Kesempurnaan, atau keselamatan yang lengkap, datang melalui Kristus sahaja!
Penulis Ibrani terus menjelaskan betapa lebih baik imamat Kristus daripada imamat orang Lewi - “Oleh itu, jika kesempurnaan melalui imamat Lewi (karena di bawahnya orang-orang menerima hukum), apa lagi yang perlu ada agar imam lain harus muncul sesuai dengan perintah Melkisedek, dan tidak dipanggil menurut perintah Harun? Untuk imamat diubah, tentu ada juga perubahan hukum. Sebab Dia yang diperkatakan ini adalah milik suku yang lain, dari mana tidak ada seorang pun yang mengadakan upacara di mezbah. Kerana jelas bahawa Tuhan kita bangkit dari Yehuda, dari suku mana Musa tidak berbicara apa-apa mengenai imamat. Dan jauh lebih jelas lagi jika, seperti Melkisedek, muncul imam lain yang datang, bukan menurut hukum perintah daging, tetapi menurut kekuatan kehidupan yang tidak berkesudahan. Sebab Dia bersaksi: 'Kamu adalah seorang imam selamanya menurut perintah Melkisedek.' Sebab di satu pihak ada penghapusan perintah sebelumnya kerana kelemahan dan ketidaksesuaiannya, kerana undang-undang tidak membuat sesuatu yang sempurna; di sisi lain, ada membawa harapan yang lebih baik, di mana kita mendekat kepada Tuhan. " (Ibrani 7: 11-19)
Dari Ulasan Alkitab MacArthur - mengenai kata 'kesempurnaan' - “Sepanjang Ibrani, istilah ini merujuk kepada perdamaian lengkap dengan Tuhan dan akses tanpa hambatan kepada Tuhan - keselamatan. Sistem Imamat dan keimamatannya tidak dapat menyelamatkan siapa pun dari dosa-dosa mereka. Oleh kerana Kristus adalah imam besar Kristiani dan dia berasal dari suku Yehuda, bukan Lewi, imamatnya jelas melampaui hukum, yang merupakan wewenang untuk imamat Lewi. Inilah bukti bahawa hukum Musa telah dibatalkan. Sistem Imamat digantikan oleh Imam baru, yang menawarkan pengorbanan baru, di bawah Perjanjian Baru. Dia membatalkan undang-undang itu dengan menunaikannya dan memberikan kesempurnaan yang tidak pernah dapat dicapai oleh undang-undang. " (MacArthur 1858)
MacArthur menerangkan lebih lanjut - "Undang-undang hanya menangani keberadaan Israel sementara. Pengampunan yang dapat diperoleh bahkan pada Hari Pendamaian itu sementara. Mereka yang melayani sebagai imam di bawah undang-undang adalah manusia yang menerima jawatan mereka berdasarkan keturunan. Sistem Imamat didominasi oleh hal-hal keberadaan fizikal dan upacara sementara. Kerana Dia adalah Pribadi Kedua Ketuhanan yang kekal, imamat Kristus tidak dapat berakhir. Dia memperoleh imamatnya, bukan berdasarkan hukum, tetapi berdasarkan ketuhanannya. " (MacArthur 1858)
Undang-undang tidak menyelamatkan siapa pun. Orang Rom mengajar kita - "Sekarang kita tahu bahawa apa pun yang dikatakan undang-undang, ia mengatakan kepada mereka yang berada di bawah undang-undang, bahawa setiap mulut dapat dihentikan, dan seluruh dunia mungkin menjadi bersalah di hadapan Tuhan. Oleh itu oleh perbuatan hukum tidak ada manusia yang dibenarkan di sisi-Nya, kerana oleh hukum adalah pengetahuan tentang dosa. " (Roma 3: 19-20) Undang-undang mengutuk semua orang. Kami belajar dari orang Galatia - “Sebanyak karya undang-undang di bawah sumpahan; kerana tertulis, 'Terkutuklah setiap orang yang tidak meneruskan semua perkara yang tertulis dalam kitab hukum, untuk melakukannya.' Tetapi tidak ada yang dibenarkan oleh hukum menurut pandangan Tuhan, kerana 'orang yang adil akan hidup dengan iman.' Tetapi undang-undang itu bukan tentang iman, tetapi 'orang yang melakukannya akan hidup oleh mereka.' Kristus telah menebus kita dari kutukan hukum, setelah menjadi kutukan bagi kita (kerana tertulis, 'Terkutuklah setiap orang yang tergantung di atas pohon.' " (Galatia 3: 10-13)
Yesus dikutuk untuk kita, jadi kita tidak perlu.
RUJUKAN:
MacArthur, John. Alkitab Kajian MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
