De Jesus eleng bitt eis Fräiheet vun der éiweger Sklaverei a Bindung zu der Sënn ...
Geseent ass de Schrëftsteller vun Hebräer schockéierend vum Alen Bund zum Neien Bund mat - "Awer de Christus ass als Hohepriister vun de gudde Saache komm, mat dem méi groussen a perfekten Tabernakel net mat Hänn gemaach, dat heescht net vun dëser Schafung. Net mat dem Blutt vu Geessen a Kälwer, mee mat sengem Blutt ass hien op déi Hellegst Plaz eng fir all Kéier agaang, mat der éiweger Erléisung kritt. Fir wann d'Blutt vu Stier a Geessen an den Äsche vun engem Heif, dat onkloer sprutzt, hellegt fir d'Reinigung vum Fleesch, wéi vill méi soll d'Blutt vu Christus, deen duerch den éiwege Geescht sech selwer ouni Plaz fir Gott ugebueden huet, Är Gewësse vu doudege Wierker fir de liewege Gott ze déngen? An dofir ass Hien de Mediateur vum neie Bund, mat Doud, fir d'Erléisung vun den Iwwerschrëften ënner dem éischten Bund, fir datt déi, déi geruff ginn, d'Versprieche vun éiweger Ierfschaft kréien. " (Hebräer 9: 11-15)
Aus dem Bibel Wierderbuch - Am Géigesaz zum Gesetz vum Alen Testament an der Neit Testament Gnod, "D'Gesetz, dat op Sinai ginn ass, huet d'Versprieche vun der Gnod, déi den Abraham kritt huet, net geännert. D'Gesetz gouf fir d'Mënschesënn géint den Hannergrond vu Gottes Gnod ze vergréisseren. Et sollt jeemools drun erënnert ginn datt souwuel den Abraham wéi och de Moses an all déi aner OT-Hellege vum Glawen eleng gerett goufen. D'Gesetz a senger wesentlecher Natur gouf beim Schafe vum Häerz vum Mënsch geschriwwen a bleift nach ëmmer do fir dem Mënsch säi Gewësse opzeklären; d'Evangelium gouf awer dem Mënsch eréischt verroden nodeems de Mënsch gesënnegt hat. D'Gesetz féiert zu Christus, awer nëmmen d'Evangelium kann retten. D'Gesetz schwätzt de Mënsch e Sënner aus op Basis vum Mënsch senger Ungehéieregkeet; d'Evangelium schwätzt de Mënsch gerecht op der Basis vum Glawen u Jesus Christus. D'Gesetz versprécht d'Liewen op Konditioune vu perfekte Gehorsam, eng Fuerderung déi de Mënsch elo net onméiglech huet; d'Evangelium versprécht d'Liewen op Begrëffer vum Glawen un déi perfekt Gehorsamkeet vu Jesus Christus. D'Gesetz ass eng Ministratioun vum Doud; d'Evangelium ass eng Ministratioun vum Liewen. D'Gesetz bréngt e Mann a Kniecht; d'Evangelium bréngt de Chrëscht a Fräiheet zu Christus. D'Gesetz schreift d'Geboter vu Gott op Dëscher aus Steen; d'Evangelium setzt d'Geboter vu Gott am Gleewegen Häerz. D'Gesetz stellt dem Mënsch e perfekte Verhalensstandard vir, awer et liwwert net d'Mëttel fir datt dee Standard elo erreecht ka ginn; d'Evangelium liwwert d'Mëttel fir datt Gott säi Standard vu Gerechtegkeet vum Gleewege kann duerch de Glawen u Christus kréien. D'Gesetz setzt d'Männer ënner de Roserei vu Gott; d'Evangelium befreit d'Mënschen aus dem Roserei vu Gott. " (Pfeiffer 1018-1019)
Wéi et an den uewe Verse vun den Hebräer heescht - "Net mam Blutt vu Geessen a Kaalwer, mä mat sengem eegene Blutt ass hien eng Kéier an déi Allerhellegst Plaz erakomm an huet éiweg Erléisung kritt." MacArthur schreift datt dëst speziell Wuert fir Erléisung nëmmen an dësem Vers an an zwee Verse vum Luke fonnt gëtt a bedeit d'Verëffentlechung vu Sklaven duerch Bezuelung vun engem Léisegeld. (MacArthur 1861)
De Jesus huet sech selwer 'offréiert'. MacArthur schreift erëm "De Christus koum vu sengem eegene Wëllen mat engem vollen Verständnis vun der Noutwennegkeet an de Konsequenze vu sengem Opfer. Säin Affer war net nëmme säi Blutt, et war seng ganz mënschlech Natur. “ (MacArthur 1861)
Falsch Léierpersonal a falsch Relioun halen eis fir eis Erléisung ze bezuelen déi scho voll vu Christus bezuelt gouf. De Jesus setzt eis fräi, fir datt mir him mat Affer an der Éiwegkeet kënne suivéieren. Hien ass deen eenzege Meeschter, deen derwäert ass ze verfollegen, well hien eleng eis richteg Fräiheet an Erléisung kaaft huet!
RESOURCES:
MacArthur, John. D'MacArthur Studiebibel. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos a John Rea, eds. Wycliffe Bibel Wierderbuch. Peabody: Hendrickson, 1975.
