Дали Бог ти стана прибежиште?
Во време на неволја, Псалмите имаат многу зборови на утеха и надеж за нас. Разгледај го Псалм 46 - „Бог е наше прибежиште и сила, многу присутна помош во неволја. Затоа, нема да се плашиме, иако земјата ќе се отстрани, и покрај тоа што планините ќе се носат среде морето; иако водите рикаат и се вознемируваат, но планините се тресат со оток “. (Псалми 46: 1-3)
Иако има немири и проблеми низ сите нас ... Самиот Бог е наше засолниште. Псалм 9: 9 ни кажува - „Господ, исто така, ќе биде засолниште за угнетените, прибежиште во неволја“.
Поголемиот дел од времето се гордееме со тоа што сме „силни“, сè додека нешто не се појави во нашите животи и не открива колку сме навистина слаби.
Павле имал „трн во телото“ што му било дадено да го смири. Смирението препознава колку сме изнемоштени и колку е навистина моќен и суверен Бог. Павле знаел дека секоја сила што ја има е од Бога, а не од самиот тој. Павле им рече на Коринтјаните - „Затоа, јас се радувам на слабости, во укор, во потреба, во прогонства, во неволја, заради Христа. Зашто, кога сум слаб, тогаш сум силен “. (2 Кор. 12: 10)
Честопати се зборуваше дека мора да дојдеме до крај на себе, пред да дојдеме во врска со Бога. Зошто е ова? Измамени сме дека веруваме дека сме под контрола и сме господари на нашите сопствени животи.
Овој денешен свет нè учи да бидеме целосно само-доволни. Ние се гордееме со она што го правиме и кои се перцепираат себеси да бидат. Светскиот систем нè бомбардира со разни слики според кои сака да се справиме. Ни праќа пораки како ако го купите овој или оној, ќе најдете радост, мир и среќа, или ако живеете ваков живот ќе бидете задоволни.
Колкумина од нас го прифатија американскиот сон како одржлив пат за исполнување? Сепак, како Соломон, многумина од нас се будат во последните години и сфаќаат дека работите на „овој“ свет не ни го даваат она што го ветија.
Толку многу други евангелија на овој свет ни даваат нешто што можеме да сториме за да го заслужиме Божјето одобрување. Тие го одземаат фокусот на Бога и на она што Тој го направи за нас и го ставија на нас, или на некој друг. Овие други евангелија лажно н '’поттикнуваат’ да размислуваме дека можеме да ја добиеме Божјата наклоност. Како што Јудаизарите во времето на Павле сакаа новите верници да се вратат на ропството на законот, и лажните наставници денес сакаат да мислат дека можеме да му угодиме на Бога преку она што го правиме. Ако можат да нè натераат да веруваме дека нашиот вечен живот зависи од тоа што го правиме, тогаш тие можат да нè задржат многу зафатени со тоа што ќе ни кажат да го направиме.
Новиот Завет постојано нè предупредува да се вратиме во стапицата на легализмот или спасението засновано врз заслуги. Новиот Завет става акцент на доволноста на она што го направи Исус за нас. Исус нè ослободи од „мртвите дела“ да живееме во моќта на Божјиот дух.
Од Римјаните учиме - „Затоа заклучуваме дека човекот е оправдан со вера, освен делата на законот“ (Рим. 3: 28) Верба во што? Верба во она што го направи Исус за нас.
Доаѓаме во врска со Бога преку благодатта на Исус Христос - „Зашто, сите згрешија и немаат слава на Бога, оправдано слободно со Неговата благодат преку откупувањето што е во Христа Исуса“. (Рим. 3: 23-24)
Ако се обидувате да ја заработите Божјата наклоност преку некој систем на работи, слушнете што им кажал Павле на Галатите, кои паднале во законот - „Знаејќи дека човекот не е оправдан со делата на законот, туку со вербата во Исус Христос, дури и ние верувавме во Христа Исуса, дека можеме да бидеме оправдани со вера во Христа и не со делата на законот; зашто според делата на законот ниту едно месо не може да се оправда. Но, ако, иако бараме да бидеме оправдани од Христа, и ние самите се пронајдени грешници, дали Христос е министер за грев? Сигурно не! Зашто, ако ги изградам повторно оние работи што ги уништив, јас се правам престапник. Зашто јас преку законот умрев пред законот за да живеам пред Бога “. (Гал. 2: 16-19)
Павле, откако бил горд фарисеј, кој барал своја само праведност преку правниот систем на фарисејот, морал да го напушти тој систем за ново разбирање на спасението преку благодатта само преку вера само во Христа.
Павле смело им кажал на Галатите - „Затоа, застанете во слободата со која Христос нè ослободи и не заглавувајте повторно со јарем на ропството. Навистина, јас, Павле, ви велам дека ако бидете обрежани, Христос нема да ви профитира ништо. И јас сведочам повторно на секој човек што ќе биде обрежен дека е должник да го задржи целиот закон. Вие сте избркани од Христа, вие што се обидувате да бидете оправдани со закон; ти падна од благодатта “. (Гал. 5: 1-4)
Значи, ако го познаваме Бог и имаме доверба сам во она што тој го направи за нас преку Исус Христос, можеби ќе почиваме во Него. Псалм 46 исто така ни кажува - „Бидете мирни и знајте дека јас сум Бог; Јас ќе бидам возвишен меѓу народите, ќе бидам возвишен на земјата! “ (Псалм 46: 10) Тој е Бог, ние не сме. Не знам што ќе донесе утре, зарем?
Како верници, живееме во постојан конфликт на нашето паднато тело и Божјиот дух. Во наша слобода може да одиме во Божјиот Дух. Нека овие времиња на проблеми нè предизвикаат поцелосно да се потпираме на Бог и да уживаме во плодот што доаѓа само од Неговиот Дух - „Но, плодот на Духот е loveубов, радост, мир, долготрпеливост, kindубезност, добрина, верност, благост, самоконтрола. Против таквиот нема закон “. (Гал. 5: 22-23)
