Ny fombafomba ao amin'ny Testamenta Taloha dia karazana sy aloka; manondro ny olona ny zava-misy ao amin'ny Testamenta Vaovao ho avy izay hita ao amin'ny fifandraisana mamonjy amin'i Jesosy Kristy
Ny mpanoratra ny hebreo izao dia mampiseho amin'ny mpamaky azy fa ny fombafomba taloha na fanekena taloha dia karazana sy aloky ny fanekena vaovao na fanekena vaovao an'i Jesosy Kristy ihany - “Ary na dia ny fanekena voalohany aza dia nisy fombam-pivavahana sy fanompoana masina eto an-tany. Fa efa namboarina ny lay: ny tapany voalohany, nisy ny fitoeran-jiro, ny latabatra sy ny mofo aseho, izay atao hoe ny fitoerana masina; ary ao ambadiky ny voaly faharoa ny ampahan'ny lay izay atao hoe ny masina indrindra amin'ny olona rehetra, izay nopetahany takela-bolamena sy ny fiaran'ny fanekena, izay nopetahany takela-bolamena, ary tao no nisy ny vilany volamena misy mana, ny tehin'i Arona Izay nitsimoka sy ny takela-bolan'ny fanekena; ary teo amboniny nisy kerobima voninahitra nanaloka ny rakotra fanaovam-panavotana. Amin'ireto zavatra ireto dia tsy afaka miresaka amin'ny antsipiriany isika izao. Ary rehefa voavoatra toy izany ireo zavatra ireo, dia niditra tao amin'ny trano voalohan'ny tabernakely ny mpisorona hanao ny fanompoana. Fa ny ampahany faharoa kosa dia niditra irery indray mandeha isan-taona ny mpisoronabe, nefa tsy nisy rà, izay natolony ho an'ny tenany sy ny fahotan'ny olona izay nataon'ny tsi-fahalalana; ny Fanahy Masina manambara izany, fa ny làlana mankamin'ny Masina Indrindra dia mbola tsy naseho raha mbola teo ny tabernakely voalohany. Ara-panoharana izy io amin'izao fotoana izao izay anolorana fanomezana roa sy sorona izay tsy afaka hahatonga an'izay nanao ny fanompoana tonga lafatra momba ny feon'ny fieritreretana - tsy misy afa-tsy ny sakafo sy zava-pisotro, ny fanasana isan-karazany ary ny ôrdônansy nofo napetraka mandra-pahatongan'ny fotoanan'ny fanavaozana. ” (Hebreo 9: 1-10)
Toerana masina na masina ny tranolay; natokana ho an'ny fanatrehan'Andriamanitra. Andriamanitra dia nilaza azy ireo tao amin'ny Eksodosy "Ary avelao izy hanao trano ho ahy, honina eo aminy aho." (Eksodosy 25: 8)
Ny fanaovan-jiro dia menora, namboarina tahaka ny hazo amandy voninkazo, izay manome hazavana ho an'ireo pretra izay nanompo tao amin'ny fitoerana masina. Izy io dia tandindon'i Kristy izay tena fahazavana izay tonga eo amin'izao tontolo izao. (Eksodosy 25: 31)
Ny mofo, na 'mofo fanatrehana,' dia nisy mofo roa ambin'ny folo napetraka teo ambony latabatra teo amin'ny lafiny avaratry ny Toerana Masina. Ity mofo ity dia 'nanaiky' ara-panoharana fa ny foko roa ambin'ny folon'ny Isiraely dia notohanana hatrany teo ambany fiahian'Andriamanitra. Izy io koa dia tandindon'i Jesosy, izay ilay Mofo avy any an-danitra. (Eksodosy 25: 30)
Ny vilia volamena dia fanaka iray nanolorana ditin-kazo manitra teo amin'ny alitara volamena eo anatrehan'i Jehovah. Nofenoin'ny mpisorona sarina afo avy tao anaty afo fandoroana ny ditin-kazo manitra, nentiny ho ao amin'ny fitoerana masina, ary avy eo natsipiny teo ambonin'ny arina nirehitra ny emboka manitra. Ny alitaran'ny emboka manitra dia tandindon'i Kristy ho mpanelanelana antsika eo anatrehan'Andriamanitra. (Eksodosy 30: 1)
Ny fiaran'ny fanekena dia boaty hazo, nopetahany takela-bolamena anatiny sy tao anatiny izay nisy ny takela-bato (ny didy folo), ny vilany volamena misy mana, ary ny tehin'i Arona izay nitsimoka. Ny fonon'ny sambofiara no 'rakotra fanaovam-panavotana' izay nanaovana fanavotana. MacArthur dia nanoratra hoe: "Teo anelanelan'ny rahona voninahitra Shekinah teo ambonin'ny fiara sy ny takelaka misy ny lalàna ao anatin'ny fiara no nisy ny rakotra izay nalatsaka rà. Ny rà avy amin'ny sorona dia nijoro teo anelanelan'Andriamanitra sy ny lalàn'Andriamanitra izay nandika.
Ny fotoana "fanavaozana" dia tonga rehefa maty Jesosy ary nandatsaka ny ràny noho ny fahotantsika. Hatramin'io fotoana io dia 'nandalo' ny fahotantsika fotsiny Andriamanitra. Ny ran'ireo biby isan-karazany natolotry ny Testamenta Taloha dia tsy ampy hanala ny ota.
Androany, isika dia 'nohamarinina tamin'Andriamanitra' fotsiny, na nohamarinina tamin'ny finoana an'i Jesosy Kristy. Mampianatra antsika ny Romana - Fa ankehitriny ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra tsy misy lalàna dia naseho, hitan'ny lalàna sy ny Mpaminany, dia ny fahamarinan'Andriamanitra, amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy, ho an'izay rehetra mino. Fa tsy misy mahasamihafa azy; Fa samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra, satria nohamarinina tamin'ny fahasoavany tamin'ny fanavotana tao amin'i Kristy Jesosy, Izay naseho Andriamanitra ho fanati-panavotana amin'ny ràny amin'ny finoana mba hampisehoana ny fahamarinany, satria amin'ny fahari-po Andriamanitra dia nandalo ny fahotana izay natao teo aloha, mba hanehoany ny fahamarinany ankehitriny, mba ho marina Izy ary hanamarina izay mino an'i Jesosy. (Romana 3: 21-26)
andinin-tsoratra masina:
MacArthur, John. Ny Baiboly fianarana MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos ary John Rea, eds. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson, 1975.
Scofield, CI Ny Baiboly Fianarana Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.