Jesosy no "Fahamarinana"

Jesosy no "Fahamarinana"

Talohan'ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana dia nanontany azy ny iray tamin'ny mpianatr'i Jesosy - "Tompoko, tsy fantatray izay alehanao ary ahoana no ahafahantsika mahalala ny lalana?" Lalina ny valintenin'i Jesosy taminy - “'Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana. Tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. '” (Jaona 14: 6) Jesosy dia tsy nanondro an'i Tomà hoe misy ny “fahamarinana”, fa amin'ny Tenany ihany. Jesosy, Izy dia "ny marina. "

Tsy azo lavina fa ny apostoly Jaona dia sahy nanambara fa Jesosy dia Andriamanitra. Nanoratra i John - “Tamin'ny voalohany ny Teny, ary ny Teny dia ao amin'Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra. Izy dia tao amin'Andriamanitra tamin'ny voalohany. (John 1: 1-2) Nanohy nanoratra i John - "Ary ny Teny dia tonga nofo ary nonina teo aminay, ary hitanay ny voninahiny, dia voninahitra tahaka ny Lahitokan'ny Ray, feno fahasoavana sy fahamarinana." (Jaona 1: 14) Jesosy nanambara tamin'ilay vehivavy samaritana teo am-pantsakana "'Andriamanitra dia Fanahy, ary izay mivavaka aminy tsy maintsy mivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana.'" (Jaona 4: 24)

Zato taona talohan'ny nahaterahan'i Jesosy dia naminany ny amin'ny nahaterahan'i Jesosy ny mpaminany Isaia - "Koa ny Tompo mihitsy no hanome famantarana ho anao; indro, hanan'anaka ny virijina ka hiteraka zazalahy ary hantsoiny hoe Emmanuel." (Isaia 7: 14) Tao amin'ny filazantsaran'i Matthew dia nanoratra izy fa ny dikan'ny Immanuel dia "Andriamanitra momba antsika." (Matio 1: 23)

Diniho izay nosoratan'i Paoly ho an'ny Kolosiana momba an'i Jesosy - “Izy no endrik'Andriamanitra tsy hita, ny lahimatoa amin'ny zavaboary rehetra. Fa Izy no nahariana ny zavatra rehetra izay any an-danitra sy ety an-tany, tsy hita maso na tsy hita, na seza fiandrianana na fanapahana na fahefana. Noforonina tamin'ny alalany sy ho azy ny zavatra rehetra. Ary Izy no talohan'ny zavatra rehetra, ary ao aminy no misy ny zava-drehetra. Ary Izy no lohan'ny vatana, dia ny fiangonana, izay voalohany, lahimatoa amin'ny maty, mba hananany ny zavatra rehetra amin'ny zavatra rehetra. Fa sitraky ny Ray ny hitoetra ao aminy ny fahafenoana rehetra. ” (Kol. 1: 15-19)

Ampifanohero i Jesosy amin'ny CORAN Allah, araka ny nambaran'i Muhammad: Allah dia manao fitaka mba hametrahana ny sitra-pony. Andininy roa-polo ao amin'ny CORAN no milaza fa mampivily lalana ny olona i Allah. Allah dia tsy fantatra amin'ny maha ray azy. Miambina olona toy ny fiambenana mpiambina voafonja izy. Tsy voatery hanaraka ny fenitry ny fahamarinana ara-pitondrantena izy. Allah dia tsy miangatra amin'ny fomba fanolorany famindram-po. Tsy iriny ny hinoan'ny olona azy. Allah dia tsy mpanavotra na Mpamonjy. Tsy azon'ny olona antoka ny hiditra any amin'ny paradisa raha tsy maty amin'ny ady ho an'ny Silamo izy (Zaka 114-116).

Ny fidirana amin'ny fifandraisana amin'i Jesosy Kristy dia mamela ny olona iray hiova avy ao anatiny mankany ivelany. Zaka sy Coleman dia manoratra momba ny Silamo - "Ny finoana Silamo dia fifanarahana am-bava voalohany miaraka amina andian-teny milaza fotopampianarana ary fandraisana anjara hita maso amin'ny hetsika manamafy io fifanarahana io amin'ny hafa sy amin'i Allah. Niaiky i Farid Esack, manam-pahaizana miozolomana Afrikana Tatsimo iraisam-pirenena ary amin'izao fotoana izao no filohan'ny Brueggemann ao amin'ny Fianarana iraisam-pinoana ao amin'ny Oniversite Xavier any Cincinnati, Ohio, 'Ny olona iray dia afaka manolo-tena tanteraka amin'ny Silamo kanefa tsy manohina ny maha-izy azy.' ”(Zaka 19).

Jesosy dia Andriamanitra. Tonga tamin'ny nofo izy mba handoa ny fahotantsika. Maniry ny olona rehetra hanatona azy. Tiany hanana fifandraisana aminy isika. Hampitodika any Aminao ve ny fonao anio?

andinin-tsoratra masina:

Zaka, Anees, ary Diane Coleman. Ny marina momba ny finoana silamo. Phillipsburg: P&R Publishing, 2004.