Hifidy ny jiron'i Joseph Smith ve ianao, sa ny tena fahazavana an'i Jesoa Kristy?
Jaona nandrakitra - “Ary Jesosy niantso ka nanao hoe: Izay mino Ahy, tsy Izaho no inoany, fa Izay naniraka Ahy. Ary izay mahita Ahy dia mahita Izay naniraka Ahy. Tonga eo amin'izao tontolo izao aho mba ho fahazavana, mba tsy hitoetra ao amin'ny maizina izay rehetra mino Ahy. Ary raha misy mandre ny teniko ka tsy mino, tsy mitsara azy aho; satria tsy tonga hitsara izao tontolo izao aho fa hamonjy izao tontolo izao. Izay mandà Ahy ka tsy mandray ny teniko, dia manana izay mitsara azy: ny teny izay nolazaiko no hitsara azy amin'ny andro farany. Fa tsy avy amiko irery no nitenenako; fa ny Ray Izay naniraka Ahy dia nandidy Ahy izay holazaiko sy izay hoteneniko. Ary fantatro fa ny didiny dia fiainana mandrakizay. Ary izay lazaiko dia lazaiko araka izay nolazain'ny Ray tamiko. '” (John 12: 44-50)
Tonga i Jesosy araka ny naminanian'ireo mpaminanin'ny Testamenta Taloha. Nanoratra momba ny fiavian'ny Mesia i Isaia - “Ny olona izay mandeha amin'ny maizina dia nahita mazava lehibe; ireo izay nonina tamin'ny tanin'ny aloky ny fahafatesana no niposahan'ny mazava. ” (Isa. 9:2) Araka ny voalazan'i Jaona etsy ambony, dia nilaza i Jesosy rehefa tonga Izy - “'Tonga fahazavana ho an'izao tontolo izao aho…'” Nilaza koa i Isaia momba ny Mesia - “Izaho Tompo dia niantso anao tamin'ny fahamarinana ary hitantana ny tananao; Hiaro anao sy hanomezako anao ho fanekena amin'ny firenena, ho fahazavana ho an'ny Jentily, hampahiratina ny maso jamba, hamoahana ny gadra hiala ao an-tranomaizina, dia ireo mipetraka ao amin'ny maizina amin'ny tranomaizina. (Isa. 42:6-7) I John koa dia nanonona an'i Jesosy nilaza hoe: “Mba tsy hitoetra ao amin'ny maizina izay rehetra mino ahy…” Nanoratra ny mpanao salamo - "Fanilon'ny tongotro sy fanazavana ny lalako ny teninao." (Salamo 119: 105) Nanoratra koa izy - “Ny fidirana amin'ny teninao dia manome fahazavana; manome fahalalana ny kely saina. ” (Salamo 119: 130) Nanoratra i Isaia - «Iza aminareo no matahotra ny Tompo? Iza no mihaino ny feon'ny Mpanompony? Iza no mandeha amin'ny maizina ka tsy manana mazava? Aoka izy hatoky ny anaran'i Jehovah ary hiantehitra amin'Andriamaniny. ” (Isa. 50:10)
Tonga nitory ny tenin'Andriamanitra Jesosy. Nanoratra i Jaona fa ao Aminy ny fiainana; ary ny fiainana no fanazavana ny olona (Jaona 1: 4). Tonga Izy hamoaka ny olona hiala amin'ny haizina sy fitaka amin'ity tontolo ratsy ity. Niresaka momba an'i Jesosy i Paoly, dia nanoratra ho an'ny Kolosiana - "Izy no nanafaka antsika tamin'ny herin'ny maizina ary nampiditra antsika ho amin'ny fanjakan'ny Zanaky ny fitiavany, izay ananantsika fanavotana amin'ny alàlany, ny famelan-keloka." (Kol. 1: 13-14) Nanoratra tamin'ny epistily voalohany i John - “Ary izao no teny renay taminy ka ambaranay aminareo: Andriamanitra dia mazava ary tsy misy maizina akory ao aminy. Raha milaza isika fa manana fiarahana aminy ary mandeha amin'ny maizina dia mandainga isika ary tsy manao ny marina. Fa raha mandeha amin'ny mazava isika, dia manana firaisana, ary ny ran'i Jesosy Kristy Zanany no manadio antsika amin'ny ota rehetra. " (1 Jn. 1:5-7)
Mazava Andriamanitra, ary tsy tiany hitoetra ao amin'ny maizina isika. Naneho ny fitiavany sy ny fahamarinany tamin'ny fiainan'i Jesosy Kristy izy. Manolotra antsika ny fahamarinany Izy, rehefa manaiky ny fahafatesany teo amin'ny hazofijaliana isika ho toy ny tambin'ny otantsika. Manandrana misarika ny olona hatrany amin'ny fahazavany "maizina" i satana. Ny hazavany "maizina" dia miseho hatrany ho fahazavana marina. Toa tsara izany. Na izany aza; azo heverina ho maizina foana izy io, rehefa aharihary amin'ny fahamarinana sy fahazavana ao amin'ny Baiboly. Diniho ity manaraka ity avy amin'ny tranokalan'ny Fiangonana Môrmôna: “Amin'ny fahafenoany, ny filazantsara dia ahitana fotopampianarana, fitsipika, lalàna, ôrdônansy ary fanekempihavanana rehetra ilaina mba hisandratantsika ao amin'ny fanjakana selestialy. Nampanantena ny Mpamonjy fa raha maharitra hatramin'ny farany isika, miaina am-pahatokiana ny filazantsara, dia hataony tsy manan-tsiny eo anoloan'ny Ray isika amin'ny Fitsarana Farany. Ny fahafenoan'ny filazantsara dia notorina tamin'ny vanim-potoana rehetra rehefa nanomana ny handray izany ny zanak'Andriamanitra. Amin'ny andro farany, na ny fotoampitantanan'ny fahafenoan'ny fotoana, ny filazantsara dia naverina tamin'ny laoniny tamin'ny alàlan'ny Mpaminany Joseph Smith. ” Na izany aza, ny filazantsara ara-Baiboly no “vaovao mahafaly” famonjena tsotra amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy. Ahoana no fomba ahafahan'ny olona iray miaina ny filazantsara? Ny nataon'i Jesosy ho antsika dia ny vaovao tsara. Tsy isalasalana fa ny "miaina ny filazantsara" dia midika hoe asa sy ôrdônansy ilaina amin'ny Môrmôna.
Diniho izay nosoratan'i Scofield momba ny Gnosticim: "Ity fampianarana diso izay nomen'i Kristy ity dia toerana ambany amin'ny maha-Andriamanitra marina, ary manara-maso ny maha-tokana sy ny fahavitan'ny asa fanavotana nataony." (Scofield 1636) Ny Gnostika dia nampiasa ny teny hoe "feno" mba hilazana ny toeran'ny mpanelanelana eo anelanelan'Andriamanitra sy ny olona (1636). Mariho, ny Mormons dia milaza fa ny fotopampianarana, sy ny fitsipika, ny lalàna ary ny ôrdônansy rehetra ary ny fanekempihavanan'ny "fahafenoana" ao amin'ny filazantsara (na an'ny Fiangonana Môrmôna mihitsy) dia ilaina hiditra any an-danitra. Ny evanjely ara-Baiboly dia mampianatra fa ny zavatra rehetra ilaina amin'ny fidirana any an-danitra dia ny finoana ny asan'i Jesosy Kristy. Ny filazan'i Môrmôna sy ny filazantsaran'ny Baiboly dia miavaka tsara.
Mijoro ho vavolombelona aho fa ao amin'i Jesosy Kristy irery ihany ny famonjena. Tsy ilaina ny "fahafenoan'ny" filazantsara. Ireo Kolosiana dia nihaino mpampianatra Gnostika. I Paoly dia nanambara izao zavatra izao tamin'izy ireo momba an'i Jesosy - “Izy no endrik'Andriamanitra tsy hita, ny lahimatoa amin'ny zavaboary rehetra. Fa Izy no nahariana ny zavatra rehetra izay any an-danitra sy ety an-tany, tsy hita maso na tsy hita, na seza fiandrianana na fanapahana na fahefana. Noforonina tamin'ny alalany sy ho azy ny zavatra rehetra. Ary Izy no talohan'ny zavatra rehetra, ary ao aminy no misy ny zava-drehetra. Ary Izy no lohan'ny vatana, dia ny fiangonana, izay voalohany, lahimatoa amin'ny maty, mba hananany ny zavatra rehetra amin'ny zavatra rehetra. Fa sitraky ny Ray ny hitoetra ao aminy ny fahafenoana rehetra, ary amin'ny alalany no hampihavanany ny zavatra rehetra Aminy, amin'ny alalany, na ny zavatra eto an-tany na ny any an-danitra, efa nanao fihavanana tamin'ny ràn'ny hazo fijaliana. ” (Kol. 1: 15-20) Ny "fahafenoana" an'ny filazantsara Môrmôna dia manimba sy mampihena ny fahafenoan'ny famonjen'i Jesosy. Ny fitakiana ny olona hanao fanekempihavanana any amin'ny tempolin'i Môrmôna mba hanome ny zava-drehetra ho an'ny fikambanana Mormona, hampifantoka ny fotoanany, ny talentany ary ny ezaka vitany amin'ny fanatanterahana ny zavatra takiana amin'ny fandaminana fa tsy ny fampivelarana fifandraisana lehibe amin'i Jesosy Kristy.
Ny fototry ny Mormona dia miorina ao amin'i Joseph Smith. Nolaviny ny filazantsaran'ny fahasoavana ara-Baiboly. Mba hampiorina ny fanjakany dia nitaona olona maro izy fa mpaminanin'Andriamanitra. Na izany aza, raha mijery ny porofo ara-tantara momba azy ianao dia ho hitanao fa mpisoloky izy. Tsy hoe mpisoloky fotsiny izy, fa mpanitsakitsa-bady, mpanambady maro, mpanao hosoka ary mpanao maizina. Fantatry ny mpitarika ny fikambanana Mormona fa manao hosoka ara-panahy izy ireo. Manohy mandainga izy ireo, ary mamadika ny tantarany marina. Ny fiangonana Môrmôna dia tsy ilay vato nendahina hiala ny tendrombohitra hanorotoro ny fanjakana hafa rehetra. Jesosy Kristy sy ny fanjakany no vato, ary mbola tsy niverina izy fa indray andro any dia hiverina.
Manapa-kevitra aho fa misy Mormons mamaky an'io mba hametraka ny fotopampianaran'i Joseph Smith sy hianatra ny Testamenta Vaovao. Diniho am-bavaka ny zavatra ampianariny momba an'i Jesosy Kristy. Ny filazantsaran'ny fahasoavana tena izy dia afaka hanafaka anao amin'ny hazavana "maizina" izay efa nalehanao. Hatoky ny filazantsaran’i Joseph Smith ve ianao sa amin'i Jesoa Kristy?
References:
Scofield, CI, ed. Ny Baiboly Fianarana Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.
https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng
