ພອນແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່

ພອນແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່

ຜູ້ຂຽນຊາວເຮັບເຣີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ພະເຍຊູເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ (ພຣະສັນຍາ ໃໝ່), ໂດຍການຕາຍຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອການໄຖ່ບາບຂອງການລະເມີດພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາ ທຳ ອິດແລະສືບຕໍ່ອະທິບາຍ - “ ສຳ ລັບບ່ອນທີ່ມີປະຈັກພະຍານ, ມັນຍັງຕ້ອງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງນັກທົດລອງ. ສຳ ລັບປະຈັກພະຍານແມ່ນມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຫລັງຈາກຜູ້ຊາຍຕາຍ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີ ອຳ ນາດຫຍັງເລີຍໃນຂະນະທີ່ນັກທົດສອບມີຊີວິດຢູ່. ສະນັ້ນບໍ່ແມ່ນແຕ່ ຄຳ ສັນຍາ ທຳ ອິດທີ່ຖືກອຸທິດໂດຍບໍ່ມີເລືອດ. ເພາະວ່າເມື່ອໂມເຊໄດ້ກ່າວ ຄຳ ສັ່ງສອນທຸກໆເລື່ອງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທຸກຄົນຕາມກົດ ໝາຍ, ເພິ່ນໄດ້ເອົາເລືອດງົວແລະແບ້, ດ້ວຍນ້ ຳ, ຂົນແກະ, ແລະຮອກຊອດ, ແລະເອົາປື້ມທັງປວງແລະປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ມາເວົ້າ, 'ນີ້ແມ່ນ ເລືອດຂອງພັນທະສັນຍາທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ບັນຊາທ່ານ. " ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ເອົາເລືອດທັງຫໍເຕັນແລະເຄື່ອງໃຊ້ຂອງກະຊວງທັງ ໝົດ ມາປົນກັບເລືອດ. ແລະຕາມກົດ ໝາຍ ເກືອບທຸກສິ່ງບໍລິສຸດດ້ວຍເລືອດ, ແລະຖ້າປາດສະຈາກເລືອດ, ບໍ່ມີການແກ້ຕົວຫຍັງເລີຍ.” (ຍິວ 9: 16-22)

ພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ຫລືພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ແມ່ນເຂົ້າໃຈດີຂື້ນໂດຍການເຂົ້າໃຈວ່າສັນຍາເກົ່າຫລືສັນຍາເກົ່າແມ່ນຫຍັງ. ຫລັງຈາກທີ່ຊາວອິດສະຣາເອນໄດ້ຕົກເປັນທາດຢູ່ປະເທດເອຢິບ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຈັດຫາຜູ້ປົດປ່ອຍ (ໂມເຊ), ເຄື່ອງບູຊາ (ລູກແກະປັດສະຄາ), ແລະ ອຳ ນາດທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນເພື່ອ ນຳ ຊົນຍິດສະລາເອນອອກຈາກອີຢີບ. Scofield ຂຽນ "ເນື່ອງຈາກການລະເມີດຂອງພວກເຂົາ (ຄາລາເຕຍ 3: 19) ປະຈຸບັນຊາວອິດສະລາເອນໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າຢູ່ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງກົດ ໝາຍ. ກົດteachesາຍສອນວ່າ: (1) ຄວາມບໍລິສຸດອັນເປັນຕາຢ້ານຂອງພຣະເຈົ້າ (ອົບພະຍົບ 19: 10-25); (2) ຄວາມຜິດບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເກີນໄປ (ໂລມ 7: 13; 1 ຕີໂມເຕ 1: 8-10); (3) ຄວາມຈໍາເປັນຂອງການເຊື່ອຟັງ (ເຢເຣມີ 7: 23-24); (4) ຄວາມເປັນມະຫາວິທະຍາໄລຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງມະນຸດ (ໂຣມ 3: 19-20); ແລະ (5) ຄວາມອັດສະຈັນຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໃນການຈັດຫາວິທີການເຂົ້າຫາຕົວເອງໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະເລືອດແບບປົກກະຕິ, ຫວັງວ່າພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຮັບເອົາບາບຂອງໂລກ (ໂຢຮັນ 1: 29), ' ເປັນພະຍານດ້ວຍກົດandາຍແລະຜູ້ພະຍາກອນ (ໂລມ 3:21).”

ກົດdidາຍບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງບົດບັນຍັດຫຼືຍົກເລີກຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າຕາມທີ່ໄດ້ໃຫ້ໄວ້ໃນພັນທະສັນຍາຂອງອັບຣາຮາມ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນວິທີທາງຊີວິດ (ນັ້ນmeansາຍເຖິງວິທີການໃຫ້ເຫດຜົນ), ແຕ່ເປັນກົດລະບຽບຂອງການດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບຜູ້ຄົນທີ່ມີຢູ່ໃນພັນທະສັນຍາຂອງອັບຣາຮາມແລະໄດ້ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍການເສຍສະລະເລືອດເນື້ອ. ໜຶ່ງ ໃນຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດຄວນຈະເປັນ "ລັກສະນະ" ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນທີ່ກົດ ໝາຍ ລະຫວ່າງຊາດໃນເວລາດຽວກັນກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໜ້າ ທີ່ຂອງກົດwasາຍແມ່ນການ ຈຳ ກັດດ້ານວິໄນແລະການແກ້ໄຂເພື່ອຍຶດເອົາອິດສະຣາເອນໄວ້ເພື່ອກວດກາເບິ່ງຄວາມດີຂອງຕົນເອງຈົນກວ່າພຣະຄຣິດຈະສະເດັດມາ. ອິດສະຣາເອນຕີຄວາມtheາຍຜິດຈຸດປະສົງຂອງກົດາຍ, ແລະສະແຫວງຫາຄວາມຊອບ ທຳ ໂດຍການກະ ທຳ ທີ່ດີແລະພິທີການຕ່າງ,, ໃນທີ່ສຸດປະຕິເສດພຣະເມຊີອາຂອງຕົນເອງ. (Scofield 113)

Scofield ຂຽນຕື່ມອີກວ່າ - “ ພຣະບັນຍັດແມ່ນ 'ກະຊວງການກ່າວໂທດ' ແລະ 'ຄວາມຕາຍ'; ພິທີການທີ່ປະທານໃຫ້, ໃນປະໂລຫິດໃຫຍ່, ເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ແລະໃນເຄື່ອງຖວາຍບູຊາ, ໄດ້ປົກປິດບາບຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາຂອງໂມເຊກ່ຽວກັບວຽກງານ, ກົດາຍ, ແຕ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາໃgrace່ທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງພຣະຄຸນ.” (Scofield 114)

ຊາວໂຣມສອນພວກເຮົາຢ່າງອັດສະຈັນກ່ຽວກັບພອນຂອງການໄຖ່ຜ່ານທາງໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດ - “ ແຕ່ດຽວນີ້ຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້ານອກ ເໜືອ ຈາກກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ໄດ້ຖືກເປັນພະຍານໃນກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຕໍ່ທຸກຄົນແລະທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ. ເພາະມັນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງ; ເພາະວ່າທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບແລະຂາດກຽດຕິຍົດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຖືກຕັດສິນໃຫ້ເປັນອິດສະຫຼະໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການໄຖ່ທີ່ມີຢູ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ເປັນເຄື່ອງບູຊາໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ, ໂດຍຜ່ານສັດທາ, ເພື່ອສະແດງຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະອົງ, ເພາະວ່າໃນຂອງພຣະອົງ ພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ານບາບທີ່ໄດ້ກະ ທຳ ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນປັດຈຸບັນຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະທ່ຽງ ທຳ ແລະເປັນຄົນຊອບ ທຳ ຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ.” (Romans 3: 21-26) ນີ້ແມ່ນຂ່າວປະເສີດ. ມັນແມ່ນຂ່າວດີຂອງການໄຖ່ໂດຍຜ່ານສັດທາຢ່າງດຽວໂດຍພຣະຄຸນຢ່າງດຽວໃນພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຫ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນສົມຄວນໄດ້ຮັບ - ຄວາມຕາຍນິລັນດອນ, ແຕ່ພຣະອົງປະທານຊີວິດນິລັນດອນໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ. ການໄຖ່ມີພຽງແຕ່ຜ່ານໄມ້ກາງແຂນ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດເພີ່ມໃສ່ມັນໄດ້.

ການອ້າງອິງ:

Scofield, CI Scofield Study Bible. ນິວຢອກ: ໜັງ ສືພິມມະຫາວິທະຍາໄລ Oxford, ປີ 2002.