ຂ່າວດີ!

ຂ່າວດີຂອງຂ່າວປະເສີດ!

ພະເຈົ້າມີຢູ່ແລ້ວ. ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງເມື່ອພວກເຮົາສັງເກດເບິ່ງຈັກກະວານທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ. ຈັກກະວານມີທັງຄວາມເປັນລະບຽບແລະການຈັດແຈງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ; ຈາກນີ້ພວກເຮົາສາມາດ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ສ້າງເອກະພົບມີປັນຍາ, ມີຈຸດປະສົງ, ແລະມີເຈດຕະນາດີ. ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຈັກກະວານທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນນີ້; ໃນຖານະເປັນມະນຸດ, ພວກເຮົາເກີດມາພ້ອມກັບສະຕິຮູ້ສຶກສາແລະມີຄວາມສາມາດໃນການອອກ ກຳ ລັງກາຍໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບການປະພຶດຂອງພວກເຮົາ.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຕົວເອງຜ່ານຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງທີ່ພົບໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຄຳ ພີໄບເບິນມີສິດ ອຳ ນາດອັນສູງສົ່ງຂອງພະເຈົ້າ. ມັນຖືກຂຽນໂດຍນັກຂຽນ 40 ຄົນໃນໄລຍະເວລາ 1,600 ປີ. ຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າພະເຈົ້າເປັນວິນຍານ. ລາວມີຊີວິດຢູ່ແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ລາວມີທັງສະຕິແລະຕົນເອງຕັດສິນໃຈເອງ. ລາວມີປັນຍາ, ມີສະຕິປັນຍາ, ແລະມີຄວາມປາດຖະ ໜາ. ການມີຢູ່ຂອງພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ນອກພຣະອົງ. ລາວແມ່ນ "ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ." ຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຕົວເອງແມ່ນພື້ນຖານໃນລັກສະນະຂອງພຣະອົງ; ບໍ່ແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ. ລາວແມ່ນນິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເວລາແລະສະຖານທີ່. ທຸກບ່ອນທີ່ ຈຳ ກັດແມ່ນຂື້ນກັບພຣະອົງ. ພຣະອົງເປັນນິລັນດອນ. (Thiessen 75-78) ພຣະເຈົ້າຊົງມີຊື່ສຽງ - ມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນເວລາດຽວກັນ. ລາວແມ່ນ omniscient - ນິດໃນຄວາມຮູ້. ລາວຮູ້ທຸກຢ່າງຢ່າງສົມບູນ. ລາວມີ ອຳ ນາດທຸກຄົນ - ມີ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ. ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ ຈຳ ກັດໂດຍ ທຳ ມະຊາດຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເບິ່ງຄວາມເຫັນດີກັບຄວາມຊົ່ວ. ລາວບໍ່ສາມາດປະຕິເສດຕົນເອງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕົວະ. ລາວບໍ່ສາມາດລໍ້ລວງ, ຫລືຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບ. ພຣະເຈົ້າແມ່ນປ່ຽນແປງໄດ້. ພຣະອົງບໍ່ປ່ຽນແປງໄດ້ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ຄຸນລັກສະນະ, ສະຕິແລະຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ. (Thiessen 80-83) ພຣະເຈົ້າບໍລິສຸດ. ພຣະອົງແຍກຕ່າງຫາກແລະສູງສົ່ງ ເໜືອ ສິ່ງທີ່ພຣະອົງສ້າງ. ລາວແຍກຈາກຄວາມຊົ່ວແລະບາບທັງ ໝົດ. ພຣະເຈົ້າຊົງຊອບ ທຳ ແລະຍຸດຕິ ທຳ. ພຣະເຈົ້າຊົງຮັກ, ເມດຕາປານີ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມກະລຸນາ. ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຈິງ. ຄວາມຮູ້, ການປະກາດແລະການເປັນຕົວແທນຂອງລາວສອດຄ່ອງກັບຄວາມເປັນຈິງ. ພຣະອົງເປັນທີ່ມາຂອງຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. (Thiessen 84-87)

ພຣະເຈົ້າແມ່ນບໍລິສຸດ, ແລະມີການແຍກກັນ (chasm ຫຼືອ່າວ) ລະຫວ່າງພຣະອົງແລະມະນຸດ. ມະນຸດເກີດມາມີ ທຳ ມະຊາດທີ່ເຮັດບາບ. ພວກເຮົາເກີດມາພາຍໃຕ້ທັງໂທດທາງຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານ. ຊາຍຄົນບາບບໍ່ສາມາດເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າໄດ້. ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສະເດັດມາແລະກາຍເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ. ພິຈາລະນາຖ້ອຍ ຄຳ ຕໍ່ໄປນີ້ທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລຂຽນເຖິງຊາວໂລມັນ - ເພາະສະນັ້ນ, ໂດຍທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມຊອບ ທຳ ໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ພວກເຮົາມີຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍທາງພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າເຖິງໂດຍທາງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະຄຸນນີ້ເຊິ່ງພວກເຮົາຢືນຢູ່, ແລະປິຕິຍິນດີໃນຄວາມຫວັງຕໍ່ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງສັນລະເສີນໃນຄວາມຍາກ ລຳ ບາກ, ໂດຍຮູ້ວ່າຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຈະສ້າງຄວາມອົດທົນ; ແລະຄວາມອົດທົນ, ລັກສະນະ; ແລະລັກສະນະ, ຄວາມຫວັງ. ດຽວນີ້ຄວາມຫວັງບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜິດຫວັງ, ເພາະວ່າຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກຖອກລົງໃນໃຈຂອງພວກເຮົາໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ຖືກປະທານໃຫ້ພວກເຮົາ. ເພາະວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ມີ ກຳ ລັງ, ໃນເວລາທີ່ເຖິງແກ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອຄົນຊົ່ວ. ໂດຍທີ່ຫາຍາກ ສຳ ລັບຄົນຊອບ ທຳ ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຕາຍ; ເຖິງແມ່ນວ່າບາງທີອາດມີ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທີ່ດີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ອາດຈະກ້າຕາຍ. ແຕ່ພຣະເຈົ້າສະແດງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງເອງຕໍ່ພວກເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງເປັນຄົນບາບ, ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອພວກເຮົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນໃນເວລານີ້, ໂດຍໄດ້ຮັບຄວາມຊອບ ທຳ ໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ, ພວກເຮົາຈະລອດຈາກຄວາມໂກດແຄ້ນໂດຍຜ່ານພຣະອົງ.” (Romans 5: 1-9)

ກະສານອ້າງອີງ:

Thiessen, Henry Clarence. ການບັນຍາຍໃນສາສະ ໜາ ສາດຢ່າງເປັນລະບົບ. Grand Rapids: Eerdmans, ປີ 1979.