Mandà ny haizim-pinoana, ary fehezo ny Fahazavan'aina

Mandà ny haizim-pinoana, ary fehezo ny Fahazavan'aina

Tao Betabara i Jesosy, tokony ho roapolo kilaometatra avy eo Betania, rehefa nisy iraka iray nitondra Azy ny vaovao fa narary i Lazarosy sakaizany. Ny rahavavin'i Lazarosy, Maria sy Marta, dia nandefa ny hafatra - “'Tompo ô, indro marary izay tianao.' (Jaona 11: 3) Ny valintenin’i Jesosy dia – “‘Tsy ho fahafatesana no anton’izany aretina izany, fa ho voninahitr’Andriamanitra, mba hankalazana ny Zanak’Andriamanitra.’” (Jaona 11: 4) Rehefa ren’i Jesosy fa narary i Lazarosy, dia nijanona roa andro tao Betabara i Jesosy. Dia hoy Izy tamin'ny mpianany: “‘Andeha isika ho any Jodia indray.’” (Jaona 11: 7) Nampahatsiahy Azy ny mpianany – “Raby ô, vao haingana ny Jiosy dia nitady hitora-bato Anao, ka hankany indray va Hianao? (Jaona 11: 8) Jesosy namaly - “'Tsy roa ambin'ny folo va no ora iray isan'andro? Raha misy mandeha antoandro, dia tsy ho tafintohina izy, satria mahita ny fahazavan’izao tontolo izao. Fa raha misy kosa mandeha amin’ny alina, dia ho tafintohina izy, satria tsy ao anatiny ny mazava.’” (John 11: 9-10)

I Jaona dia nanoratra teo aloha tao amin’ny filazantsarany momba an’i Jesosy— “Izy no nisiam-piainana, ary ny fiainana no fanazavana ny olona. Ary ny mazava dia mamirapiratra ao amin’ny maizina, fa ny haizina tsy nandray azy.” (John 1: 4-5) Nanoratra koa i Jaona – “Ary izao no fanamelohana: tonga amin’izao tontolo izao ny mazava, nefa naleon’ny olona ny maizina toy izay ny mazava, satria ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny mazava sady tsy manatona ny mazava, fandrao hita miharihary ny asany. Fa izay manao ny marina kosa dia manatona ny mazava, mba haharihary ny asany, fa natao tamin’Andriamanitra izany. (John 3: 19-21) Tonga nanambara an’Andriamanitra tamin’ny olombelona i Jesosy. Izy no Fahazavan'izao tontolo izao. Tonga feno fahasoavana sy fahamarinana i Jesoa. Na dia te hitora-bato Azy aza ny Jiosy; Fantatr’i Jesosy fa ny fahafatesan’i Lazarosy dia fotoana iray hanomezana voninahitra an’Andriamanitra. Toe-javatra iray izay toa maharitra sy mampalahelo tokoa ho an’ireo izay nahafantatra sy tia an’i Lazarosy, raha ny marina dia toe-javatra iray izay nanehoana ny fahamarinan’Andriamanitra. Na dia hitondra an’i Jesosy ho eo akaikin’ireo izay te hamono Azy indray aza ny fiverenana tany Betania (roa kilaometatra avy eo Jerosalema), dia nanolo-tena tanteraka Izy mba hanome voninahitra an’Andriamanitra sy hanao ny sitrapony.

Tokony ho 700 taona talohan’ny nahaterahan’i Jesosy, dia nanoratra i Isaia mpaminany hoe: “Ny olona izay mandeha amin'ny maizina dia nahita mazava lehibe; ireo izay nonina tamin'ny tanin'ny aloky ny fahafatesana no niposahan'ny mazava. ” (Isaia 9: 2) Niresaka an’i Jesosy koa i Isaia, nanoratra hoe: “Izaho Jehovah efa niantso Anao tamin’ny fahamarinana sy mitantana ny tananao; Hiaro Anao Aho ka hanome Anao ho fanekena ho an’ny olona, ​​ho fahazavana ho an’ny jentilisa, hampahiratra ny maso jamba, hamoaka ny mpifatotra ao an-tranomaizina, dia izay mipetraka ao amin’ny maizina ao an-tranomaizina. (Isaia 42: 6-7) Tsy tonga ho Mesia nampanantenaina ho an’ny Isiraely fotsiny i Jesosy, fa ho Mpamonjy ny olombelona rehetra koa.

Diniho ny fanambaran’ny apostoly Paoly teo anatrehan’ny Mpanjaka Heroda Agripa II— “Sambatra aho, ry Agripa mpanjaka ô, fa hamaly ny tenako eto anatrehanao aho anio ny amin’izay rehetra iampangan’ny Jiosy ahy, indrindra fa noho ianao mahay ny fanao sy ny ady hevitra rehetra amin’ny Jiosy. Koa mangataka aminareo aho mba hihaino ahy amim-paharetana. Ny fomba fiainako hatry ny fony aho mbola tanora, izay nitoetra tany amin'ny fireneko tany Jerosalema hatramin'ny voalohany, dia fantatry ny Jiosy rehetra. Efa nahalala Ahy hatramin'ny voalohany izy, raha mety hanambara, fa Fariseo aho, araka ny antokom-pivavahana mafimafy indrindra amin'ny fivavahanay. Ary ankehitriny dia mitsangana aho ka tsaraina noho ny fanantenana ny teny fikasan'Andriamanitra tamin'ny razantsika. Izany fampanantenana izany no antenain'ny foko roa ambin'ny folo, izay mazoto manompo an'Andriamanitra andro aman'alina. Noho izany fanantenana izany, ry Agripa mpanjaka, no iampangan’ny Jiosy ahy. Nahoana no heverinao ho tsy mampino fa Andriamanitra manangana ny maty? Eny tokoa, ny tenako dia nihevitra fa tsy maintsy manao zavatra maro hanohitra ny anaran’i Jesosy avy any Nazareta. Izany koa no nataoko tany Jerosalema, ka maro ny olona masina no nohidiko tao an-tranomaizina, rehefa nahazo fahefana tamin'ny lohan'ny mpisorona aho; ary rehefa novonoina izy, dia nandatsa-bato azy Aho. Ary nampijaly azy matetika teo amin'ny synagoga rehetra aho ka nanery azy hiteny ratsy; ary noho ny fahatezerany indrindra taminy, dia nanenjika azy hatrany amin'ny tanàna hafa firenena aho. Raha mbola nanao izany aho, raha nandeha nankany Damaskosy nitondra fahefana sy teny avy tamin’ny lohan’ny mpisorona aho, tamin’ny mitataovovonana, ry mpanjaka ô, dia nahita mazava avy tany an-danitra namirapiratra noho ny masoandro namirapiratra manodidina ahy mbamin’izay niara-dia tamiko aho. Ary rehefa lavo tamin'ny tany izahay rehetra, dia nandre feo niteny tamiko aho nanao tamin'ny teny Hebreo hoe: Saoly, Saoly, nahoana ianao no manenjika Ahy? Sarotra aminao ny mandaka amin'ny fanindronana.' Dia hoy izaho: Iza moa Hianao, Tompoko? Ary hoy Izy: Izaho no Jesosy Izay enjehinao. Fa mitsangàna, ka mijoroa amin'ny tongotrao; fa izao no nisehoako taminao, dia ny hanendry anao ho mpanompo sy ho vavolombelona ny amin'izay efa hitanao sy izay mbola hasehoko anao. Hanafaka anao amin'ny Jiosy Aho sy amin'ny jentilisa, izay anirahako anao ankehitriny, mba hampahiratra ny masony, hampiala azy amin'ny maizina ho amin'ny mazava, ary amin'ny herin'i Satana ho amin'Andriamanitra, mahazo famelan-keloka sy lova eo amin’izay nohamasinina noho ny finoana Ahy.’” (Asa 26: 2-18)

I Paoly, izay Fariseo jiosy, dia nanome ny fony sy ny sainy ary ny sitrapony ho an’ny fivavahany. Nazoto tamin’ny zavatra ninoany izy, hatramin’ny fandraisana anjara tamin’ny fanenjehana sy ny fahafatesan’ny mpino kristianina. Nino izy fa nohamarinina ara-pivavahana ny zavatra nataony. Niseho taminy tamim-pamindram-po sy fitiavana i Jesosy, ary nanova ny mpanenjika ny Kristianina ho mpitory ny fahasoavana mahagagan’i Jesosy Kristy.

Raha toa ianao ka mazoto manaraka fivavahana izay manamarina ny fialana, ny fanenjehana, ary ny famonoana olona mihitsy aza; fantaro izao, fa mandeha amin'ny maizina ianareo. Jesoa Kristy nandatsaka ny rany ho anao. Tiany hahalala Azy sy hatoky Azy ianao. Afaka manova ny fiainanao avy ao anaty mankany ivelany izy. Misy hery ao amin’ny teniny. Rehefa mandalina ny teniny ianao dia hanambara aminao hoe iza Andriamanitra. Hampahafantatra anao hoe iza ianao. Manana hery hanadio ny fonao sy ny sainao izy io.

Niala tamin’ny asa ara-pivavahana noheveriny fa nahafaly an’Andriamanitra i Paoly, ka lasa fifandraisana velona amin’Andriamanitra. Tsy heverinao ve androany fa maty ho anao Jesosy. Tia anao tahaka ny nitiavany an’i Paoly Izy. Tiany ianao hitodika Aminy amim-pinoana. Mialà amin'ny fivavahana - tsy afaka manome fiainana ho anao izany. Mitodiha any amin’ilay hany Andriamanitra sy Mpamonjy afaka — Jesosy Kristy, Mpanjakan’ny Mpanjaka sy Tompon’ny Tompo. Indray andro any dia hiverina eto an-tany ho Mpitsara izy. Ny sitrapony, ho tanteraka. Androany dia mety ho androm-pamonjena anao raha atodikao Aminy irery ny fonao sy ny sainao ary ny sitraponao.