သခင်ယေရှုတပါးတည်းသာထာဝရကျွန်ခံခြင်းနှင့်အပြစ်၏ကျွန်ဘဝမှလွတ်မြောက်စေသည်။
ဟေဗြဲလူမျိုး၏စာရေးဆရာသည်ပOldိညာဉ်ဟောင်းမှပtheိညာဉ်သစ်သို့အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ဆွဲဆောင်သည် - “ ခရစ်တော်မူကား၊ လက်ဖြင့်မဖန်ဆင်း၊ သာ၍ စုံလင်သောတဲတော်တည်းဟူသော၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရာတို့ကိုမစခြင်း၊ သူသည်ဆိတ်အသွေး၊ နွားသငယ်တို့၏အသွေးအားဖြင့်မဟုတ်၊ မိမိအသွေးတော်ဖြင့်ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းကျေးဇူးကိုရရှိပြီးသူသည်အသန့်ရှင်းရာဌာနသို့တစ်ကြိမ်တည်းဝင်ခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား၊ အညစ်အကြေးရှိသောသူတို့အပေါ်၌ဖြန်းသောနွားအသွေး၊ ဆိတ်အသွေး၊ နွားမ၏ပြာဖြစ်လျှင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာစင်ကြယ်စေခြင်းငှါသန့်ရှင်းစေလျှင်၊ ထာဝရဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုမည်အကြောင်း၊ သေသောသူတို့ကို၎င်း၊ ခေါ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုခံရသောသူသည်ထာဝရမင်္ဂလာရှိသောကတိတော်နှင့်ဆိုင်သောပthatိညာဉ်တရားသစ်၏အာမခံဖြစ်သည်နှင့်အညီ၊ သေခြင်းအားဖြင့်ပcovenantိညာဉ်တရားသစ်၏အာမခံဖြစ်သည်။ (ဟီးဘရူး 9: 11-15)
သမ္မာကျမ်းစာအဘိဓာန်မှ - ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှကျေးဇူးတော်ကိုဆန့်ကျင်။ ၊ "သိနာမှာပေးတဲ့ဥပဒေကအာဗြဟံကိုပေးတဲ့ကျေးဇူးတော်ရဲ့ကတိတော်ကိုမပြောင်းလဲစေဘူး။ ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်နောက်ခံတွင်လူသားအပြစ်များကိုချီးမြှောက်ရန်ပညတ်တရားကိုပေးထားသည်။ အာဗြဟံနှင့်မောရှေနှင့်အခြားသော OT သူတော်စင်နှစ်ပါးလုံးသည်ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုတည်းဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုအစဉ်သတိရသင့်သည်။ ပညတ္တိကျမ်း၏အခြေခံသဘောသဘာဝအရလူသားတို့၏နှလုံးသားကိုဖန်ဆင်းခြင်း၌ရေးသားခဲ့ပြီးလူသားတို့၏သိစိတ်ကိုထွန်းလင်းစေနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ man ၀ ံဂေလိတရားသည်လူကိုအပြစ်ပြုမှသာလူတို့အားပြသခြင်းဖြစ်သည်။ ပညတ်တရားသည်ခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်သော်လည်းtheဝံဂေလိတရားကိုသာကယ်တင်နိုင်သည်။ ပညတ္တိကျမ်းကလူ၏မနာခံမှုအပေါ် အခြေခံ၍ လူကိုအပြစ်သားဟုကြေငြာသည်။ Christ ၀ ံဂေလိတရားသည်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်သောသူကိုကြေငြာသည်။ ပညတ်တရားသည်ဘဝကိုစုံလင်သောနာခံခြင်းနှင့်လူတို့အားယခုမဖြစ်နိုင်သည့်လိုအပ်ချက်ဖြင့်ကတိပေးသည်။ Christ ၀ ံဂေလိတရားသည်ယေရှုခရစ်၏အပြည့်အ ၀ နာခံခြင်းအပေါ်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်တာကိုကတိပေးထားသည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်အသေခံခြင်းအမှုဖြစ်၏ ဝံဂေလိတရားသည်အသက်တာ၏ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်လူကိုကျွန်ခံစေမည်။ ၀ ံဂေလိတရားသည်ခရစ်ယာန်ကိုခရစ်တော်၌လွတ်လပ်ခြင်းသို့ပို့ဆောင်သည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကိုကျောက်ပြားများပေါ်တွင်ရေးသားထားသည်။ command ၀ ံဂေလိတရားသည်ယုံကြည်သူ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကိုထည့်သွင်းထားသည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်လူတို့အားအပြည့်အဝကျင့်ကြံပြုမူသောစံနှုန်းကိုပြဌာန်းထားသော်လည်းထိုစံနှုန်းကိုယခုရရှိနိုင်သောနည်းများကိုမဖော်ပြထားပါ။ in ၀ ံဂေလိတရားသည်ယုံကြည်သူအားခရစ်တော်အားယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းစံနှုန်းကိုရရှိစေမည့်နည်းလမ်းများဖြစ်သည်။ ပညတ်တရားသည်ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ကိုနှိုးဆော်။ ၊ ဝံဂေလိတရားသည်လူတို့၏ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်မှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ” (Pfeiffer ၁၀၁၈-၁၀၁၉)
အထက်ပါအခန်းငယ်များတွင်ဟေဗြဲကျမ်းမှဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း - သူသည်ဆိတ်အသွေး၊ နွားသငယ်တို့၏အသွေးအားဖြင့်မဟုတ်၊ မိမိအသွေးတော်ဖြင့်ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းအခွင့်ကိုရပြီးလျှင်၊ MacArthur ကဤရွေးနုတ်ဖိုးကိုဤကျမ်းချက်နှင့်လုကာမှအခန်းငယ်နှစ်ခု၌သာတွေ့ရှိရပြီးရွေးနုတ်ဖိုးပေးဆပ်ခြင်းဖြင့်ကျေးကျွန်များလွတ်မြောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ (MacArthur ၁၈၆၁)
ယေရှုသည်မိမိကိုယ်ကို 'ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်' MacArthur ထပ်မံရေးသားခဲ့သည် “ ခရစ်တော်သည်မိမိ၏ဆန္ဒနှင့်အညီမိမိ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏လိုအပ်ချက်နှင့်အကျိုးဆက်များကိုအပြည့်အဝနားလည်သဘောပေါက်။ လာသည်။ သူ၏ယဇ်သည်သူ၏အသွေးမျှသာမဟုတ်ဘဲ၎င်းသည်လူသား၏သဘာဝတစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။ ” (MacArthur ၁၈၆၁)
ဆရာအတုအယောင်များနှင့်မှားသောဘာသာသည်ခရစ်တော်အားဖြင့်အပြည့်အဝပေးဆပ်ပြီးဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ပေးဆပ်ရန်ကြိုးစားနေသည်။ သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရကာလအထိသူ့နောက်သို့ လိုက်၍ ယဇ်ပူဇော်နိုင်သည်။ သူတစ် ဦး တည်းသာကျွန်ုပ်တို့၏စစ်မှန်သောလွတ်လပ်ခွင့်နှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်းကိုဝယ်ယူခဲ့သောကြောင့်သူသည်လိုက်နာထိုက်သောတစ်ခုတည်းသောသခင်ဖြစ်သည်။
အရင်းအမြစ်များ:
MacArthur, ယောဟန်။ MacArthur လေ့လာသောသမ္မာကျမ်းစာ။ Wheaton: Crossway, 2010 ။
Pfeiffer, ချားလ်စ်အက်ဖ်, Howard Vos နှင့် John Rea, eds ။ ဝီကလစ်ကျမ်းစာအဘိဓာန်။ Peabody: Hendrickson, 1975 ။
