Jesus alene tilbyr oss frihet fra evig slaveri og slaveri til synd ...
Velsignet svinger forfatteren av hebreerne sjokkerende fra den gamle pakt til den nye pakt med - “Men Kristus kom som yppersteprest av de gode ting som kommer, med det større og mer perfekte tabernaklet ikke laget med hender, det vil si ikke av denne skapelsen. Ikke med geiter og kalver, men med sitt eget blod kom han inn i det aller helligste en gang for alle, etter å ha fått evig forløsning. For hvis blodet fra okser og geiter og asken fra en kvige, som strør det urene, helliggjør til renselse av kjødet, hvor mye mer skal da Kristi blod, som gjennom den evige Ånd tilbød seg selv uten sted for Gud, rense ditt samvittighet fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud? Og av denne grunn er han formidler av den nye pakt, ved død, for innløsning av overtredelsene under den første pakt, for at de som blir kalt kan få løftet om evig arv. ” (Hebreerne 9: 11-15)
Fra bibelordboken - I motsetning til det gamle testamentes lov og det nye testamentes nåde, “Loven gitt på Sinai endret ikke nådeløftet som ble gitt Abraham. Loven ble gitt for å forstørre menneskets synd på bakgrunn av Guds nåde. Det skal noen gang huskes at både Abraham og Moses og alle andre OT-hellige ble frelst av troen alene. Loven i sin essensielle natur ble skrevet på menneskets hjerte ved skapelsen og er fortsatt der for å opplyse menneskets samvittighet; evangeliet ble imidlertid kun åpenbart for mennesket etter at mennesket hadde syndet. Loven fører til Kristus, men bare evangeliet kan redde. Loven uttaler mennesket som en synder på grunnlag av menneskets ulydighet; evangeliet forkynner mennesket rettferdig på grunnlag av troen på Jesus Kristus. Loven lover liv med fullstendig lydighet, et krav som nå er umulig for mennesker; evangeliet lover livet på grunnlag av tro på den fullkomne lydighet av Jesus Kristus. Loven er en tjeneste for døden; evangeliet er en tjeneste for livet. Loven bringer et menneske i trelldom; evangeliet bringer den kristne i frihet i Kristus. Loven skriver Guds bud på steintavler; evangeliet setter Guds bud i den troendes hjerte. Loven setter mennesket en perfekt oppførselsstandard, men den gir ikke de midler som denne standarden nå kan oppnås; Evangeliet tilveiebringer midlene der Guds troverdighet kan tilegnes den troende gjennom troen på Kristus. Loven setter menneskene under Guds vrede; evangeliet frelser menneskene fra Guds vrede. ” (Pfeiffer 1018-1019)
Som det står i versene fra hebreerne ovenfor - "Ikke med geite- og kalveblod, men med sitt eget blod gikk han inn i Det aller helligste en gang for alle, etter å ha oppnådd evig forløsning." MacArthur skriver at dette ordet for forløsning bare finnes i dette verset og i to vers fra Lukas og betyr frigjøring av slaver ved betaling av løsepenger. (MacArthur 1861)
Jesus 'tilbød' seg selv. MacArthur skriver igjen “Kristus kom av egen vilje med full forståelse av nødvendigheten og konsekvensene av hans offer. Hans offer var ikke bare hans blod, det var hele hans menneskelige natur. ” (MacArthur 1861)
Falske lærere og falsk religion får oss til å prøve å betale for vår frelse som allerede er betalt i sin helhet av Kristus. Jesus setter oss fri slik at vi kan ofre følge ham helt inn i evigheten. Han er den eneste mesteren som er verdt å følge fordi han alene kjøpte vår sanne frihet og forløsning!
RESSURSER:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos og John Rea, red. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson, 1975.
