Isus este marele tău preot și regele păcii?
Scriitorul evreilor a învățat cum istoricul Melchisedec a fost un „tip” al lui Hristos - „Căci acest Melchisedec, regele Salemului, preotul Celui Preaînalt Dumnezeu, care l-a întâlnit pe Avraam întorcându-se de la măcelul regilor l-a binecuvântat, căruia și Avraam i-a dat o zecime din toate, fiind tradus mai întâi„ împăratul dreptății ”și apoi, de asemenea, regele Salemului, adică „împăratul păcii”, fără tată, fără mamă, fără genealogie, care nu are nici începutul zilelor, nici sfârșitul vieții, dar făcut ca Fiul lui Dumnezeu, rămâne un preot continuu ”. (Evrei 7: 1-3) El a învățat, de asemenea, cum marea preoție a lui Melhisedec este mai mare decât preoția aaronică - „Acum, ia în considerare cât de mare a fost acest om, căruia chiar și patriarhul Avraam i-a dat o zecime din pradă. Și într-adevăr, cei care sunt din fiii lui Levi, care primesc preoția, au porunca de a primi zeciuială de la popor conform legii, adică de la frații lor, deși au venit din coapsele lui Avraam; dar cel a cărui genealogie nu este derivată din ele a primit zeciuială de la Avraam și l-a binecuvântat pe cel care avea promisiunile. Acum, dincolo de orice contradicție, cu atât mai puțin este binecuvântat de cu atât mai bine. Aici oamenii muritori primesc zeciuială, dar acolo îi primește, despre care se vede că trăiește. Chiar și Levi, care primește zeciuială, a plătit zeciuială prin Avraam, ca să zic așa, pentru că era încă în coapsele tatălui său când Melchisedec l-a întâlnit ”. (Evrei 7: 4-10)
De la Scofield - „Melchisedec este un tip al lui Hristos Rege-Preot. Tipul se aplică strict lucrării preoțești a lui Hristos în înviere, deoarece Melchisedec prezintă doar memorialele jertfei, pâinii și vinului. „Conform ordinului lui Melchisedec” se referă la autoritatea regală și durata nesfârșită a marelui preoțism al lui Hristos. Preoția aaronică a fost adesea întreruptă de moarte. Hristos este preot conform ordinului lui Melhisedec, ca Împărat al dreptății, Împărat al păcii și în nesfârșitul preoției Sale; dar preoția aaronică caracterizează lucrarea Sa preoțească ”. (Scofield, 27 de ani)
De la MacArthur - „Preoția levitică era ereditară, dar cea a lui Melchisedec nu. Originea și originea sa sunt necunoscute pentru că erau irelevante pentru preoția sa ... Melchisedec nu era Hristosul preîncarnat, așa cum susțin unii, ci era similar cu Hristos prin faptul că preoția sa era universală, regală, dreaptă, pașnică și nesfârșită ”. (MacArthur, 1857)
De la MacArthur - „Preoția levitică s-a schimbat pe măsură ce fiecare preot a murit până a încetat din viață, în timp ce preoția lui Melchisedec este perpetuă, deoarece evidența despre preoția sa nu consemnează moartea sa”. (MacArthur, 1858)
Credincioșii evrei trebuiau să înțeleagă cât de diferită era preoția lui Hristos față de preoția Aaronică cu care erau familiarizați. Numai Hristos poartă o preoție Melchisedec, deoarece numai El are puterea unei vieți nesfârșite. Isus a intrat odată pentru totdeauna în „Locul Preasfânt”, cu propriul Său sânge, pentru a interveni și a media pentru noi.
În creștinismul Noului Testament, ideea preoției tuturor credincioșilor se aplică în acea îmbrăcare, nu în neprihănirea noastră, ci în neprihănirea lui Hristos, putem mijloci în rugăciunea pentru alții.
De ce este importantă preoția lui Hristos? Scriitorul evreilor afirmă mai târziu - „Acum acesta este punctul principal al lucrurilor pe care le spunem: avem un astfel de mare preot, care este așezat la dreapta tronului Majestății din ceruri, un ministru al sanctuarului și al adevăratului tabernacol pe care Domnul ridicat, și nu omul ”. (Evrei 8: 1-2)
Îl avem pe Isus în cer intervenind pentru noi. El ne iubește perfect și vrea să avem încredere în El și să-L urmăm. El vrea să ne dea viața veșnică; precum și o viață abundentă plină de rodul Duhului Său în timp ce suntem pe pământ.
REFERINŢE:
MacArthur, John. Biblia de studiu MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Scofield, CI Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.
