Yesus: suci, dan lebih tinggi dari langit ...
Penulis Ibrani terus menerangkan tentang betapa uniknya Yesus sebagai Imam Besar kita - “Sebab Imam Besar seperti itu cocok bagi kita, yang suci, tidak berbahaya, tidak kotor, terpisah dari orang-orang berdosa, dan telah menjadi lebih tinggi dari langit; yang tidak perlu setiap hari, sebagai imam besar, untuk mempersembahkan korban, pertama untuk dosa-dosa-Nya sendiri dan kemudian untuk umat, untuk ini Dia melakukan sekali untuk semua ketika Dia mempersembahkan diri-Nya. Sebab undang-undang melantik sebagai imam besar yang memiliki kelemahan, tetapi kata sumpah, yang datang setelah hukum, mengangkat Anak yang telah disempurnakan selama-lamanya. " (Ibrani 7: 26-28)
Menjadi 'suci' bermaksud dipisahkan dari apa yang biasa atau najis, dan dikuduskan kepada Tuhan.
Yohanes Pembaptis memberi kesaksian tentang Yesus - "Aku memang membaptismu dengan air hingga bertaubat, tetapi Dia yang mengejarku lebih kuat daripada aku, yang seliparnya tidak layak aku bawa. Dia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan api. Kipas pemenangnya ada di tangan-Nya, dan Dia akan membersihkan lantai pengirikan-Nya dengan sempurna, dan mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung; tetapi Dia akan membakar sekam dengan api yang tidak dapat dipadamkan. " (Matthew 3: 11-12)
Setelah Yohanes Pembaptis membaptis Yesus, saksi lisan Tuhan datang dari surga - “Ketika Dia telah dibaptiskan, Yesus segera keluar dari air; dan lihatlah, langit dibuka untuk-Nya, dan Dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan turun ke atas-Nya. Dan tiba-tiba terdengar suara dari surga, yang mengatakan, 'Inilah Anak-Ku yang dikasihi, di mana aku senang.' ” (Matthew 3: 16-17)
MacArthur menulis - "Dalam hubungannya dengan Tuhan, Kristus 'suci.' Dalam hubungannya dengan lelaki, dia 'tidak bersalah.' Dalam hubungannya dengan dirinya sendiri, dia 'tidak bernoda' dan 'terpisah dari orang-orang berdosa' (dia tidak mempunyai sifat dosa yang akan menjadi sumber segala perbuatan dosa). " (MacArthur 1859)
Seorang imam ditakrifkan sebagai "Menteri yang berwenang dalam hal-hal suci, terutama yang mempersembahkan korban di mezbah dan bertindak sebagai orang tengah antara Tuhan dan manusia." (Pfeiffer 1394)
Seorang imam besar Lewi dituntut untuk mempersembahkan korban untuk dirinya sendiri ketika dia berdosa. Dia harus memberikan pengorbanan untuk orang-orang ketika mereka melakukan dosa. Ini boleh menjadi keperluan harian. Setahun sekali, pada Hari Pendamaian (Yom Kippur), imam besar harus mempersembahkan korban untuk rakyat dan untuk dirinya sendiri - "Kemudian dia akan membunuh kambing korban dosa, yang bagi orang-orang, membawa darahnya ke dalam tabir, melakukan darah itu seperti yang dilakukannya dengan darah lembu, dan menaburkannya di tempat pengampunan dan sebelum belas kasihan tempat duduk. Maka dia akan membuat penebusan untuk Tempat Kudus, karena najis anak-anak Israel, dan kerana pelanggaran mereka, untuk semua dosa mereka; dan demikianlah dia akan melakukan untuk kemah pertemuan yang tetap ada di antara mereka di tengah-tengah najis mereka. " (Imamat 16: 15-16)
Yesus tidak mempunyai dosa dan tidak memerlukan pengorbanan untuk Dia sendiri. Hanya satu pengorbanan 'oleh-Nya' yang diperlukan. Ini Dia lakukan ketika Dia menyerahkan nyawa-Nya sebagai pembayaran penebusan kita, selama-lamanya. Ketika Dia meninggal, kerudung di kuil terbelah dari atas ke bawah. Pengorbanannya mencukupi.
Dari kamus Alkitab - “Dalam Perjanjian Baru, Kristus menjadi pemenuhan semua yang ditunjukkan oleh imamat Perjanjian Lama secara pribadi dan kegiatan. Dalam Perjanjian Baru Gereja, sebagai bangsa dalam Perjanjian Lama, adalah kerajaan para imam. Akan tetapi, Gereja tidak hanya memiliki kekudusan yang diperhitungkan tetapi mengembangkan kesucian pribadi karena pekerjaan penyucian Roh Kudus. ” (Pfeiffer 1398)
Kristus telah 'disempurnakan selama-lamanya', di mana Dia sempurna selamanya, dan kita hanya dapat disempurnakan selama-lamanya di dalam Dia.
RUJUKAN:
MacArthur, John. Alkitab Kajian MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos dan John Rea, ed. Kamus Bible Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.