നിത്യ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും പാപത്തിലേക്കുള്ള അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും യേശു മാത്രമാണ് നമുക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നത്…

നിത്യ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും പാപത്തിലേക്കുള്ള അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും യേശു മാത്രമാണ് നമുക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നത്…

അനുഗ്രഹീതമായി, എബ്രായരുടെ എഴുത്തുകാരൻ പഴയ ഉടമ്പടി മുതൽ പുതിയ ഉടമ്പടി വരെ ഞെട്ടിക്കുന്ന പിവറ്റുകൾ - “എന്നാൽ ക്രിസ്തു വരാനിരിക്കുന്ന നല്ല കാര്യങ്ങളുടെ മഹാപുരോഹിതനായി വന്നു, വലുതും പരിപൂർണ്ണവുമായ കൂടാരം കൈകൊണ്ടല്ല, അതായത് ഈ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നല്ല. ആടുകളുടെയും പശുക്കിടാക്കളുടെയും രക്തത്താലല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം രക്തത്താൽ നിത്യമായ വീണ്ടെടുപ്പ് നേടി അവൻ ഒരിക്കൽ കൂടി വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചു. മാംസം ശുദ്ധീകരണനിയമം മലിനമായി, ശുദ്ധീകരിക്കുകയും തളിക്കുന്ന, എങ്കിൽ കാളകളുടെയും ആട്ടുകൊറ്റന്മാരുടെയും രക്തം ഒരു പശുക്കിടാവിന്റെ ഭസ്മം, എത്ര അധികം നിത്യാത്മാവിനാൽ കൂടി, ദൈവത്തിനു കളങ്കം വാഗ്ദാനം നിങ്ങളുടെ വെടിപ്പാക്കി ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തം പ്രാപിക്കും ജീവനുള്ള ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനായി മരിച്ച പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നുള്ള മന ci സാക്ഷി? ഈ കാരണത്താൽ അവൻ പുതിയ ഉടമ്പടി, മരണം മുഖാന്തരം ആദ്യ ഉടമ്പടി പ്രകാരം അതിക്രമങ്ങളുടെ വീണ്ടെടുപ്പിന്നായി, വിളിക്കപ്പെട്ട ആ നിത്യാവകാശത്തിന്റെ വാഗ്ദത്തം ലഭിച്ചേക്കാം മധ്യസ്ഥൻ ആണ്. " (എബ്രായർ 9: 11-15)

ബൈബിൾ നിഘണ്ടുവിൽ നിന്ന് - പഴയനിയമ നിയമത്തിനും പുതിയനിയമ കൃപയ്ക്കും വിരുദ്ധമായി, “സീനായിൽ നൽകിയിട്ടുള്ള നിയമം അബ്രഹാമിനു നൽകിയ കൃപയുടെ വാഗ്ദാനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തിയില്ല. ദൈവകൃപയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനുഷ്യ പാപത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് നിയമം നൽകിയിരിക്കുന്നത്. അബ്രഹാമും മോശെയും മറ്റെല്ലാ OT വിശുദ്ധന്മാരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടത് വിശ്വാസത്താൽ മാത്രമാണെന്ന കാര്യം ഓർക്കണം. നിയമം അതിന്റെ അനിവാര്യ സ്വഭാവത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത് മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, മനുഷ്യന്റെ മന ci സാക്ഷിയെ പ്രബുദ്ധമാക്കുന്നതിന് ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്; എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യൻ പാപം ചെയ്തതിനുശേഷം മാത്രമാണ് സുവിശേഷം മനുഷ്യന് വെളിപ്പെട്ടത്. നിയമം ക്രിസ്തുവിലേക്കു നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ സുവിശേഷത്തിനു മാത്രമേ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. മനുഷ്യന്റെ അനുസരണക്കേടിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിയമം മനുഷ്യനെ പാപിയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സുവിശേഷം മനുഷ്യനെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. തികഞ്ഞ അനുസരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിയമം ജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഇപ്പോൾ മനുഷ്യന് അസാധ്യമാണ്; യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അനുസരണത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സുവിശേഷം ജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്. നിയമം മരണത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷയാണ്; സുവിശേഷം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ശുശ്രൂഷയാണ്. നിയമം മനുഷ്യനെ അടിമകളാക്കുന്നു; സുവിശേഷം ക്രിസ്ത്യാനിയെ ക്രിസ്തുവിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ന്യായപ്രമാണം ദൈവകല്പനകളെ ശിലാഫലകങ്ങളിൽ എഴുതുന്നു; സുവിശേഷം ദൈവകല്പനകളെ വിശ്വാസിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഇടുന്നു. നിയമം മനുഷ്യന്റെ മുമ്പാകെ ഒരു തികഞ്ഞ പെരുമാറ്റ നിലവാരം പുലർത്തുന്നു, പക്ഷേ ആ മാനദണ്ഡം ഇപ്പോൾ കൈവരിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ അത് നൽകുന്നില്ല; ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ വിശ്വാസിയുടെ ദൈവത്തിന്റെ നീതിയുടെ നിലവാരം നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ സുവിശേഷം നൽകുന്നു. ന്യായപ്രമാണം മനുഷ്യരെ ദൈവക്രോധത്തിൻ കീഴിലാക്കുന്നു; ദൈവക്രോധത്തിൽ നിന്ന് സുവിശേഷം മനുഷ്യരെ വിടുവിക്കുന്നു. ” (ഫീഫർ 1018-1019)

എബ്രായരിൽ നിന്നുള്ള മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളിൽ പറയുന്നതുപോലെ - “ആടുകളുടെയും പശുക്കിടാക്കളുടെയും രക്തത്താലല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം രക്തത്താൽ അവൻ നിത്യമായ വീണ്ടെടുപ്പ് നേടി, ഒരിക്കൽ കൂടി വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചു.” വീണ്ടെടുപ്പിനുള്ള ഈ പ്രത്യേക വാക്ക് ഈ വാക്യത്തിലും ലൂക്കായുടെ രണ്ട് വാക്യങ്ങളിലും മാത്രമേ കാണപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെന്നും മോചനദ്രവ്യം നൽകി അടിമകളെ മോചിപ്പിക്കുകയെന്നാണ് മാക് ആർതർ എഴുതുന്നത്. (മക്അർതർ 1861)

യേശു തന്നെത്തന്നെ അർപ്പിച്ചു. മക്അർതർ വീണ്ടും എഴുതുന്നു “തന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെയും പരിണതഫലങ്ങളെയും കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കിയുകൊണ്ടാണ് ക്രിസ്തു സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം വന്നത്. അവന്റെ ത്യാഗം അവന്റെ രക്തം മാത്രമല്ല, അത് അവന്റെ മുഴുവൻ മനുഷ്യ സ്വഭാവവുമായിരുന്നു. ” (മക്അർതർ 1861)

തെറ്റായ അധ്യാപകരും വ്യാജമതവും ക്രിസ്തുവിനാൽ പൂർണമായി അടച്ച നമ്മുടെ രക്ഷയ്‌ക്കായി പണം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. യേശു നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നു, അങ്ങനെ നിത്യതയിലേക്കുള്ള വഴി മുഴുവൻ നമുക്ക് അവനെ അനുഗമിക്കാം. പിന്തുടരേണ്ട ഒരേയൊരു യജമാനൻ അവനാണ്, കാരണം അവൻ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യവും വീണ്ടെടുപ്പും വാങ്ങിയത്!

റിസോർസുകൾ:

മക്അർതർ, ജോൺ. മാക് ആർതർ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ. വീറ്റൺ: ക്രോസ് വേ, 2010.

ഫൈഫർ, ചാൾസ് എഫ്., ഹോവാർഡ് വോസ് ആൻഡ് ജോൺ റിയ, എഡി. വൈക്ലിഫ് ബൈബിൾ നിഘണ്ടു. പീബോഡി: ഹെൻഡ്രിക്സൺ, 1975.