Isus este Speranța pusă în fața noastră!
Scriitorul evreilor întărește speranța evreilor credincioși în Hristos - „Căci atunci când Dumnezeu i-a făcut o promisiune lui Avraam, pentru că nu putea jura pe nimeni mai mare, a jurat pe Sine, zicând:„ Cu siguranță că te voi binecuvânta, și înmulțindu-te te voi înmulți ”. Și astfel, după ce a îndurat cu răbdare, a obținut promisiunea. Căci oamenii într-adevăr jură pe cei mai mari și un jurământ de confirmare este pentru ei un sfârșit al oricărei dispute. Astfel, Dumnezeu, hotărând să le arate mai abundent moștenitorilor făgăduinței imuabilitatea sfatului Său, a confirmat-o printr-un jurământ, că prin două lucruri imuabile, în care este imposibil ca Dumnezeu să mintă, am putea avea o consolare puternică, care au fugit pentru ca refugiul să pună mâna pe speranța pusă în fața noastră. Această speranță o avem ca ancoră a sufletului, atât sigură, cât și statornică, și care intră în Prezența din spatele vălului, unde a intrat înaintea noastră pentru noi, chiar și Isus, devenind Marele Preot pentru totdeauna, după porunca lui Melhisedec. ” (Evrei 6: 13-20)
De la CI Scofield - Justificarea este un act de calcul divin prin care păcătosul credincios este „declarat” drept. Nu înseamnă că o persoană este „făcută” neprihănită în sine, ci îmbracă neprihănirea lui Hristos. Justificarea își are originea în grație. Prin lucrarea de răscumpărare și de ispășire a lui Hristos a fost îndeplinit legea. Este prin credință, nu prin fapte. Poate fi definit ca actul judiciar al lui Dumnezeu prin care El îl declară și îl tratează drept drept pe cel care crede în Isus Hristos. Credinciosul îndreptățit a fost declarat de Însuși Judecătorul că nu are nimic pus în sarcina sa.
Ce știm despre Avraam? El era îndreptățit prin credință. De la romani învățăm - „Ce vom spune atunci că tatăl nostru Avraam a găsit după trup? Căci dacă Avraam a fost îndreptățit prin fapte, are de ce să se laude, dar nu înaintea lui Dumnezeu. Căci ce spune Scriptura? „Avraam l-a crezut pe Dumnezeu și i s-a dat socoteală dreptatea”. Acum pentru cel care lucrează, salariile nu sunt socotite ca har, ci ca datorii. Dar pentru cel care nu lucrează, ci crede în Acela care justifică pe cei nelegiuiți, credința sa este socotită dreptate ”. (Romani 4: 1-5)
În legământul avrahamic, Dumnezeu ia spus lui Avram: „Ieși din țara ta, de la familia ta și de la casa tatălui tău, într-un pământ pe care ți-l voi arăta. Te voi face o mare națiune; Te voi binecuvânta și îți voi face numele mare; și vei fi o binecuvântare. Îi voi binecuvânta pe cei care te binecuvântează și îl voi blestema pe cel care te blestemă; și în voi vor fi binecuvântate toate familiile pământului ”. (Geneza 12: 1-3) Dumnezeu a confirmat ulterior legământul și a reiterat în Geneza 22: 16-18, „'...Singur am jurat... "
Scriitorul Evreilor încerca să-i încurajeze pe credincioșii evrei să se întoarcă pe deplin la Hristos și să se bazeze pe El și să se îndepărteze de sistemul levitic de închinare.
"...că prin două lucruri imuabile, în care este imposibil ca Dumnezeu să mintă, am putea avea o consolare puternică, care a fugit spre refugiu pentru a pune mâna pe speranța pusă în fața noastră. ” Jurământul lui Dumnezeu a fost cu și față de Sine, și El nu poate minți. Speranța care a fost pusă în fața credincioșilor evrei și nouă astăzi este Iisus Hristos.
"...Această speranță o avem ca ancoră a sufletului, atât sigură, cât și statornică, și care intră în Prezență în spatele văeiI, ”Isus a intrat literalmente în sala tronului lui Dumnezeu. Învățăm mai târziu în evrei - „Căci Hristos nu a intrat în locurile sfinte făcute cu mâinile, care sunt copii ale adevăratului, ci în cerul însuși, pentru a apărea acum în prezența lui Dumnezeu pentru noi”. (Evrei 9: 24)
"...unde înaintașul a intrat pentru noi, chiar Isus, devenind mare preot pentru totdeauna, după porunca lui Melhisedec. "
Credincioșii evrei trebuiau să se abată de la încrederea în preoția lor, încrederea în ascultarea lor față de legea mozaică și încrederea în propria lor dreptate; și încrede-te în ceea ce Isus a făcut pentru ei.
Isus și ceea ce El a făcut pentru noi este un ancoră pentru sufletele noastre. El vrea să avem încredere în El și în harul pe care El așteaptă să ni-l dea!
