ख्रिस्ताच्या कृपेमध्ये एकमेव सत्य बाकी आहे
इब्री लोकांचा लेखक देवाच्या उर्वरित गोष्टींचे स्पष्टीकरण देत आहे - “कारण सातव्या दिवसाच्या एका विशिष्ट ठिकाणी तो असे बोलला आहे:“ आणि सातव्या दिवशी देवाने त्याच्या सर्व कामापासून विसावा घेतला; आणि पुन्हा या ठिकाणी: 'ते माझ्या विसाव्याच्या ठिकाणी प्रवेश करणार नाहीत.' म्हणूनच, काहींनी तेथे प्रवेश करणे आवश्यक आहे, आणि ज्यांचा हा पहिला संदेश होता त्यांना आज्ञाभंग केल्यामुळे प्रवेश झाला नाही, म्हणून त्याने दाविदामध्ये एक दिवस निश्चित केला, ज्याप्रमाणे “आज” असे लिहिले आहे. ते म्हणाले: 'आज तुम्ही जर त्याचा आवाज ऐकाल तर तुमची अंत: करणे कठीण करू नका.' कारण यहोशवा त्यांना विसावा दिला असता, तर दुसर्‍या दिवसाबद्दल बोलला नसता. देवाच्या लोकांसाठी अजूनही विश्रांती आहे. ” (इब्रीज 4: 4-9)
यहुदी ख्रिश्चनांना यहुदी धर्मातील कायद्यांकडे पाठ फिरवू नये म्हणून प्रोत्साहित करण्यासाठी इब्री लोकांना पत्र लिहिले गेले होते कारण जुना करार यहूदी यहुदी धर्म संपला होता. नियमशास्त्राचा संपूर्ण उद्देश पूर्ण करून ख्रिस्ताने जुना करार किंवा जुना करार संपवला होता. येशूचा मृत्यू हा नवीन करार किंवा नवीन कराराचा पाया होता.
वरील श्लोकांमध्ये, देवाच्या लोकांसाठी राहिलेला 'विश्रांती' हा विश्रांती आहे जेव्हा आपल्याला हे समजते की संपूर्ण किंमत आमच्या संपूर्ण विमोचनसाठी दिली गेली आहे.
धर्म किंवा मनुष्याने स्वत: ला काही प्रमाणात स्वत: च्या शुध्दीकरणासाठी संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करणे व्यर्थ आहे. जुन्या कराराचे भाग अथवा विविध कायदे व अध्यादेशांचे पालन करून आपण स्वतःला नीतिमान बनवण्याच्या आपल्या क्षमतेवर विश्वास ठेवणे आपल्यास औचित्य सिद्ध किंवा पवित्र करणे योग्य नाही.
कायदा आणि कृपा यांचे मिश्रण कार्य करत नाही. हा संदेश सर्व नवीन करारात आहे. कायद्याकडे परत जाण्याविषयी किंवा काही 'इतर' सुवार्तेवर विश्वास ठेवण्याबद्दल बरेच इशारे आहेत. पौल सतत यहुदी लोकांशी वागला, जे यहुदी कायदेकर्ते होते आणि त्यांनी असे शिकवले की देवाला संतुष्ट करण्यासाठी जुन्या कराराच्या काही बाबींचे पालन केले पाहिजे.
पौलाने गलतीकरांस सांगितले - “आपण हे जाणतो की एखाद्या व्यक्तीला नियमशास्त्राच्या कर्मांनी नव्हे तर येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे नीतिमान ठरविण्यात आले आहे. ख्रिस्तावरील विश्वासामुळेच आम्ही विश्वास ठेवतो यासाठी की, ख्रिस्तावरील विश्वासाने नीतिमान ठरविण्यात येईल, नियमशास्त्राच्या कर्मांनी नव्हे; कारण नियमशास्त्राच्या कर्मांनी कोणीही देवासमोर नीतिमान ठरणार नाही. ” (मुलगी. 2: 16)
इतके दिवस यहूदी नियम पाळणे ज्यू लोकांसाठी कठीण होते यात काही शंका नाही. कायद्याने जे केले ते म्हणजे मनुष्याच्या स्वभावाची पापीपणा स्पष्टपणे दर्शविणे. कोणत्याही प्रकारे कायदा परिपूर्ण होऊ शकत नाही. जर आपण आज देवाला संतुष्ट करण्यासाठी कायद्याच्या धर्मावर भरवसा ठेवत असाल तर आपण मृत मार्गावर आहात. हे करता येत नाही. यहुदी हे करू शकले नाहीत आणि आपल्यापैकी कोणीही करु शकत नाही.
ख्रिस्ताच्या पूर्ण झालेल्या कार्यावर विश्वास ठेवणे ही एकमेव सुटका आहे. पौलाने गलतीकरांस सांगितले - “परंतु पवित्र शास्त्राने पापाच्या सामर्थ्याने सर्व गोष्टींना जखडून टाकले आहे यासाठी की, जे अभिवचन जे येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतात, त्यांना देण्यात यावे. परंतु विश्वास येण्याअगोदर नियमशास्त्राने पहारा करुन आम्हांला कैदी करुन घेण्यात आले होते. विश्वासामुळेच आम्ही नीतिमान ठरविले जावे म्हणून नियमशास्त्र जे आपणांला ख्रिस्ताकडे घेऊन येण्यासाठी शिक्षक होते. (मुलगी. 3: 22-24)
स्कोफिल्डने आपल्या बायबल अभ्यासामध्ये लिहिले आहे - “कृपेच्या नवीन कराराच्या अंतर्गत ईश्वरी इच्छेचे पालन करण्याचे सिद्धांत आंतरिकरित्या तयार केले गेले. स्वत: च्या इच्छेच्या अराजकतेपासून आतापर्यंत विश्वासूचे आयुष्य इतके पर्यंत जगू शकते की तो 'ख्रिस्ताच्या अधीन आहे', आणि नवीन 'ख्रिस्ताचा नियम' त्याचा आनंद आहे; परंतु पवित्र शास्त्राच्या द्वारे आपल्या विश्वासाच्या द्वारे नियमशास्त्राचे पालन करणे नीतिमान ठरले. या आज्ञा विशिष्ट ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये धार्मिकतेच्या शिकवणी म्हणून वापरल्या जातात. ”
