De enige echte rust is in de genade van Christus
De schrijver van Hebreeën blijft de 'rust' van God uitleggen - “Want Hij heeft op een bepaalde plaats van de zevende dag op deze manier gesproken: 'En God rustte op de zevende dag van al Zijn werken'; en opnieuw op deze plaats: 'Zij zullen Mijn rust niet binnengaan.' Aangezien daarom blijft dat sommigen het moeten binnengaan, en degenen tot wie het eerst werd gepredikt, niet binnenkwamen vanwege ongehoorzaamheid, wijst Hij opnieuw een bepaalde dag aan, zeggende in David: 'Vandaag', na zo een lange tijd, zoals het is geweest zei: 'Heden, als u Zijn stem wilt horen, verhardt uw hart dan niet.' Want als Jozua hun rust had gegeven, zou Hij later niet over een andere dag hebben gesproken. Er blijft dus een rust over voor het volk van God. " (Hebreeën 4: 4-9)
De brief aan de Hebreeën was geschreven om joodse christenen aan te moedigen niet terug te keren naar de wetten van het jodendom omdat het oudtestamentische jodendom ten einde was gekomen. Christus had een einde gemaakt aan het Oude Verbond of het Oude Testament door het hele doel van de wet te vervullen. Jezus 'dood was het fundament voor het Nieuwe Verbond of Nieuwe Testament.
In de bovenstaande verzen is de 'rust' die overblijft voor het volk van God, een rust die we ingaan als we ons realiseren dat de volledige prijs is betaald voor onze volledige verlossing.
Religie, of de poging van de mens om God tevreden te stellen door middel van een vorm van zelfheiliging, is zinloos. Vertrouwen in ons vermogen om onszelf rechtvaardig te maken door delen van het oude verbond of verschillende wetten en verordeningen na te leven, verdient onze rechtvaardiging of heiliging niet.
Het mengen van wet en genade werkt niet. Deze boodschap is overal in het Nieuwe Testament te vinden. Er zijn veel waarschuwingen om terug te keren naar de wet of om een 'ander' evangelie te geloven. Paulus hield zich voortdurend bezig met judaïsten, die Joodse legalisanten waren die leerden dat sommige delen van het oude verbond moesten worden nageleefd om God te behagen.
Paulus vertelde de Galaten - 'Wetende dat een mens niet gerechtvaardigd wordt door de werken van de wet, maar door geloof in Jezus Christus, zelfs wij hebben in Christus Jezus geloofd, opdat wij gerechtvaardigd zouden kunnen worden door geloof in Christus en niet door de werken van de wet; want door de werken van de wet zal geen vlees worden gerechtvaardigd. " (Gal. 2:16)
Het was ongetwijfeld moeilijk voor de Joodse gelovigen om zich af te keren van de wet die ze zo lang hadden gevolgd. Wat de wet deed, was om onomstotelijk de zondigheid van de menselijke natuur aan te tonen. Op geen enkele manier kon iemand de wet perfect houden. Als u vandaag een religie van wetten vertrouwt om God te behagen, bevindt u zich op een doodlopende weg. Het kan niet worden gedaan. De Joden konden het niet, en niemand van ons ook.
Geloof in het volbrachte werk van Christus is de enige ontsnapping. Paulus zei ook tegen de Galaten: “Maar de Schrift heeft alles onder de zonde beperkt, opdat de belofte door geloof in Jezus Christus gegeven zou worden aan degenen die geloven. Maar voordat het geloof kwam, werden we door de wet bewaakt, bewaard voor het geloof dat later geopenbaard zou worden. Daarom was de wet onze leermeester om ons tot Christus te brengen, opdat we door geloof gerechtvaardigd zouden worden. " (Gal. 3: 22-24)
Scofield schreef in zijn studiebijbel: 'Onder het nieuwe genadeverbond wordt het beginsel van gehoorzaamheid aan de goddelijke wil innerlijk voortgebracht. Tot dusverre is het leven van de gelovige verwijderd van de anarchie van eigen wil dat hij 'onder de wet jegens Christus' is, en de nieuwe 'wet van Christus' is zijn vreugde; terwijl door de inwonende Geest de gerechtigheid van de wet in hem wordt vervuld. De geboden worden in de kenmerkende christelijke Geschriften gebruikt als instructie in gerechtigheid. ''
