ദൈവം നിങ്ങളുടെ സങ്കേതമായി മാറിയോ?
ദുരിത സമയങ്ങളിൽ, സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രത്യാശയുടെയും നിരവധി വാക്കുകൾ ഉണ്ട്. 46-ാ‍ം സങ്കീർത്തനം പരിഗണിക്കുക - “ദൈവം നമ്മുടെ സങ്കേതവും ശക്തിയും ആണ്‌. അതുകൊണ്ട്‌ ഭൂമി നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടാലും പർവ്വതങ്ങളെ സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ കൊണ്ടുപോകുമെങ്കിലും നാം ഭയപ്പെടുകയില്ല. പർവ്വതങ്ങൾ അതിന്റെ വീക്കത്താൽ വിറയ്ക്കുന്നുവെങ്കിലും അതിന്റെ ജലം അലറുന്നു; (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 46: 1-3)
നമുക്ക് ചുറ്റും കുഴപ്പങ്ങളും കുഴപ്പങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും… ദൈവം തന്നെയാണ് നമ്മുടെ സങ്കേതം. സങ്കീർത്തനം 9: 9 ഞങ്ങളോട് പറയുന്നു - “കർത്താവു പീഡിതർക്ക് ഒരു സങ്കേതവും കഷ്ടകാലങ്ങളിൽ ഒരു അഭയസ്ഥാനവും ആയിരിക്കും.”
നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുകയും നാം എത്രത്തോളം ദുർബലരാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ 'ശക്തരായിരിക്കുന്നതിൽ' നാം അഭിമാനിക്കുന്നു.
എളിയവനായിരിക്കാൻ പ Paul ലോസിന് ഒരു 'മാംസത്തിൽ മുള്ളു' നൽകി. നാം എത്ര ദുർബലരാണെന്നും ദൈവം എത്ര ശക്തനും പരമാധികാരിയാണെന്നും വിനയം തിരിച്ചറിയുന്നു. തനിക്കുള്ള ശക്തി ദൈവത്തിൽ നിന്നല്ല, തന്നിൽ നിന്നാണെന്ന് പ Paul ലോസിന് അറിയാമായിരുന്നു. പ Paul ലോസ് കൊരിന്ത്യരോട് പറഞ്ഞു - “അതിനാൽ ക്രിസ്തു നിമിത്തം ബലഹീനതകളിലും നിന്ദകളിലും ആവശ്യങ്ങളിലും പീഡനങ്ങളിലും ദുരിതങ്ങളിലും ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഞാൻ ബലഹീനനായിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ശക്തനാകുന്നു. (2 കൊരി. 12: 10)
ദൈവവുമായുള്ള ഒരു ബന്ധത്തിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ് നാം സ്വയം അവസാനിക്കണം എന്ന് പലപ്പോഴും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്? നമ്മുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്നും നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാരാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ നാം വഞ്ചിതരാകുന്നു.
പൂർണ്ണമായും സ്വയംപര്യാപ്തത പുലർത്താൻ ഈ ഇപ്പോഴത്തെ ലോകം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നാം സ്വയം അഭിമാനിക്കുന്നു. ലോകവ്യവസ്ഥ നമ്മെ പലതരം ചിത്രങ്ങളുപയോഗിച്ച് ബോംബെറിഞ്ഞു. നിങ്ങൾ ഇത് വാങ്ങുകയോ അല്ലെങ്കിൽ വാങ്ങുകയോ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം, സമാധാനം, സന്തോഷം എന്നിവ ലഭിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ജീവിതം നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് സംതൃപ്തി ലഭിക്കും.
നമ്മിൽ എത്രപേർ അമേരിക്കൻ സ്വപ്നം പൂർത്തീകരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി സ്വീകരിച്ചു? എന്നിരുന്നാലും, ശലോമോനെപ്പോലെ, നമ്മിൽ പലരും നമ്മുടെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഉണർന്ന് 'ഈ' ലോകത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതൊന്നും നൽകുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഈ ലോകത്തിലെ മറ്റനേകം സുവിശേഷങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന എന്തെങ്കിലും നൽകുന്നു. അവർ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും അവൻ നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നമ്മുടെ മേൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളുടെ മേൽ വയ്ക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതി നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഈ സുവിശേഷങ്ങൾ തെറ്റായി 'ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു'. പുതിയ വിശ്വാസികൾ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരണമെന്ന് പൗലോസിന്റെ നാളിലെ യഹൂദന്മാർ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ, നാം ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിലൂടെ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നാം ചിന്തിക്കണമെന്ന് വ്യാജ അധ്യാപകർ ഇന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നമ്മുടെ നിത്യജീവൻ നാം ചെയ്യുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്ക് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവർ നമ്മോട് ചെയ്യാൻ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ വളരെ തിരക്കിലാണ്.
നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ കെണിയിൽ വീഴുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ മെറിറ്റ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രക്ഷയെക്കുറിച്ചോ പുതിയ നിയമം നിരന്തരം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. പുതിയനിയമം യേശു നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്തതിന്റെ പര്യാപ്തതയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ദൈവാത്മാവിന്റെ ശക്തിയിൽ ജീവിക്കാനായി യേശു നമ്മെ 'മരിച്ച പ്രവൃത്തികളിൽ' നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.
റോമാക്കാരിൽ നിന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കുന്നു - “അതിനാൽ നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൂടാതെ ഒരു മനുഷ്യൻ വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു” (ROM. 3: 28) എന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം? യേശു നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വാസം.
യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപയിലൂടെ നാം ദൈവവുമായി ഒരു ബന്ധത്തിലേക്ക് വരുന്നു - “എല്ലാവരും പാപം ചെയ്തു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കുറവു വരുത്തി, ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള വീണ്ടെടുപ്പിലൂടെ അവന്റെ കൃപയാൽ സ്വതന്ത്രമായി നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു.” (ROM. 3: 23-24)
ചില പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതി നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിയമത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഗലാത്യർക്കോട് പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞത് കേൾക്കുക - "ഒരു മനുഷ്യൻ, ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ എന്നാൽ യേശു ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ തന്നേ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നു പോലും ക്രിസ്തുയേശുവിൽ വിശ്വസിച്ചു ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസത്താൽ അല്ല ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുവാനും മരിക്കയില്ല; ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ ഒരു ജഡവും നീതീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല. എന്നാൽ, നാം ക്രിസ്തുവിനാൽ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, നാമും പാപികളായി കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു പാപത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകനാണോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല! ഞാൻ നശിപ്പിച്ചവ വീണ്ടും ഉണ്ടാക്കിയാൽ ഞാൻ എന്നെ അതിക്രമക്കാരനാക്കുന്നു. ഞാൻ ദൈവത്തിന്നു ജീവിക്കേണ്ടതിന്നു ന്യായപ്രമാണത്താൽ ഞാൻ മരിച്ചു. (ഗാൽ. 2: 16-19)
പരീശന്റെ നിയമവ്യവസ്ഥയിലൂടെ സ്വന്തം സ്വയം നീതി തേടുന്ന അഭിമാനിയായ പരീശനായിരുന്ന പ Paul ലോസിന്, കൃപയിലൂടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ഗ്രാഹ്യത്തിനായി ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസം മാത്രമായി ആ സമ്പ്രദായം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നു.
പൗലോസ്‌ ധൈര്യത്തോടെ ഗലാത്യരോടു പറഞ്ഞു - “അതിനാൽ ക്രിസ്തു നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക, അടിമത്തത്തിന്റെ നുകത്തിൽ വീണ്ടും കുടുങ്ങരുത്. നിങ്ങൾ പരിച്ഛേദനയേറ്റാൽ ക്രിസ്തു നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രയോജനവും ചെയ്യില്ലെന്ന് പ Paul ലോസ്, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു. പരിച്ഛേദനയേൽക്കുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനോടും ഞാൻ വീണ്ടും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ മുഴുവൻ നിയമവും പാലിക്കാനുള്ള കടക്കാരനാണെന്ന്. ന്യായപ്രമാണത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരേ, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി; നീ കൃപയിൽനിന്നു വീണുപോയി. ” (ഗാൽ. 5: 1-4)
അതിനാൽ, നാം ദൈവത്തെ അറിയുകയും യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ അവൻ നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്താൽ നാം അവനിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ. 46-ാ‍ം സങ്കീർത്തനവും നമ്മോട് പറയുന്നു - “നിശ്ചലനായിരിക്കുക, ഞാൻ ദൈവമാണെന്ന് അറിയുക; ഞാൻ ജാതികളുടെ ഇടയിൽ ഉന്നതൻ ആകും; ഞാൻ ഭൂമിയിൽ ഉന്നതൻ ആകും. ” (സങ്കീർത്തനം 46: 10) അവൻ ദൈവമാണ്, ഞങ്ങൾ അല്ല. നാളെ എന്ത് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, അല്ലേ?
വിശ്വാസികൾ എന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ വീണുപോയ മാംസത്തിന്റെയും ദൈവാത്മാവിന്റെയും നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ നടക്കട്ടെ. ദൈവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനും അവന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ഫലം ആസ്വദിക്കുന്നതിനും ഈ കഷ്ടകാലങ്ങൾ നമ്മെ കൂടുതൽ പൂർണമായി സഹായിക്കട്ടെ - “എന്നാൽ ആത്മാവിന്റെ ഫലം സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ദീർഘക്ഷമ, ദയ, നന്മ, വിശ്വസ്തത, സ gentle മ്യത, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയാണ്. ഇവർക്കെതിരെ നിയമമില്ല. ” (ഗാൽ. 5: 22-23)
