Den eneste sanne hvile er i Kristi nåde
Hebreerbrevet fortsetter å forklare 'hvile' av Gud - “For han har talt et bestemt sted på den syvende dagen på denne måten: 'Og Gud hvilte på den syvende dagen fra alle hans gjerninger'; og igjen på dette stedet: 'De skal ikke komme inn i min hvile.' Siden det derfor gjenstår at noen må komme inn i det, og de som det først ble forkynt til, ikke kom inn på grunn av ulydighet, utpeker han igjen en bestemt dag og sa i David: 'I dag', etter så lang tid, som det har vært sa: 'I dag, hvis du vil høre hans stemme, må du ikke herde hjertene dine.' For hvis Joshua hadde gitt dem hvile, ville han ikke senere ha talt om en annen dag. Det gjenstår derfor en hvil for Guds folk. ” (Hebreerne 4: 4-9)
Brevet til hebreerne ble skrevet for å oppmuntre jødiske kristne til ikke å vende tilbake til lovene i jødedommen fordi det gammeltestamentlige jødedommen hadde kommet til en slutt. Kristus hadde brakt en slutt på den gamle pakt eller det gamle testamentet ved å oppfylle hele lovens formål. Jesu død var grunnlaget for den nye pakt eller det nye testamente.
I de ovennevnte versene er 'hvilen' som gjenstår for Guds folk, en hvile vi kommer inn når vi innser at hele prisen er betalt for vår fullstendige forløsning.
Religion, eller menneskets forsøk på å tilfredsstille Gud gjennom en eller annen form for selvhelliggjørelse, er nytteløst. Å stole på vår evne til å gjøre oss selv rettferdige gjennom å følge deler av den gamle pakt eller forskjellige lover og ordinanser, fortjener ikke vår rettferdiggjørelse eller helliggjørelse.
Å blande lov og nåde fungerer ikke. Denne meldingen er gjennom hele det nye testamentet. Det er mange advarsler om å vende tilbake til loven eller tro på et 'annet' evangelium. Paulus behandlet kontinuerlig jødere, som var jødiske lovgivere som lærte at noen deler av den gamle pakten må følges for å behage Gud.
Paulus sa til galaterne: “Vel vitende om at et menneske ikke er rettferdiggjort av lovens gjerninger, men av troen på Jesus Kristus, selv vi har trodd på Kristus Jesus, slik at vi kan bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger skal intet kjøtt rettferdiggjøres. ” (Gal. 2:16)
Det var uten tvil vanskelig for de jødiske troende å vende seg fra loven de hadde fulgt så lenge. Det som loven gjorde, var å vise på en fullstendig måte syndens natur var. På ingen måte kunne noen holde loven perfekt. Hvis du stoler på en lovreligion i dag for å behage Gud, er du på en blindvei. Det kan ikke gjøres. Jødene kunne ikke gjøre det, og ingen av oss kan heller.
Tro på Kristi ferdige verk er den eneste flukten. Paulus sa også til galaterne: “Men Skriften har begrenset alt under synd, for at løftet ved tro på Jesus Kristus kan gis til dem som tror. Men før troen kom, ble vi bevoktet av loven, holdt for den tro som senere skulle bli åpenbart. Derfor var loven vår veileder for å føre oss til Kristus, slik at vi kunne bli rettferdiggjort av tro. ” (Gal. 3:22-24)
Scofield skrev i studiebibelen sin - “Under den nye nådepakten blir prinsippet om lydighet mot den guddommelige vilje produsert innad. Så langt er det den troendes liv fra egenviljens anarki at han er 'under lov mot Kristus', og den nye 'Kristi lov' er hans glede; mens lovens rettferdighet oppfylles i ham ved den levende ånd. Budene brukes i de særskilte kristne skrifter som en instruksjon i rettferdighet. ”
