي روشن ڪري ٿو. پروردگار جو خوف صاف آهي، سدائين رهي ٿو. خدا جي عدالتي سچ ۽ سڌريل آھن. " (زبور 19: 1-9)
