Doskonałość, czyli całkowite zbawienie, przychodzi tylko przez Chrystusa!

Doskonałość, czyli całkowite zbawienie, przychodzi tylko przez Chrystusa!

Autor Listu do Hebrajczyków dalej wyjaśniał, o ile lepsze jest kapłaństwo Chrystusa niż kapłaństwo Lewitów - „Jeśli więc doskonałość była dzięki kapłaństwu lewickiemu (bo pod nim lud otrzymał zakon), jaka była jeszcze potrzeba, aby inny kapłan powstał zgodnie z rozkazem Melchizedeka, a nie był powołany według rozkazu Aarona? Ze względu na zmianę kapłaństwa konieczna jest także zmiana prawa. Albowiem Ten, o którym się to mówi, należy do innego plemienia, z którego nikt nie pełnił funkcji przy ołtarzu. Jest bowiem oczywiste, że nasz Pan powstał z Judy, o której plemieniu Mojżesz nie mówił nic o kapłaństwie. A jest to o wiele bardziej oczywiste, jeśli na podobieństwo Melchizedeka pojawia się inny kapłan, który przyszedł nie zgodnie z prawem cielesnego przykazania, ale zgodnie z mocą wiecznego życia. On bowiem świadczy: „Jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka”. Z jednej strony bowiem następuje unieważnienie poprzedniego przykazania z powodu jego słabości i nieopłacalności, gdyż prawo nie uczyniło niczego doskonałego; z drugiej strony przychodzi lepsza nadzieja, przez którą zbliżamy się do Boga ”. (Hebrajczyków 7: 11-19)

Z komentarza biblijnego MacArthura - w odniesieniu do słowa `` doskonałość '' - „W całym Liście do Hebrajczyków termin ten odnosi się do całkowitego pojednania z Bogiem i nieograniczonego dostępu do Boga - zbawienia. System lewicki i jego kapłaństwo nie mogły nikogo zbawić od grzechów. Ponieważ Chrystus jest najwyższym kapłanem chrześcijanina i pochodził z plemienia Judy, a nie Lewiego, jego kapłaństwo jest wyraźnie poza prawem, które było upoważnieniem do kapłaństwa lewickiego. To jest dowód, że Prawo Mojżeszowe zostało uchylone. System lewicki został zastąpiony przez nowego kapłana, składającego nową ofiarę pod Nowym Przymierzem. Zniósł prawo, wypełniając je i zapewniając doskonałość, której prawo nigdy nie mogło osiągnąć ”. (Kaczmarek 1858)

MacArthur dalej wyjaśnia - „Prawo dotyczyło tylko doczesnego istnienia Izraela. Przebaczenie, które można było otrzymać nawet w Dniu Pojednania, było tymczasowe. Ci, którzy usługiwali jako kapłani zgodnie z prawem, byli śmiertelnikami otrzymującymi swój urząd dziedzicznie. W systemie lewickim dominowały kwestie fizycznej egzystencji i przemijającego ceremonializmu. Ponieważ jest On wieczną Drugą Osobą Boskiej, kapłaństwo Chrystusa nie może się skończyć. Otrzymał kapłaństwo nie na mocy prawa, ale na mocy swego bóstwa ”. (Kaczmarek 1858)

Prawo nikogo nie uratowało. Rzymianie nas uczą - „Teraz wiemy, że cokolwiek mówi Prawo, mówi do tych, którzy są pod Prawem, aby wszelkie usta zostały zatkane, a cały świat stał się winny przed Bogiem. Dlatego z uczynków zakonu żadne ciało nie będzie usprawiedliwione przed Jego obliczem, gdyż przez zakon jest znajomość grzechu. " (Rzymian 3: 19-20) Prawo przeklina wszystkich. Dowiadujemy się z Listu do Galatów: „Albowiem wszyscy, którzy są z uczynków zakonu, są pod przekleństwem; albowiem napisano: „Przeklęty każdy, kto nie wytrwa we wszystkim, co jest napisane w księdze zakonu, aby je czynić”. Ale to, że nikt nie jest usprawiedliwiony przez prawo w oczach Bożych, jest oczywiste, ponieważ „sprawiedliwy z wiary żyć będzie”. Jednak prawo nie jest z wiary, ale „człowiek, który je wypełnia, będzie według nich żył”. Chrystus odkupił nas od przekleństwa prawa, stając się dla nas przekleństwem (jest bowiem napisane: „Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie” ”. (Galacjan 3: 10-13)

Jezus był za nas przeklęty, więc nie musimy.

Referencje:

MacArthur, John. Biblia do studium MacArthura. Wheaton: Crossway, 2010.