Satu-satunya istirahat sejati adalah dalam rahmat Kristus

Satu-satunya istirahat sejati adalah dalam rahmat Kristus

Penulis Ibrani terus menerangkan 'ketenangan' Tuhan - "Kerana Dia telah berbicara di tempat tertentu pada hari ketujuh dengan cara ini: 'Dan Tuhan berehat pada hari ketujuh dari semua pekerjaan-Nya'; dan sekali lagi di tempat ini: 'Mereka tidak akan memasuki tempat rehat-Ku.' Oleh kerana itu tetap ada yang mesti memasukkannya, dan mereka yang pertama kali diberitakan tidak masuk kerana tidak taat, sekali lagi Dia menetapkan suatu hari, dengan mengatakan dalam Daud, 'Hari ini,' setelah sekian lama, berkata: 'Hari ini, jika kamu akan mendengar suara-Nya, jangan mengeraskan hatimu.' Kerana jika Yosua memberi mereka istirahat, maka Dia tidak akan berbicara tentang hari yang lain. Oleh itu, masih ada rehat bagi umat Tuhan. " (Ibrani 4: 4-9)

Surat kepada orang-orang Ibrani ditulis untuk mendorong orang Kristian Yahudi untuk tidak kembali kepada hukum-hukum Yahudi kerana Judaisme Perjanjian Lama telah berakhir. Kristus telah mengakhiri Perjanjian Lama atau Perjanjian Lama dengan memenuhi seluruh tujuan hukum. Kematian Yesus adalah asas bagi Perjanjian Baru atau Perjanjian Baru.

Dalam ayat-ayat di atas, 'rehat' yang tinggal untuk umat Tuhan, adalah rehat yang kita masukkan ketika kita menyedari bahawa seluruh harga telah dibayar untuk penebusan kita sepenuhnya.

Agama, atau usaha manusia untuk memuaskan Tuhan melalui beberapa bentuk penyucian diri sia-sia. Mempercayai kemampuan kita untuk menjadikan diri kita benar dengan mengikuti bagian-bagian dari perjanjian lama atau pelbagai undang-undang dan tata cara, tidak layak mendapat pembenaran atau penyucian kita.

Mencampurkan undang-undang dan rahmat tidak berjaya. Mesej ini ada di seluruh Perjanjian Baru. Ada banyak peringatan tentang kembali kepada undang-undang atau mempercayai beberapa injil 'lain'. Paulus terus-menerus berurusan dengan Judaizers, yang merupakan penyusun hukum Yahudi yang mengajarkan bahawa beberapa bahagian dari perjanjian lama harus dipatuhi untuk menyenangkan Tuhan.

Paulus memberitahu orang Galatia - “Mengetahui bahawa seseorang tidak dibenarkan oleh karya-karya hukum tetapi dengan iman kepada Yesus Kristus, bahkan kita telah mempercayai Kristus Yesus, bahawa kita mungkin dibenarkan oleh iman kepada Kristus dan bukan oleh karya-karya hukum; kerana oleh undang-undang tidak ada daging yang dibenarkan. " (Gal. 2:16)

Tidak diragukan lagi sukar bagi penganut Yahudi untuk berpaling dari undang-undang yang mereka patuhi sejak sekian lama. Apa yang dilakukan oleh undang-undang adalah untuk menunjukkan secara konklusif dosa sifat manusia. Tidak ada orang yang dapat menjaga undang-undang dengan sempurna. Sekiranya anda mempercayai agama undang-undang hari ini untuk menyenangkan Tuhan, anda berada di jalan yang buntu. Ia tidak dapat dilakukan. Orang-orang Yahudi tidak dapat melakukannya, dan tidak ada di antara kita yang dapat melakukannya.

Iman kepada pekerjaan yang telah diselesaikan oleh Kristus adalah satu-satunya jalan keluar. Paul juga memberitahu orang Galatia - "Tetapi Kitab Suci telah mengurung semua di bawah dosa, bahawa janji dengan iman kepada Yesus Kristus mungkin diberikan kepada mereka yang percaya. Tetapi sebelum iman datang, kita dijaga oleh undang-undang, dijaga untuk iman yang kemudiannya akan dinyatakan. Oleh itu undang-undang adalah pengajar kita untuk membawa kita kepada Kristus, agar kita dibenarkan oleh iman. " (Gal. 3: 22-24)

Scofield menulis dalam Alkitab kajiannya - “Di bawah perjanjian rahmat yang baru, prinsip kepatuhan kepada kehendak ilahi dihasilkan dari dalam. Sejauh ini kehidupan orang percaya dari anarki kehendak diri bahawa dia 'berada di bawah hukum terhadap Kristus', dan 'undang-undang Kristus' yang baru adalah kesenangannya; sedangkan, melalui Roh yang berdiam, kebenaran hukum dipenuhi dalam dirinya. Perintah-perintah itu digunakan dalam Kitab Suci Kristen yang khas sebagai petunjuk dalam kebenaran. ”