Иисус: исповедание нашей надежды…

Автор Послания к Евреям продолжил эти ободряющие слова: «Будем твердо держаться исповедания нашей надежды, не колеблясь, ибо верен Обещавший. И будем думать друг о друге, чтобы возбуждать любовь и добрые дела, не оставляя собраний, как это бывает у некоторых, но увещевая друг друга, и тем более, чем видишь приближение Дня». (Евреям 10: 23-25)

Что такое «исповедание нашей надежды»? Это исповедание того факта, что смерть и воскресение Иисуса — это наша надежда на вечную жизнь. Наша физическая жизнь придет к концу. А как насчет нашей духовной жизни? Только если мы духовно рождены от Бога через веру в то, что Иисус сделал для нас, мы можем приобщиться к вечной жизни.

Иисус, молясь Отцу, сказал о вечной жизни – «И это жизнь вечная, чтобы они познали Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал». (Джон 17: 3)  

Иисус учил Никодима: «Совершенно верно, говорю вам, если человек не рожден от воды и Духа, он не может войти в Царство Божье. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух ». (Джон 3: 5-6)

Бог верен. Павел учил Тимофея: «Верно это слово: ибо если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём. Если вытерпим, то и царствовать будем с Ним. Если мы отвергнем Его, Он также отвергнет нас. Если мы неверны, Он остается верным; Он не может отречься от Себя». (2 Тимофею 2:11-13)  

Павел поощрял римлян: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждой славы Божией. И не только это, но мы хвалимся и скорбями, зная, что скорбь производит стойкость; и упорство, характер; и характер, надежда». (Римляне 5: 1-4)

Верующих евреев поощряли идти вперед в своей вере во Христа, а не в вере в закон Ветхого Завета. На протяжении всего письма к евреям им было показано, что ветхозаветный иудаизм пришел к концу благодаря тому, что Иисус Христос выполнил всю цель закона. Их также предупреждали о том, что им следует снова поверить в свою способность соблюдать закон Моисея, а не верить в то, что сделал для них Христос.

Они должны были заботиться друг о друге, чтобы могла проявиться их любовь и добрые дела друг к другу. Они также должны были собираться вместе и увещевать или учить друг друга, особенно когда они видели приближение Дня.

О каком дне говорил автор Послания к Евреям? День Господень. День, когда Господь вернется на землю как Царь царей и Господь лордов.