Dumnezeu vrea o relație cu noi prin harul Său

Ascultați cuvintele puternice și iubitoare pe care le-a spus Dumnezeu prin profetul Isaia copiilor lui Israel - „Dar tu, Israel, ești slujitorul Meu, Iacov pe care l-am ales, descendenții lui Avraam, prietenul Meu. Tu pe care l-am luat de la marginile pământului și am chemat din cele mai îndepărtate regiuni ale sale și ți-am spus: „Tu ești robul Meu, te-am ales și nu te-am lepădat; nu te teme, căci sunt cu tine; să nu vă îngroziți, căci eu sunt Dumnezeul vostru. Te voi întări, da, te voi ajuta, te voi susține cu dreapta Mea dreaptă. Iată, toți cei care s-au mâniat împotriva ta vor fi rușinați și rușinați; vor fi ca nimic și cei care se luptă cu tine vor pieri. Le vei căuta și nu le vei găsi - pe cei care s-au certat cu tine. Cei care luptă împotriva ta vor fi ca nimic, ca un lucru inexistent. Căci eu, Domnul, Dumnezeul tău, îți voi ține mâna dreaptă, zicându-ți: „Nu te teme, te voi ajuta” ”. (Isaia 41: 8-13)

Cu aproximativ 700 de ani înainte de nașterea lui Isus, Isaia a profețit despre nașterea lui Isus - „Căci ni s-a născut un Copil, ni s-a dat un Fiu; iar guvernul va fi pe umărul Lui. Și numele Său va fi numit Minunat, Sfătuitor, Dumnezeule atotputernic, Tată veșnic, prinț al păcii ”. (Isaia 9: 6)

Deși relația noastră cu Dumnezeu a fost ruptă după ce s-a întâmplat în Grădina Edenului, moartea lui Isus a plătit datoria pe care o aveam pentru a putea reveni într-o relație cu Dumnezeu.

Pentru orice fel de „justificat” tratat ca neprihănit din cauza a ceea ce a făcut Isus. Justificată prin intermediul Său grație. Romanii ne învață - „Dar acum se descoperă neprihănirea lui Dumnezeu, în afară de lege, fiind martoră de Lege și de profeți, chiar și neprihănirea lui Dumnezeu, prin credința în Isus Hristos, tuturor și tuturor celor care cred. Căci nu există nicio diferență; pentru că toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu, fiind justificați în mod liber prin harul Său prin răscumpărarea care este în Hristos Isus, pe care Dumnezeu l-a propus ca o ispășire prin sângele Său, prin credință, pentru a-și demonstra neprihănirea, pentru că în răbdare Dumnezeu a trecut peste păcatele care au fost săvârșite anterior, pentru a demonstra în momentul de față dreptatea Sa, ca El să poată fi drept și justificatorul celui care are credință în Isus. Unde este atunci lăudăroșenia? Este exclus. Prin ce lege? De lucrări? Nu, ci prin legea credinței. Prin urmare, concluzionăm că un om este justificat prin credință, în afară de faptele legii ”. (Romani 3: 21-28)

În cele din urmă, suntem cu toții egali la poalele crucii, toți având nevoie de răscumpărare și restaurare. Faptele noastre bune, neprihănirea noastră, încercarea noastră de a asculta de orice lege morală, nu ne vor justifica ... doar plata pe care Isus a făcut-o pentru noi poate și va dori.