…ဒါပေမယ့် ဒီလူ…

…ဒါပေမယ့် ဒီလူ…

ဟေဗြဲကျမ်းစာရေးသူသည် ပဋိညာဉ်တရားဟောင်းနှင့် ပဋိညာဉ်သစ်ကို ဆက်လက်ခွဲခြားထားဆဲဖြစ်သည်။ ရှေးယခင်က၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ မီးရှို့ရာယဇ်၊ အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်တို့ကို ပူဇော်သက္ကာတို့ကို အလိုမရှိ၊ အလိုမရှိ၊ အလိုမရှိ''ဟု (တရားနှင့်အညီ ပူဇော်ခြင်း) ကို မိန့်တော်မူပြီးလျှင်၊ အိုဘုရားသခင်၊ ဒုတိယတစ်ခုကို တည်စေခြင်းငှာ ပထမအမှုကို ပယ်ရှားတော်မူ၏။ ထိုအလိုတော်အားဖြင့် ယေရှုခရစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို တစ်ကြိမ်တည်းဖြင့် ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းခြင်းခံရပါသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တိုင်းသည် နေ့တိုင်းအမှုတော်ကိုဆောင်လျက်၊ သို့ရာတွင်၊ ဤသူသည် အပြစ်များအတွက် ထာဝရယဇ်ပူဇော်ပြီးနောက် ဘုရားသခင်၏လက်ယာတော်၌ ထိုင်နေကာ ထိုအချိန်မှစကာ ရန်သူများခြေတင်ရာမချသည့်တိုင်အောင် စောင့်မျှော်နေခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ပူဇော်သက္ကာတစ်ခုတည်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းခံရသောသူတို့ကို အစဉ်အမြဲစုံလင်စေတော်မူပြီ။” (ဟေဗြဲ ၁၀:၈-၁၄)

အထက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များကို ဟေဗြဲကျမ်းစာရေးဆရာက ကိုးကားဖော်ပြသည်။ ဆာလံ 40: 6-8 - ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ပူဇော်သက္ကာကို အလိုမရှိ၊ ငါ့နားကို ဖွင့်တော်မူပြီ။ မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် အပြစ်ဖြေရာယဇ်ကို မတောင်း။ ငါလာပြီ။ ကျမ်းလိပ်၌ ငါ့အကြောင်းရေးထား၏။ အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရသည့်အတွက် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏တရားသည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိပါသည်။'” ဘုရားသခင်သည် ပညတ်ပဋိညာဉ်ဟောင်းကို ၎င်း၏အစဉ်အမြဲ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းစနစ်ဖြင့် ဖယ်ရှားခဲ့ပြီး ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ထိရောက်လာခဲ့သည့် ကျေးဇူးတော်ပဋိညာဉ်အသစ်နှင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ ယေရှုခရစ်။ ပေါလုသည် ဖိလိပ္ပိလူတို့ကို သွန်သင်ခဲ့သည်။ - “ဘုရားသခင်၏ အသွင်သဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လုယက်ခြင်းကို ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူဟု မမှတ်ယူဘဲ ယေရှုခရစ်၌ရှိသော သင်တို့၌လည်း ဤစိတ်ရှိစေသတည်း၊ လူပုံသဏ္ဍာန်နဲ့လာမယ်။ လူကဲ့သို့ အသွင်အပြင်ဖြင့် တွေ့ရှိရသဖြင့်၊ သူသည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အသေခံခြင်းတိုင်အောင် နာခံမှု ဖြစ်လာခဲ့သည်။။ "(Phil ။ ၄: ၁၁-၁၃)

ဘာသာရေးစံနစ်တစ်ခုနှင့်အညီ အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်စွမ်းကို သင်ယုံကြည်ပါက၊ သင့်အတွက် သခင်ယေရှုလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အရာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သင့်အပြစ်များအတွက် ပေးဆပ်ရန် သူ့အသက်ကို ပေးတော်မူပြီ။ ကြားထဲမှာ ဘာမှမရှိဘူး။ သင်သည် ယေရှုခရစ်၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ယုံကြည်သည်၊ သို့မဟုတ် သင်၏ကိုယ်ပိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယုံကြည်ပါ။ ကျဆုံးသွားသော သတ္တဝါများ အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံး အသက်တိုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အကန့်အသတ်မဲ့မျက်နှာသာ၊ သူ၏ကျေးဇူးတော်တစ်ခုတည်းအတွက် လိုအပ်နေပါသည်။

ခရစ်တော်၏အလိုတော်အားဖြင့်၊ ယုံကြည်သူများသည် 'သန့်ရှင်းခြင်း၊ ပေါလုသည် ဧဖက်မြို့သားများကို သွန်သင်ခဲ့သည်– “ထိုကြောင့် ငါဆိုသည်ကား၊ အခြားသော တပါးအမျိုးသားတို့ ကျင်လည်သကဲ့သို့ သင်တို့သည် ဥာဏ်တိမ်မြုပ်၍ ဘုရားသခင်၏ အသက်နှင့် ကင်းကွာလျက်၊ စိတ်နှလုံးအချည်းနှီးဖြင့် သွားလာခြင်းမပြုရဟု သခင်ဘုရား၌ သက်သေခံတော်မူ၏။ စိတ်နှလုံးကန်းခြင်းကြောင့်၊ လောဘစိတ်ဖြင့် ညစ်ညူးခြင်းအမှုကို ပြုခြင်းငှါ၊ ယေရှု၌ သစ္စာရှိတော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်ကို အမှန်အတိုင်းကြားနာ၍ ဆုံးမသွန်သင်ခြင်းကို ခံကြလျှင်၊ သင်တို့သည် ရှေးယခင်က အကျင့်၊ လှည့်ဖြားတတ်သော တပ်မက်ခြင်းအတိုင်း ဖောက်ပြန်တတ်သော အသက်ကြီးသောသူကို ပယ်ရှားခြင်းငှါ၊ စစ်မှန်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် သန့်ရှင်းခြင်း အားဖြင့် ဘုရားသခင် အတိုင်း ဖန်ဆင်း သော လူသစ် ကို ၀တ်ဆင် ခြင်း အားဖြင့် စိတ် ၏ စိတ် ဝိညာဉ် ၌ အသစ် ပြုပြင် ခြင်း ခံ ရမည်။” (ph ၂: ၈-၉)

ဓမ္မဟောင်း ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ပြုလုပ်ခဲ့သော စဉ်ဆက်မပြတ် တိရိစ္ဆာန် ပူဇော်သက္ကာများသည် အပြစ်ကို ဖုံးအုပ်ထားရုံသာ။ မယူသွားဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သခင်ယေရှုပြုလုပ်ခဲ့သော ပူဇော်သက္ကာသည် အပြစ်ကို လုံးဝဖယ်ရှားပစ်နိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆုတောင်းပဌနာပြုသော ဘုရားသခင်၏ လက်ယာဘက်၌ ထိုင်နေပါသည်။ “ထို့ကြောင့်၊ သူသည် သူ့အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ လာသူအများစုကို ကယ်တင်နိုင်သည်၊ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ၎င်းတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးရန် အမြဲအသက်ရှင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသို့သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် သန့်ရှင်း၍ ဘေးဥပဒ်မရှိ၊ အညစ်အကြေးကင်းသော၊ အပြစ်သားများနှင့် ကင်းကွာ၍ ကောင်းကင်ထက်သာလွန်ကောင်းမွန်သော၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကဲ့သို့၊ မိမိအပြစ်အတွက် ရှေးဦးစွာ ပူဇော်ပြီးမှ လူတို့အဘို့ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းငှါ နေ့တိုင်း မလိုအပ်ဘဲ၊ မိမိကိုယ်တိုင် ပူဇော်သောအခါ တစ်ကြိမ်သာ ပြုတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ္တိကျမ်းစာသည် အားနည်းသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကို ခန့်ထားသော်လည်း၊ ပညတ်တရားနောက်မှ ထွက်လာသော ကျိန်ဆိုချက်မူကား၊ ထာဝရစုံလင်သောသားတော်ကို ခန့်ထားတော်မူ၏။ (ဟီးဘရူး 7: 25-28)