Suntem veșnic siguri și completi numai în Isus Hristos!
Scriitorul evreilor îi încurajează pe evrei să meargă la maturitate spirituală - „Prin urmare, lăsând discuția despre principiile elementare ale lui Hristos, să mergem la desăvârșire, să nu punem din nou temelia pocăinței din faptele moarte și a credinței față de Dumnezeu, a doctrinei botezurilor, a punerii mâinilor, a învierii a morților și a judecății veșnice. Și asta vom face dacă Dumnezeu ne permite. Căci este imposibil pentru cei care au fost cândva luminați și au gustat darul ceresc și au devenit părtași la Duhul Sfânt și au gustat cuvântul bun al lui Dumnezeu și puterea veacului care va veni, dacă vor cădea, reînnoiește-i din nou spre pocăință, pentru că ei îl răstignesc din nou pentru ei înșivă pe Fiul lui Dumnezeu și Îl pun în rușine ”. (Evrei 6: 1-6)
Evreii au fost tentați să se întoarcă la iudaism, pentru a scăpa de persecuție. Dacă ar face acest lucru, ar renunța la ceea ce era complet pentru ceea ce era incomplet. Isus împlinise legea Vechiului Legământ și, prin moartea Sa, a adus Noul Legământ al harului.
Pocăința, schimbându-și mintea cu privire la păcat la gradul de a se întoarce de la el, se întâmplă împreună cu credința în ceea ce a făcut Isus. Botezul simbolizează curățarea spirituală. Punerea mâinilor, simboliza împărtășirea unei binecuvântări sau separarea unei persoane pentru slujire. Învierea morților și judecata eternă sunt doctrine cu privire la viitor.
Evreii fuseseră învățați adevărul biblic. Cu toate acestea, ei nu experimentaseră regenerarea prin nașterea din Duhul lui Dumnezeu. Se aflau undeva pe gard, poate se îndreptau spre credința în lucrarea terminată a lui Hristos pe cruce, dar nu doreau să renunțe la sistemul iudaic cu care erau obișnuiți.
Pentru a îmbrățișa pe deplin mântuirea numai prin har, numai prin credință numai în Hristos, au trebuit să plaseze credința mântuitoare în Isus. Ei au trebuit să se îndepărteze de sistemul evreiesc din Vechiul Testament al lucrărilor „moarte”. Se ajunsese la sfârșit și Iisus împlinise legea.
Din Biblia Scofield - „Prin urmare, harul este pus în contrast cu legea, sub care Dumnezeu cere neprihănire oamenilor, așa cum, sub har, El dă neprihănire oamenilor. Legea este legată de Moise și lucrează; har, cu Hristos și credință. Conform legii, binecuvântările însoțesc ascultarea; harul dăruiește binecuvântări ca un dar gratuit ”.
Singura modalitate de a trăi veșnic în prezența lui Dumnezeu este să te încrezi în ceea ce a făcut Isus pe cruce. Numai El ne poate da viața veșnică. El nu forțează pe nimeni să accepte darul Său gratuit. Dacă alegem osândirea veșnică prin respingerea lui Hristos, aceasta este alegerea noastră. Ne alegem destinul etern.
Ai ajuns până la pocăință și credință numai în Hristos? Sau ai încredere în bunătatea ta sau în capacitatea ta de a te ridica la un set de reguli religioase?
Încă o dată de la Scofield - „Necesitatea unei noi nașteri crește din incapacitatea omului natural de a„ vedea ”sau„ a intra ”în împărăția lui Dumnezeu. Oricât de talentat, moral sau rafinat ar fi, omul natural este absolut orb de adevărul spiritual și impotent să intre în regat; căci el nu poate nici asculta, nici înțelege, nici plăcea lui Dumnezeu. Noua naștere nu este o reformare a naturii vechi, ci un act creativ al Duhului Sfânt. Condiția noii nașteri este credința în Hristos răstignit. Prin noua naștere, credinciosul devine membru al familiei lui Dumnezeu și părtaș la natura divină, viața lui Hristos Însuși. ”