Послушайте сильные и любящие слова, которые Бог сказал через пророка Исаию детям Израиля: «Но ты, Израиль, Мой слуга, Иаков, которого Я избрал, потомки Авраама, друга Моего. Ты, которого Я взял со всех концов земли, и призвал из самых дальних областей, и сказал тебе: «Ты Мой слуга, Я избрал тебя и не прогонял тебя; не бойся, ибо Я с тобой; не пугайтесь, ибо Я ваш Бог. Я укреплю тебя, да, я помогу тебе, Я поддержу тебя праведной рукой Моей ». Вот, все те, кто восстал против тебя, постыдятся и посрамятся; они будут как ничто, и те, кто борются с вами, погибнут. Вы будете искать их и не найдете их - тех, кто спорил с вами. Те, кто воюют против вас, будут как ничто, как несуществующее. Ибо Я, Господь, Бог твой, буду держать тебя за правую руку, говоря тебе: «Не бойся, Я помогу тебе» ». (Исаия 41: 8-13)
Примерно за 700 лет до рождения Иисуса Исайя пророчествовал о рождении Иисуса - «Ибо младенец родился нам, Сын дан нам; и правительство будет на Его плечах. И имя Его назовут Чудесный, Советник, Могущественный Бог, Отец вечности, Князь мира ». (Исаия 9: 6)
Хотя наши отношения с Богом были разорваны после того, что произошло в Эдемском саду, смерть Иисуса оплатила наш долг, чтобы мы могли вернуться к отношениям с Богом.
Мы 'оправдано' относились как к праведникам из-за того, что сделал Иисус Оправдано через Его Грейс. Римляне нас учит - «Но теперь праведность Божья без закона открыта, засвидетельствованная Законом и Пророками, даже праведность Божья, через веру в Иисуса Христа, всем и всем верующим. Ибо нет никакой разницы; ибо все согрешили и лишены славы Божьей, будучи оправданными даром Его благодатью через искупление во Христе Иисусе, Которого Бог представил как умилостивление Его кровью, через веру, чтобы продемонстрировать Свою праведность, потому что в Его Терпение Бог оставил грехи, которые были совершены ранее, чтобы продемонстрировать в настоящее время Свою праведность, чтобы Он мог быть справедливым и оправдать того, кто имеет веру в Иисуса. Где же тогда хвастовство? Это исключено. По какому закону? Работ? Нет, но по закону веры. Следовательно, мы заключаем, что человек оправдывается верой независимо от дел закона ». (Римляне 3: 21-28)
В конечном счете, мы все равны у подножия креста, все нуждаемся в искуплении и восстановлении. Наши добрые дела, наша самоправедность, наши попытки повиноваться любому моральному закону не оправдают нас ... только плата, которую Иисус сделал за нас, может и будет.
