ယေရှုသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သည်။

ယေရှုသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သည်။

ဟေဗြဲလူမျိုး၏စာရေးဆရာသည်ဂျူးယုံကြည်သူများ၏အာရုံစူးစိုက်မှုကိုပtheိညာဉ်သစ်၏အဖြစ်မှန်နှင့်ပtheိညာဉ်ဟောင်း၏အချည်းနှီးသောထုံးတမ်းစဉ်လာများမှ ဆက်လက်၍ ပြောင်းလဲသွားသည်။ “ ငါတို့မူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံထဲသို့ကြွဝင်တော်မူသောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအကြီးတည်းဟူသောဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုသည်ငါတို့၌ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်တော်မူသောကြောင့်၊ ငါတို့သည်ဝန်ခံခဲ့ပြီးသောအရာ၌တည်ကြည်ကြကုန်အံ့၊ ငါတို့ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်ငါတို့ခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခများကြောင့်မကြင်နာနိုင်သောသူမဟုတ်၊ ငါတို့ခံရသည်နည်းတူ၊ အမျိုးမျိုးသောစုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းတို့ကိုခံဘူးသောသူဖြစ်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သနားခြင်းကရုဏာကိုရရှိရန်နှင့်လိုအပ်သောအချိန်တွင်ကူညီမစရန်အတွက်ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ရဲရင့်စွာချဉ်းကပ်ကြပါစို့။ ” (ဟီးဘရူး 4: 14-16)

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်ယေရှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်အရာသိရှိရသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဟေဗြဲဘာသာမှသင်ယူကြသည် - အပြစ်ကင်းသောသူ၊ မစင်ကြယ်၊ ကောင်းကင်ထက် သာ၍ ကြီးမြတ်တော်မူထသော၊ ထိုယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများအနေဖြင့်နေ့စဉ်မိမိကိုယ်ကိုအပြစ်များနှင့်လူများရှေ့တွင်ယဇ်ပူဇော်ရန်မလိုအပ်သောကြောင့်သူကိုယ်တိုင်မိမိကိုယ်ကိုပူဇော်သည့်အခါသူသည်တစ်ကြိမ်တည်းပြုခဲ့သည်။ ” (ဟီးဘရူး 7: 26-27)

ပtheိညာဉ်ဟောင်းအရယဇ်ပုရောဟိတ်များသည်တကယ့်နေရာတစ်ခုဖြစ်သောဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၌အမှုဆောင်ကြသည်။ သို့သော်ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်သည်နောင်လာမည့်ပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာများ၏အရိပ်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည်သူသေပြီးရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်စာသားသည်ကောင်းကင်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြားဝင်စေ့စပ်ပေးသူအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးလိမ့်မည်။ ဟေဗြဲဘာသာမှထပ်မံသင်ကြားသည် - “ အခုငါတို့ပြောနေတာတွေအဓိကဆိုလိုတာကငါတို့မှာကောင်းကင်မှာဘုရင်မင်းမြတ်၏ပလ္လင်လက်ျာဘက်၌ထိုင်နေသောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းတစ်ပါး၊ သန့်ရှင်းရာဌာန ၀ န်ကြီးနှင့်တဲတော်အစစ်အမှန်ရှိသည်။ သခင်ဘုရားသည်စိုက်တော်မူသောသူမဟုတ်၊ (ဟီးဘရူး 8: 1-2)

ပNewိညာဉ်တရားသစ်၏သန့်ရှင်းရာဌာနနှင့်ပူဇော်ရာယဇ်သည်ဝိညာဉ်ရေးရာအမှန်တရားများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဟေဗြဲဘာသာမှထပ်မံသင်ယူကြသည် - “ သို့သော်ခရစ်တော်သည်နောင်လာမည့်ကောင်းမွန်သောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ လက်ဖြင့်မဖန်ဆင်းထားသောပိုမိုစုံလင်သောတဲတော်ဖြစ်သည်။ သူသည်ဆိတ်အသွေး၊ နွားသငယ်တို့၏အသွေးအားဖြင့်မဟုတ်၊ မိမိအသွေးတော်ဖြင့်ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းအခွင့်ကိုရပြီးလျှင်၊ (ဟီးဘရူး 9: 11-12)

ယေရှုသေဆုံးချိန်တွင်ယေရုရှလင်ရှိဗိမာန်တော်၏ကုလားကာသည်အထက်မှအောက်သို့နှစ်ပိုင်းကွဲခဲ့သည်။ ယေရှုသည်ကြီးသောအသံနှင့်တဖန်ကြွေးကြော်ပြီးလျှင်အသက်တော်ကိုလွှတ်တော်မူ၏။ ထိုအခါဗိမာန်တော်၏ကုလားကာသည်အထက်စွန်းမှအောက်စွန်းတိုင်အောင်စုတ်ကွဲလေ၏။ မြေကြီးလှုပ်လေ၏။ ကျောက်များတို့သည်ကွဲပြားကြ၏။ အိပ်ပျော်သောသူတို့၏အသေကောင်များကိုလည်းထမြောက်စေ။ ၊ ထိုသူတို့သည်သင်္ချိုင်းတွင်းမှ ထွက်၍ သန့်ရှင်းသောမြို့ထဲသို့ဝင်ပြီးလျှင်၊ လူများစွာတို့အားထင်ရှားကြ၏။ (မဿဲ 27: 50-53)

Scofield လေ့လာရန်သမ္မာကျမ်းစာမှ - \ t “ ဆွဲဖြတ်တော်မူသောကုလားကာသည်သန့်ရှင်းရာဌာနတော်နှင့်သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကိုယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းတစ်ပါးတည်းသာလျှင်အပြစ်ဖြေရာနေ့၌ ၀ င်ရောက်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏လူ့ခန္ဓာကိုယ်အမျိုးအစားဖြစ်သည့်ထိုကုလားကာကိုဖြိုဖျက်ခြင်းသည်ယုံကြည်သူအားလုံးအတွက်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်သို့သွားပြီး 'အသက်ရှင်ခြင်းလမ်းသစ်' ကိုဖွင့်ပေးခဲ့ပြီးခရစ်တော်၏မှအပအခြားယဇ်သို့မဟုတ်ယဇ်ပုရောဟိတ်များမရှိဘဲဖြစ်သည်။ ”

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ယုံကြည်ပြီးဘုရားသခင်အားဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခြင်းမှနောင်တရလျှင်သို့မဟုတ်ပြောင်းလဲသွားပါကကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်မွေးဖွားလာပြီးသူ၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကိုဝိညာဉ်ရေးတွင်“ ဝတ်ဆင်ထား” သည်။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင့်ရှေ့တော်မှောက် (၀ ိညာဉ်တော်ကျေးဇူးတော်ဖြင့်) ၀ င်ရောက်ခွင့်ပြုပြီးကျွန်ုပ်တို့၏တောင်းဆိုမှုများကိုလူသိများစေသည်။

ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်သို့ ၀ င်ရောက်ရန်ပကတိနေရာတစ်ခုသို့သွားရန်မလိုအပ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ပNewိညာဉ်သစ်အရ၊ ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်သည်ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်တည်ရှိသည်။ ယုံကြည်သူတစ် ဦး စီသည်ဘုရားသခင်၏“ ဗိမာန်တော်” ဖြစ်လာပြီးဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်အခန်းထဲသို့ဝင်နိုင်ကြသည်။ အထက်တွင်ဖတ်ခဲ့သည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့သည်ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ရဲရင့်စွာရောက်ရှိလာသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည် 'လိုအပ်သောအချိန်တွင်ကရုဏာကိုရ။ ကျေးဇူးတော်ကိုခံစားရလိမ့်မည်'